相对而言古代时人与自然更容易直接相通，行事简单、原始，却往往更加直接。技术进步让人减少了对自然的依赖，意识发展使思维活动更加丰富，但也造成很多事情在主观上变得复杂，增加了许多不确定性。想得太多、顾忌太多反而会使事情变得复杂和麻烦，人生和社会之中很多事情就是由于我们思维的复杂而变得复杂，这并不是事情本身的复杂，而是主观上想得太复杂而造成的复杂，在人际交往中尤为如此。
社会和个人之间的矛盾与摩擦除了小部分是主观上的故意、恶意、敌意和不愉快外，绝大多都是由于各种误解所致。人与人之间有不同就会形成不一致，导致各式各样的误会和障碍，而且这是一种必然，既不可能消除，也无法回避。只有加强沟通、理解和澄清才是加以化解的有效办法。但由于认识的出发点和角度不同，以及沟通和协调不好形成信息失真，往往还加上人为的想象和曲解，反而会加深我们自身的误解，造成简单情况复杂化。如果我们能拥有良好的心态和理性的认识，站在一个更高的高度，透过看似复杂的现象，把握本来的实质，不受蒙蔽、排除干扰、还原真实，则在处理上要相对简单和轻松得多，也会有效得多。
数学是我们认识和技术上的一个基础工具，对知识的形成有极其重要的作用。我们的很多理论都要靠数学检验，很多未知也要通过数学才能推导出来，但如果过度沉湎于数学的复杂变化和技巧，始终执著、反复地推论和验证一些只存在于技术或想象之中的现象，并以此来论证和检验实际的结果，只能增加我们认识上的复杂，也可能会使我们误入歧途，因为客观的存在相对来说往往是简单的真实，而不是人为的复杂制造和想象。
数学上的推导和转换很重要，但在方程和公式上过度变换的各种结果并非全都能在现实中得到验证。世间万事万物虽然很丰富，表现也很复杂，而且往往超出我们的预想，但我们纯粹用工具推导出的一些理论和结果尽管大多都是符合实际的正确，形成和丰富了我们的知识，但有的或许也只在技术层面起作用，对客观实际而言可能与人类主观上的想象一样，只存在于头脑之中，不一定都确实会发生，不一定都完全能实现。
事物有其本来的发展状况和规律，并不以我们的主观意识而改变，但我们内心里始终都会存在着各种不同的主观色彩，以及由期望和暗示形成的不切实际的主观愿望，它们往往会干扰自己的判断，最终使盲目、冲动和侥幸的感情色彩，以及意气用事取代了冷静与理性。这时形成的认识既无法符合实际，也使我们对事物和现象的了解变得复杂，甚至是扭曲和阻碍。主观色彩和愿望往往决定了我们如何认识、怎样行动，同时也带来了与实际的偏差，使我们的判断缺少了清醒和理性，如何突破自身的局限，消除一厢情愿以及情绪、感情等各种主观色彩形成的不利影响，以还原事物的本来面目，这是我们在认识上一项极其重要而又艰巨的工作，也是我们克服主观障碍，准确把握事物实质的一个前提和保证。
在人生之中成功是正确认识并正确行动的结果，成功通常符合实际的路径，要求各种条件都必须具备而且恰当；失败则首先是主观认识上的偏差，其次是处理方法的失当。失败有多种可能，只要有一个条件、一个环节出现错误，就有可能造成全盘的失败，其中最常见的一种就是把简单的事情复杂化，把复杂的事情简单化，最终导致越弄越乱，无法理出头绪、分清主次。能否克服主观认识上的局限和偏差，正确处理好简单和复杂的关系，从而准确把握事物的现象和实质，决定了我们在认识和处理问题上的有效及成败。
认识是我们存在和生活的基础，认识能力的高低决定了我们生活的价值和意义，每个人都有自己提高认识能力的方法与手段，需要在生活中不断地进行总结和实践。创新、度的把握、因地制宜、顺势而为、把握简单和复杂就是其中的一些有效方式。如何正确、合理地使用这些方法以取得有成效，在事前只能以我们个人的准备和经验来判断，最终的评判则只能是事后的结果。只有最终的效果理想、符合要求才说明我们使用得法，运用得当，才能说明自己已拥有了较高和较为正确的认识能力。
最后的效果和最终的评价对于我们形成的认识结论而言，是主要的检验标准与尺度，这也是对系统变化和发展的一种阶段性总结。只有在需要比较和认识的阶段结束以后，形成的结论与评判才不会再发生变化，才能够最终定性，这时的结果也才符合实际，才有价值。而且我们的思维过程总是源于自身所处环境，往往会受到各种因素的影响，如果不到最终的结束，我们的判断和想法就还会或多或少拘泥于原有状态的纠结，“身在此山中”而不可能得到超脱，始终保持相对的客观与冷静，也无法使自身的认识始终如一。
人们往往把肚子吃饱归功于最后一个馒头，就因为前面吃的馒头虽然是基础和前提，没有这些馒头就不会有吃饱的结果，但能否达到吃饱的作用和效果却取决于最终的行动，最后的馒头受到更多的重视就因为在此时才实现了这一行为的最终目的。中国古代楚汉相争时项羽在很多战斗中总能打败刘邦，然而刘邦却通过最后的一场战役击败项羽，凭此一战项羽只落得自刎乌江而刘邦却成就帝业。尽管我们可以给予项羽各种积极的评价和同情，但胜负的评判和历史的结论却只能以二人相争的最终结果来裁定。
我们对事物及其现象的了解形成人类特有的认识，认识的进步和发展通常有两种模式。一是在现有水平之下的突破和深入。二是相对的转化，从一个更高、更新的角度去分析和把握。无论是哪一种模式，都需要努力提高自身的认识能力。只有根据实际认真掌握和灵活运用认识的各种原理、性质和方法，真正做到有用和有效，我们才能发挥出主观认识应有的功能与作用。结语内心的箴言
没有神秘的超自然现象，只有我们尚不了解的自然现象。
没有超凡的特异功能，只有我们还未开发的生命功能。
没有永恒的世界和文明，或许有不同于人类的生命和文明存在，但与我们一样都只是茫茫宇宙中的一个匆匆过客。
宇宙无穷，运动永恒。能量是宇宙的实质。我们能够掌握与利用的都是物质的手段及形式，物质只是能量存在的一种方式，而我们能认识到的一切，又都是物质进行运动的产物。物质基本都有电性，通过感应形成相互之间的联系和作用，成为世间所有变化的基础与保证，使物质在运动中产生从出现到消亡的演化过程。只有永恒的宇宙，而没有永恒的物质。
生命是物质在演化中形成的一种特殊形式。在意识的作用下生命具有自主的能动性，拥有复杂多变的活动能力。生命通过运动使与自身有关联的一切形成从各自出发特有的价值和意义。
在事物的演变过程中，自序性是最根本的作用和表现形式，产生出特定的秩序以及各种现象。我们能认识到的事物不外乎都是由外在客观存在和自身主观想象形成的一种结合。简单和有序则是我们赖以生存的基础，过度的扭曲和复杂大都源于人类自身的思维作怪。
从宇宙到物质、到生命、到意识，直到我们自己，看清了世界的真正面目，明白了万事万物存在和运行的道理，弄懂了生命的真正意义，发现了潜能与思维的真实内涵，我们才能形成清晰而有用的思考；了解了人类的来源和位置，清楚了自身的力量与局限，我们也才能有清醒而理智的认识。
把握实质、认清真相，我们将不再有更多的迷茫。内心沉静下来，我们就能拥有平和的心境与积极的态度。以我们的宽容和理智，用我们的大爱和自律面对自己、面对他人。我想这既是人生中最好的意义和价值，也是我们生活中无可推卸的责任和义务。因为我们在这种情形下形成的理性是在面对自然时降低人为破坏、避免挥霍滥用、推迟无序产生的唯一保证和出路。
思考决定我们的认识，心态决定我们的作为。生命虽短暂，但并不神秘，盲目地看扁或夸大自身力量和地位都不符合实际。我们每个人都应该根据自身实际寻找属于自己的人生之路，实现来到世上走此一遭的应有体验与价值，而构建在此基础之上真正的和谐，也才是人类和自然之福。
对此我所有的认识和体会归纳起来，主要就体现在“变、信、和、度”四个字里：
变就是我们要以运动变化和发展创新的观点来指导自身、对待外界。一切事物都在变化中发展、在发展中变化，人贵在敢于求新、善于求变，能够审时度势，全力以赴；有意识、有目的的变是我们生活的基础和核心，安于现状、不思进取最多只可能是一种短期内的满足，迂腐的顽固以及用老眼光看人也只表明了自身的局限与缺陷；我们一切认识和行为、全部方法和目的都要围绕变而形成动，尽力保持在变化和发展上一种向前、向上的动力，努力克服内外的各种局限与束缚，尽可能地实现更进一步的创新和突破，这其实也是对所有的生命活动最基本的一种要求和准则，一旦陷入停滞而无法向前就只有消亡。
信就是我们要以诚信为生活的基石和做人的准则。心诚才能有所悟，心诚才能有所得，只有做到坦然，我们才能心安、才能理得；在生活中一个人最好也能有所信，这样我们的人生才能有目标、有方向、有动力，也才能有理性、有顾忌、有分寸；信仰是我们心中力量的真正源泉，内容和方式则可以各有不同，否则心将无所寄，也无所托，飘于虚空而无法沉静和踏实，我们也就不可能做到完全的坦然，既无法有效凝聚意识，也无法真正修身养性。
和就是一切以和谐及有序为追求的目标与努力的方向，在我们内心表现为性格的稳定和心态的平和。和是我们在生活中应该遵循的主要准则，只有把握好和才能把握生活的艺术，也才掌握了人生的精髓；和也是我们内心的精神世界里美与创新的灵魂，对美的追求主要用感觉的舒适与协调来衡量；和谐是平衡的一种完美体现，平衡是一切存在追寻的最高秩序和法则，和而不同才是我们存在及变化的基础，才是当今这个世界应有的实质与面貌。
度就是我们要掌握恰当的认识和行为能力。判断事物的标准不是所谓的是非和好坏，这只是一个相对的概念，而是要根据其实际与度的距离，决定我们自身思考和行动的方向与尺度，不足要补，过了则控，任何事情都没有绝对的正确和错误，只有分寸的拿捏与把握，人生以此为真正的本领；一切事物的运动和变化以度为核心，用度为衡量，适度是最好的表现和最有用的形态，恰到好处、适可而止则是最精准的程度；生活中我们要以谨慎为原则，也要有敬畏之心，培养谦和的心态，做人我们可以挺起胸、直起腰，但决不可总是昂着头。
“变、信、和、度”四字之中变是原则，信是基础，和是目标，度是核心，我以为这就是我们人生的精华所在，也是生活的真正宝典。在了解世界和我们自身的基础上，充分认识变、信、和、度的内涵及意义，才是本书灵魂与价值的主要体现，如果能将此作为自己生活的准则和出发点，身体力行，我想我们就有可能站得更高一点、看得更远一些，就有可能通过你我的共同努力，构造出一个和谐的人生，乃至一个和谐的社会，一个和谐的世界。
语言和文字可以记录我的所思所想，但它们却无法完全准确、完整地反映出我内心的真实感受，在生活中有很多东西是无法用语言和文字来表述的，只能靠各自的悟和思来体会。多一点思考，就会少一点困惑，心里的清晰和敞亮会让我们超越世俗的羁绊、自我的束缚，使自己的人生更加鲜活，愿每个人都有真正属于自己的那一份生活，在生活中都有自己真切的感悟。