建安十一年春季正月，彗星扫过北斗星。三月，曹操在并州战败高干，将其俘虏。秋七月，武威太守张猛杀死廱州刺史邯郸商。这一年，已故琅邪王刘容的儿子刘熙为琅邪王。齐、北海、阜陵、下邳、常山、甘陵、济阴、平原八国都废除。
建安十二年秋八月，曹操在柳城打败乌桓，并将其首领杀死。冬十月辛卯日，彗星扫过鹑尾星。乙己日，黄巾贼杀死济南王刘赟。十一月，辽东太守公孙康杀死袁尚、袁熙。
建安十三年春正月，司徒赵温被免职。夏六月，取消三公官职，设置丞相、御史大夫。癸巳日，曹操自封为丞相。秋七月，曹操南征刘表。八月丁未日，光禄勋郗虑升为御史大地。壬子日，曹操杀死太中大夫孔融，诛杀其族人。这一月，刘表去世．小儿子刘琮继位。刘琮带荆州投降曹操。冬十月癸未初一日，有日食现象。曹操用水军攻打孙权，孙权的将领周瑜在乌林、赤壁打败曹军。
建安十四年冬十月，荆州发生地震。
建安十五年春二月乙己初一日，有日食发生。
建安十六年秋九月庚戍日，曹操与韩遂、马超在渭地大战，韩遂等大败，曹操平定关西。这一年，赵王刘赦去世。
建安十七年夏五月癸末日，杀死卫尉马腾，并诛杀其三族。六月庚寅日，有日食列象出现。秋七月，洧水、颍水泛滥。发生虫灾。八月，马超攻破凉州，杀死凉州刺史韦康。九月庚戍日，立皇子刘熙为济阴王，刘懿为山阳王，刘邈为济北王，刘郭为东海王。冬十二月，彗星扫过五诸候星区。
建安十八年春正月庚寅日，恢复禹贡所载九州。夏五月丙申日，曹操自立为魏公，加九锡。下大暴雨。将赵王刘硅迁为博陵王。这一年，星、镇星、火星都进人太微星区。彭城王刘和去世。
建安十九年，夏四月，天大旱。五月，有雨。刘备攻破刘璋，占据益州。
冬十月，曹操派遣将领夏侯渊去抱罕讨伐宋建，将其俘虏。十一月丁卯日，曹操杀害皇后伏氏，并杀死其族人和二位皇子。
建安二十年春正月甲子日，立曹贵人为皇后。赐全国男子爵位一级，推举的孝悌、力田者二级。按不同等级赏赐各王侯公卿以下的人谷物。秋七月，曹操攻下汉中，张鲁投降。
建安二十一年夏四月甲午日，曹操自称魏王。五月已亥初一日，有日食出现。秋七月，匈奴南单于来朝见。这一年，曹操杀死琅邪王刘熙。封国被废除。
建安二十二年夏六月，任命丞相军师华歆为御史大夫。冬季。彗星在东北方出现。这一年发生严重瘟疫。
建安二十三年春正月甲子日，少府耿纪、丞相司直韦晃起兵杀曹操，没有成功，结果曹操诛杀了耿纪、韦晃的三族。三月，彗星在东方出现。
建安二十四年春二月壬子日，有日食出列。夏五月，刘备攻取汉中。秋七月庚子日，刘备自称为汉中王。八月，汉水泛滥。冬十一月，孙权攻取荆州。
建安二十五年春正月庚子日，魏王曹操去世。其子曹歪继位。二月丁未初一日，希望保存古人作品的皮毛而已。古代没有这种专门名词，称之为字势。
“黄帝的记事之官，诅诵、仓颉，看到鸟兽之足迹，始创符号文字。以此来统理万事万物，成为一代典制，黄帝的典制因文字得以宣扬，古文得以流传后世。时至暴虐的秦王朝，犯下滔天逆罪，古代圣王之道被泯灭，占文字也遭到没顶之灾。魏文帝嗜好古文，传世有圣王经典，但历代没有人去研究，真伪难以分辨。晋朝开国，弘扬经典圣训，上天显示古文的形象，地上显现古文的光芒，于是古文再现于世，焕发出夺目的光彩，循声求意，事物各归其类，、“日”字象君主功德那样圆满，“月”字象臣下那样谦恭弯腰；“云”字象彩云在天空展布，“星”字象夜空点点星光；“禾”象植物开花结果，“山”象众山高竣而连绵不断；“虫”字象昆虫蠕蠕欲动，“鸟”字象飞鸟欲飞尚未张开翅膀。审视它的用笔及章法，用心可谓专精；笔势与整体和谐匀称，开头和收尾从无间断。有的字端正严谨，方圆规矩；有的字方圆没有一定之规，随字形制宜。曲笔如弯弓，直笔如弓弦。有的笔画矫健突出，象游龙腾跃于江海；有的笔画纷然下垂，象天空雨落。有的笔画行笔有力，象鸿雁高飞，翩翩于蓝天；有的笔画放情柔美，象流苏摆动，羽毛飞悬，缠缠绵绵。因此，从远处看，象风吹绿水，清波涟涟；就近来看，如出自天然。确乎皂帝、庸尧时的遗迹，实为书法艺术的典范，籀书、篆书是它的儿孙，草收、隶收义是籀篆的发展。看到这种书法艺术形象引起人的丰富想象，并不是言词所能表达出来的。
古代周寅王时，史籀著《大篆》十五篇，字形有的与古文相同，有的古文不同，世人称之为籀书。至周平王东迁，诸侯割据，国家分裂，文字形体也与古文大相径庭。秦始皇刚刚兼并天下，丞相李斯上=奏，损益各种字形，罢斥各种不合于秦国通行的字体。于是李斯作《仓颉篇》，中东府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，都根据史籀的大篆，笔画或省或改，形成所谓小篆、有人说，下土地方的人有个叫程邈的，充任衙门的狱吏，得罪了秦始皇，在云阳被囚禁十年，在狱中改造大篆，笔画少的增加笔画，笔画多的减少笔画，方笔改为圆笔，圆笔改为方笔，卜奏给秦始皇，秦始皇认为很好，把他释放，任为御史，让他改定字体。有的人说，程邈改定的字体即是隶书。从秦朝废弃了古文，形成八种字体，第一种称为大篆，第二种称为小篆，第三种称为刻符，第四种称为虫书，第五种称为摹印，第六种称为署书，第七种称为殳书，第八种称为隶书到王莽时，让司空甄丰校正字体，分别部类，改定古文，于是又形成六种书体。第一种称为古文，即是从孔子旧屋中发现的书籍字体。第二种称为奇字，即发生变异的古文。第三种称为篆书，即秦朝的小篆。第四种称为佐书，即是隶书。第五种称为缪篆，是用来摹刻印章的书体。第六种称为鸟书，是用来书写令旗的书体。至许慎著《说文》，以篆书为正体，并以篆书的体例编排，这种论断是最得体的。秦朝时李斯号称工于篆书，各大山的封禅石刻及铜人身上的铭文，都是李斯书写的。汉章帝建初年间，扶风人曹喜的篆书比李斯的篆书稍加变异，也被称为能手。邯郸淳学习曹喜，还能保留曹喜书法的妙趣，章诞学习邯郸淳，但没有达到邯郸淳的水平。魏明帝太和年间，韦诞任武都郡太守，因善长书法，留在京中铺任侍中，魏国的宝物上的铭文，都是韦诞书写的。汉代末年又有蔡邕，吸收李斯，曹喜的笔法，形成占今相杂的书体，但在结体严密、风格闲雅方面远不如邯郸淳。
蔡邕作《书势》，说道：“鸟兽的足迹，仓颉从中得到启发，于是经圣人创造，形成文字。字体有六种，篆书为正宗。形体完美，巧妙人神。有的象龟背上纹理罗列，有的象鳞次节比的龙鳞；字体舒展，字尾放开，长短合身。笔形下垂，象结实的黍稷弯腰，精蕴含蓄，如虫蛇之藏身；波磔撇捺，象雄鹰独立、飞鸟受惊，伸长脖颈，收敛双翅，势欲人云。有的轻笔内向，上淡下浓，如断似连，象露水缘丝而下，凝垂在下端；竖画象悬针，横画如纬编；笔端斜向，既不方又不圆；象走又象飞，象昆虫爬行，又象禽鸟轻飞。从远处看，象鸿雁群飞，连绵不断，从近处看，找不出起笔的痕迹，用笔之精到，不可究诘。以计研和桑弘羊的长于计算，也算不出它有多少曲折；以离叟的明察，也看不出其中间隙；工输般、工任这样的能工巧匠也要谦让他们的工巧，史籀和诅诵这样的书家拱手而停笔。它确实是书法艺术的顶峰，辉辉灿烂，成就可观。如斑烂的色彩挥洒在白色妯绢上，确实是学书法的典范。我为它能弘扬文章道德而高兴，也为不知作者为谁而遗憾。考虑到书件历经变化，所以才举出其主要方面加以论述。”
秦朝既用小篆为通行体，因文体繁多，篆书难于短时间完成，于是派罪徒来帮助书写，称为隶书。汉代因而通告隶书，只有兵符、印章、令旗、题署用篆书。所谓隶书，即篆书的快省书体。上谷郡的王次仲创始作楷书。后汉灵帝喜爱书法，当时很多人擅长此道，以师宜官最为有名，他写的大字，一个字一丈见方，写小字在方寸之内能写一千个字，他对此很自负。有时他身上不带钱去酒店里喝酒，在酒店墙壁上作书题字，向观看的人讨钱付酒帐，钱讨够了，就涂去墙上的字迹。每次作完字，即用刀削去，并把用来写字的木板也焚烧掉。梁鹄准备了很多木板，请他饮酒写字，等他喝醉后，把书写好的木板偷偷拿去。梁鹄终于以书法见长而官至礼部尚书。师宜官后来任袁术的将领，现存于巨鹿郡宋子县的《耿球碑》，是袁术所立，书法工整，据说是师宜官写的。梁鹄后来投奔刘表，魏武帝曹操攻下荆州，悬赏寻求梁鹄。梁鹄任选部尚书时，曹操想作洛阳县令，粱鹄却任曹操为北部尉，因此这时梁鹄很害怕，自己上绑来曹操军门前请罪，曹操暂任他为代理司马；他在秘书殿以书法效力，因此梁鹄的手迹现在保存下来的较多。曹操把粱鹄的作品悬挂在军帐中，或钉在墙壁上，时时欣赏，他认为梁鹄的书艺超过了师宜官。现在宫殿上的匾额大多是梁鹄的篆书。梁鹄适合写大字。邯郸淳适合写小字。粱鹄认为邯郸淳继承了王次仲的笔法，然而梁鹄的用笔充分发挥了王次仲的笔意。他的弟子毛弘在秘书殿教书学，现在行世的八分书都继承了王弘的笔法。汉朝末年有个左子邑，他的书法与邯郸淳、梁鹄稍微不同，但也很有名。
曹魏初年，有钟繇、胡昭创造行书的笔法，他们都从师于刘德升，钟繇与刘书稍加变异，都各有巧妙处，现在行书已经广为流行。钟繇作《隶势》说：“鸟虫古文的变化，开始于隶徒抄书，省却繁多的笔画，崇尚简易。它的用途广泛，字的形体也很富于气度。光辉灿烂，如满天星斗，郁郁苍苍，如阴云密布。大字可一字见方，小字的笔画细于毛丝。能随地制宜，没有常规。有的气象恢宏，有的鳞次栉比，有的平直如绳，有的弯弯曲曲，有的长长斜出犄角，有的则循规蹈矩。长短协和，异笔同气。提笔轻举，虽间断而如不离，波笔纤细，点笔浓墨，错落有致。像钟鼓罗列，满庭飞烟，像山岩嵯峨，上下相连。像高台层楼，云披山巅。远远看去，像飞龙在天；近前细看，使人眼迷心乱。奇姿怪态，不可究诘。以计研、桑弘羊的长于计算，也数不出它的无穷奥妙；以宰予、子贡的能言善辩，也说不出所以然。草书、篆书何足挂齿，但它还没有得到广泛的宣传。莫非因它体大思精难于发现，还是因它神秘奥妙不可言传?这里只是通过上上下下的仔细观察，举其大端而论之。”
汉代出现草书，不知创始者是谁。到汉章帝时，齐国相杜度以善写草书著名。后来有崔瑗、崔寔；也工于草书。杜度收笔很稳妥，但字体稍瘦。二崔深深领会了草书的笔意，但字的结体显得松散。弘农人张伯英，草书技艺十分精巧。凡是家里的白衣白布，他拿来写满字以后再去漂染。他在池塘边练字。池水因洗笔而变成黑色。他下笔一丝不苟，规规矩矩，他常说：“时间紧迫，来不及写草书。”他的只字片纸，人都不肯丢掉，现在人们尤其珍视他的书法，韦仲将称他为“草圣”。张伯英的弟弟张文舒，草书成就次于伯英。又有姜孟颖、梁孔达、田彦和以及韦仲将等人，都是张伯英的弟子，也著名于世，但都远不如张文舒。
又有罗叔景、赵元嗣二人，和张伯英同时，在西部地区有些名气，但矜持自负，使人觉得有些讨厌。所以张伯英自称“上比崔瑗、杜度不足，下比罗叔景、赵元嗣有余。”河问人张超的草书也很有名，他虽然和崔瑗是同乡，但不如张伯英深得崔氏的笔法。’
崔瑗著《草书势》说：“文字的创造，始于仓颉。摹仿鸟兽的足迹，发明了文字。到了后世，典籍纷繁。世风邪僻，政出多门。公务繁杂，书写艰难。抄书的徒隶，于是删削旧字的笔画，由繁从简。草书的笔画，则简而又简。顺势表意，实用于匆忙之间。一笔多用，省时省力。省略变化，不必以古人为准。审视它的形象，确有体制仪度。说方不方，说圆不圆；左低右扬，远看像山岗起伏。像飞鸟伸颈独立，意欲飞去；像猛兽暴怒，将要咆啸奔驰。有的笔画点点逗逗，形似串珠，笔不连而意不断；像怒气在胸，愤闷不畅，外表放逸，处处生奇。有的笔画显得战战兢兢，像处危临险；旁点斜附本体，像鸣蝉在枝。末笔收尾，笔锋缠绕，像蝎尾乘隙吐毒，像毒蛇钻洞，头在里而尾垂于外。因此，从远处看，险乱如山崖崩颓；就近审视，却一笔一画不可改移。精微奥妙，需随时制宜。这里只举其要点，大致是如此。”
至卫瓘被楚王司马玮所陷害，卫恒得知事变发生，从墙洞逃出到何邵家，探听消息。因何邵是他嫂子父亲的缘故。何邵了解情况而不告诉他。卫恒回到家，经过厨房，逮捕他的人正在那里吃饭，因而遇害。后来赠给他长水校尉的官衔，加谥号为“兰陵贞世子”。卫瓘有两个儿子：卫躁、卫蚧。