第二十六章 蝙蝠之战
白天羽回到济南城第一个想见的人是藏花，可是他第一个见到的人却是花漫雪。
见到花漫雪的地方并不是在醉柳阁，而是在长街上，看样子花漫雪好像是专程在街上等
他的。
一看见白天羽，花漫雪立即上前将他拉至街旁，然后用一种很神秘的声音说：‘店里有
个很奇怪的人在等你。’花漫雪一脸神秘状：‘他来了两天，就住在你房间对面那间梅花屋
。’
‘他找我干什么?’
‘他没说，只问你回来了没有，我说你还没回来，他就说要住店等你。’
‘他长得什么样子?’
‘高高的，大概有六十岁左右，身材看来却彷佛只有四十岁。’花漫雪说：‘整个人给
人的感觉是冷冷的，尤其是他的那一双眼睛，在看你的时候，就彷佛饿豹在看着猎物一样，
令你不由得全身发寒。’
‘他现在还在店里?’
‘是的。’
白天羽转头要走，花漫雪立即又说：‘你要干什么?’
‘找他。’
‘你要小心一点。’花漫雪好像很关心的说：‘他看来……看来好像是来找碴的。’
树大招风，人怕出名，猪怕肥。一个人若出名了，时常会有一些莫名其妙的人来找。
你想不要别人来找都不行，因为这本是江湖人自千古以来就存在的规矩。
你因别人的名而使自己成名，别人当然也会为了你的名来找你，他当然是希望因为你的
名而使他出名。
——纵然成名了又怎么样呢?总有一天你一定会因为你的名气而死。
做个默默无闻的人有什么不好?
成名了又有什么好处?
白天羽并没有回到房间就已看见了花漫雪所说的那个神秘人物。
他一踏入醉柳阁的大门，就看见那个人，那个人就坐在大厅的正中央，面对着大门，四
平八稳的坐在那儿，既没有喝酒，也没有吃菜。
他的桌上只摆着一壶茶，一个杯子，显然的，他只在喝茶。
白天羽一进入醉柳阁就听见那个人在说话。
‘请坐。’
大厅里现在没有别的人，而又只有白天羽一个人走进，这句话一定是冲着他说的。
白天羽二话不说的就走了过去，就坐在他的对面，刚一坐下，那个人又开口：‘请喝
茶。’
白天羽瞄了桌上的茶壶一眼，笑了笑：‘通常有酒的地方，我都不喝茶的。’
‘酒不纯。’
‘茶纯?’
那个人不答，有时候不答也就是不否认的意思。
‘我记得烧香拜佛都用酒，酒又怎会不纯呢?’白天羽笑了笑。
那个人还是不语。
白天羽刚坐定时，阁里的小二已经很主动的送上了一壶酒，他现在就正在倒酒，倒好了
就举杯：‘我敬你一杯。’白天羽缓缓的说：‘你可以以茶代酒，这是古礼，我不在乎别人
喝什么。’
那个人很快的就喝了一杯茶，显然的他不太爱说话，也不喜欢啰嗦，他来此找白天羽是
要做什么?
看到他没说话，静静坐在那儿，白天羽只好喝了一杯酒，淡淡笑笑，又问：‘朋友贵姓
，找我有何贵事?’
‘银，报仇。’
这个人一定是标准的吝啬鬼，连说话都那么的省，能一个字就表达的，绝对不会用两个
字。
‘报仇?报什么仇?’白天羽说：‘替谁报仇?’
‘铁燕。’
‘铁燕?’白天羽盯着他看了一会儿，才笑着说：‘你一定是金龙、银虎、铜驼、铁燕
四大长老中的银虎?’
‘是。’银虎面无表情的说。
‘据说你们几位之中和铁燕感情较好的是金龙，为什么他没来，反而是你来呢?’
‘一样。’声音就和他的人一样没有任何感情。
‘一样’的意思当然是指不管是谁来，都可以杀掉白天羽。
这话的意思白天羽当然懂，换做平时，他早已拔剑动手了，他之所以迟迟未动，是因为
银虎在魔教四大长老之中，属于较恳直的一位。
白天羽盯着银虎看了一会儿，才缓缓开口：‘何时动手?’
‘此时。’
‘何地?’
‘王家祠。’
‘王家祠’位于醉柳阁的东边，是间没落破旧乏人烟的大宅。
现在虽然是大白天，可是一走进王家祠，会令人觉得彷佛进入一座千年雪山。
大门几乎已快被蜘蛛网占据了，大堂上的牌位更是东倒西歪，大梁支柱横放直竖，墙角
边杂草长得大约有一人高了。
整座废祠给人的感觉不但阴森森的，还有恐怖的意味在，不过有一点却是不能否认的，
这里的确是一个杀人的好地方。
银虎领先走了进去，走到摆牌位的长台前停下，却没有回身，他就这样背对着白天羽，
双手垂直，一点准备的架式都没有。
白天羽当然是在看他的背，看得很仔细。
银虎虽然在魔教里四大长老排行第二，可是他的武功据说不比老大金龙差，他当然也杀
过人，却从来没有人知道他用什么武器。
据一个可靠的消息来源说，银虎全身上下都充满了暗器，他随时随地，随便什么姿势都
能发出暗器。
他可以左手反打出一十三枚透骨钉，右手从肋下击出二十六颗‘回风十字球’，口中
可以
一边和你说话，一边喷出三十五枚‘薛家神针’，双脚当然更可以跃出四十二只柳叶刀，
最后还可以一个转身，由背部弹出‘江南霹雳堂’的霹雳球。
面对着这样一个可怕的人物，白天羽能不专心的注视他吗?
白天羽看起来彷佛很轻松的站着，全身上下一点戒备的样子都没有。
但如果你是内行人的话，你一定知道他全身的七十二主筋都已绷紧，一百一十六根小筋
都处在巅峰状态，他全身大大小小的每一个关节都已密合，随时可以向任何方向扭动。
春阳从屋顶上的破洞投射进来，刚好照在银虎的背上，在阳光下可以隐隐约约的看出他
的背已有点驼了，毕竟已是六十七岁的人了，他的腰杆再直、再硬，也比不上年轻小伙子。
年华老去，是一件很可悲的事，也是一件无可奈何的事。
人从一生下来，就开始在等待。
等待一个结束。
一个死亡的结束。
如果说死亡是结束，那么出生是否是开始?
曾有一位西方智者说过这么一句话——
‘死亡并不是个结束，而是从这个平原到另外一个平原而已，等你到了那个平原，你会
发现展现在你面前的，又是一个新的开始，一切都等着你重新开始去开发。’
死亡并不恐怕，也不可悲。
可悲的是有些人纵然活着，但生不如死，活不如灭，他们活着也只是活在痛苦的深渊
里，毫无意义。
白天羽还是在盯着银虎的背，他不能不看，银虎的背虽然已经呈现出老人的驼，可是却
点无比惊人的杀气发出，就宛如一把刀虽已断，却仍然是一把杀人的刀一样，你稍不注意，
就会死在那把断刀之下。
两个人就这样不动的站着，也不知已站了多久，更不知他们还要站多久，也许他们会这
样的一直站到世界毁灭时。
他们虽未交兵，却已交手了。
这‘不动’之战，远比动还要难。
一动就会有空门出现，有空门出现，就会给对方一个机会，这个机会往往是你死亡的机
会。
但有时空门出现，却是一个陷阱，一个引诱对方错误的陷阱。
所以在‘动’时，是千变万化的。
可是‘不动’却只有一种，那就是比两方的耐力、定力和持久力。
从银虎的背后看过去，他全身上下彷佛都是空门，可是只要白天羽这么认为，那么死的
一定是白天羽了。
‘空即是不空，不空即是空’。
这本是武功的高深境界，在目前的江湖中，能达到这种境界的人，已屈指可算了。
银虎虽然背对着白天羽，但只要白天羽有任何动静，都绝对无法逃过他的攻势下。
表面上看起来银虎好像是处在劣势，因为他无法看到白天羽，实际上他却占了绝大的优
势。
——凡事有弊也有利。
银虎虽然无法看到白天羽的动静，也同时不必看着他那在脸上露出的定力。
如果让你面对着一张比你还有定力的脸，你说不定会提早崩溃?
对付银虎唯一的办法就是——他看不见你，你也看不见他。
‘看即是不看，不看即是看。’
这是佛学的至高哲理，这一点白天羽当然也懂，所以他很快的就将眼睛闭起来，把自己
也处在银虎的境界。
一种各凭感应而决生死的境界。
蝙蝠虽盲，却凭着敏捷的听力来辨方向和东西，白天羽和银虎这一战，无疑也是‘蝙蝠
之战’。
白天羽现在总算明白银虎为什么要挑这里来作为决战之地了。
这里不但没人，四周也静悄悄的，‘蝙蝠之战’不但要绝对的静，也要绝对无动的东西
存在。
只要有任何一点声音或是动的动作，都会影响决战人的判断力。
在这种绝对静与无动的时候，忽然有了动的气息。
不是银虎在动，更不是白天羽在动。
动的是白天羽背后刺来的一把剑。
这一剑不但刺得很轻，也很慢，慢得几乎让你无法感觉到它在动。
可是白天羽却早已感觉到了，就在他开始动时，白天羽就已发觉了。
照理说，这么慢的一剑，白天羽一定可以闪得开。
有这种想法的人一定是个八流侠客。
这一剑的厉害就在它的慢。
这一剑的绝招就在它的轻。
这一剑如果是很快的刺向白天羽，他不但可以闪开，还可以砍掉持剑的手。
因为这一剑如果是用很快的速度刺来，不但惊动了白天羽的感觉，也会牵引了银虎的触
觉。
只要银虎的反应一被触动，白天羽就可以动了，只要他一动，不但可以杀了这背后刺剑
的人，还可以反击银虎的攻势。
可是这一剑却刺得很轻、很慢，慢到只惊动白天羽的感觉而已，银虎却没有反应。
所以只要白天羽一动，纵然他可以杀掉刺剑的人，却绝对无法逃过银虎的攻击。
这一剑真是刺得很要命。
这一剑无疑也是绝代高手才能使出来的。
这一战的安排，这一战的设计，无疑也是当代智者才能想得出来的。
这一战的每一个设计都是精华，武功的精华。
白天羽这一生中如果有对死亡感到恐惧，那么一定是现在。
也只有现在，他才了解到死亡是来得那么的快，那么的自然，那么的令人感觉不到它的
来临，就彷佛春风拂面般。
他以前时常听到别人说‘发自骨髓深处的寒意’，他不懂寒意为什么会发自骨髓深处?
那种发自骨髓深处的寒意，又是一种什么样的寒意呢?
直到现在他才明白，这种寒意根本无法用言语表达出来的，也只有身历其境的人才能
明了那是种什么滋味?
后来当然有人听过白天羽和银虎这一战，于是就有人问：‘既然不动是死，为什么不干
脆动呢?’
‘动又如何?’
‘动了至少还可以拚一拚。’
‘说不定还可以拚出个奇迹来?’
‘不动虽然是死，一动却死得更惨。’
‘为什么?’
‘不动顶多也只是让那一剑刺死而已，一动就会变成了“洞洞人”了。’
‘洞洞人?什么叫洞洞人?’
‘如果你看见过，或者能想象得出，一个人身上同时被八十几样的暗器射入，那么你就
明白什么叫洞洞人了。’
‘所以当时白天羽如果一动，就会成了洞洞人?’
‘一定。’
‘银虎的暗器真的有那么厉害么?’
‘他的暗器又何止用厉害两个字可以形容的?’
‘动也是死，不动也是死，那么白天羽是死定了?’
‘你说呢?’
‘那么他没死?’
‘世上只有那一种高手可以在这种情形下能不死的?虽然是三少爷谢晓峰也一样。’
‘楚香帅呢?’
‘一样。’
‘一定死?’
‘一定。’
黄昏将到，未到。
阳光仍很艳，它从树梢照进树林，将藏花和任飘饯的影子断断续续的映在地上。
从林间望出去，可以清晰的看见无心庵的雄伟轮廓，更可以听见那阵阵传来的念经声。
‘大部份要去刺探秘密都是利用夜晚进行，为什么我们要在黄昏时刻呢?’藏花不解的
问任飘饯。
‘越是有重大秘密的地方，越到晚上，防备越森严。’任飘饯靠在树干上冲着她笑一笑
：‘黄昏却绝对是他们防备最松的时候。’
‘为什么?’
‘因为这时是一天的工作最疲惫的时间，早班的到了这时是该交班了，晚班的是已玩了
一天，而要在这时上班，你想想看，他们的精神会好吗?’
‘换做我一定是坏透了。’藏花自嘲的笑笑。
‘精神不好，警觉心就松懈。’任飘饯说：‘所以我才要在黄昏时，去查探无心庵。’
藏花又看了看无心庵一眼。
‘无心庵是个佛门圣地，里面供奉的是观音菩萨，它岂能容忍别人在它面前做坏事?’
‘菩提本无树，何来神与佛?’任飘饯淡淡的说。
‘这句话是什么意思?’
‘这句话的意思就是，连神佛自己都说菩提本无树，又哪里有神与佛?’
‘你怎么越说我越胡涂了呢?’
‘不是你胡涂，只是时间未到。’任飘饯笑笑：‘到了时候，你自然会懂这句话的涵意
。’
藏花又在摸鼻子了，每当她遇到需要思考问题时，她就会有这个动作。
藏花在思索着任飘饯话的意思，他却在含笑看着她，他看了一会儿，才又开口：‘不要
想了，这句话根本是想不通的。’任飘饯淡淡的说：‘这句话只能意会，不到时候，你怎么
想，想破头也想不懂的。’
藏花就有这个好处，每当她遇到想不通的问题，而这时又有人提议她不要再想了，她一
定很听话的就不想了。
所以任飘饯一讲，她马上就放弃摸鼻子，马上就问任飘饯这样一个问题：‘你答应皇甫
擎天在一天之内将花语人带回去见他，一天之内也就是说到明天早上，你有把握吗?’藏花
看着他：‘你有把握花语人一定在无心庵吗?’
任飘饯没答，只在笑。
有时候这种笑就代表很有把握的意思。
所以藏花又说：‘其实这个问题，根本不需要我来烦恼，答应南郡王的人是你，又不是
我，我操个什么心，我担什么忧?’
她盯着他，忽然笑了起来：‘其实我所关心的，所担心的是你的酬劳。’
‘我的酬劳?’任飘饯一楞：‘我的什么酬劳?我的酬劳有什么好让你关心的?’
‘有，当然有。’藏花说：‘我的酬劳是一百两，如果我们的酬劳是相等的，那么我们
分担的危险也就相同，如果你比我多，那么就对不起，有危险，你先承当，有痛苦，你先
享受。’
‘有欢乐呢?’
‘当然也是你先享福呀!’
‘你还真有公平心。’
‘那是当然的。’藏花笑着说：‘我的原则一向是拿多少钱做多少事。’
任飘饯用一种带有很得意的眼光看着藏花，又用一种很得意的声音问她：‘以你想，我
的酬劳是比你多，或者是比你所拿的一百两还要少?’
‘我们是伙伴，生意又是你接洽的，依照江湖惯例，当然一定是你拿得比我多。’藏花
说：‘我想你一定拿得比我多。’
‘为什么我一定拿得比你多?’
‘第一，南郡王不是个小气鬼，第二，南郡王不但大方，而且要救的人又是他女儿，
第三，这件事的危险度很高。’藏花扳着手指头在数：‘有以上这三点，所以我才敢断定你
得的酬劳一定比我还要多。’
在此时此情，藏花居然还有心情去计较两个人的酬劳?
她似乎好像忘了一件事。
忘了被绑架的花语人是她的姊姊，虽然不是同一个母亲生的，虽然同是养女，但毕竟也
是从小一起长大的，更何况花语人对她还不错。
她怎么可以不先管花语人的死活?而先和任飘饯计较酬劳呢?
这种事除了藏花做得出来，还有谁做得出?
当背后那一剑刺出时，白天羽的心就已凉了，也可以说就已死了。
因为他知道这一剑带来的，只有死亡。
也唯有死亡，才能解开这一剑。
这一剑无疑已是死亡的一剑了。
这一剑虽然刺得很轻、很慢，但总有刺入肌肉的一刻。
白天羽已感觉到这冰冷的一剑，从他的后背刺入他的心脏。
他也听到剑刺入肌肉时所发出的声音。
剑本无情。
它是否能感觉得到人的恐惧?
剑已无情。
它是否能听到人们内心的吶喊?