话不能说绝，事不要做绝，路不要走绝，人不要处绝。
001
提得起，放不下，心门狭窄窄；
提不起，放不下，心中长凄凄；
提得起，放得下，心胸坦荡荡。
002
与君子交要以道义，与小人交要以礼貌，
与邻居交要以诚信，与部属交要以恩惠。
人的交往一如交通，应四通八达。
003
对下不可官僚，要与人为善，
对主不可怨言，要居下如臣。
004
要求别人之前，先反求诸己；
责怪别人之前，先反观自照；
赏赐别人之前，先了解公平。
005
以众人之心志为心志，则能通众人之愿望；
以众人之耳目为耳目，则能尽众人之情理。
006
平等和平奠定在人人皆大欢喜，
皆大欢喜落实于事事协调沟通。
007
毁谤人，欺负人，必损其阴德；
赞美人，帮助人，必增其福德。
008
笑容，是世间最美的色彩；
赞美，是世间最好的声音。
009
明白因果，就不怨天；了解自己，就不尤人。
010
以爱才能赢得爱，以恨不能赢得爱；
以敬才能赢得敬，以嗔不能赢得敬。
011
人之谤我也，与其能辩，不如能容也；
人之侮我也，与其能防，不如能化也。
012
书必拣择而读，则开卷有益；
人必拣择而交，则近贤希圣；
言必拣择而听，则是非明白；
地必拣择而到，则行为无险。
013
不说人非是厚道，不辩己非是高见，
扬人善事是报恩，隐人过恶是修德。
014
人我自在是神足通，看破苦乐是天眼通，
是非分明是天耳通，皆大欢喜是他心通，
同体共生是宿命通，见闻清净是漏尽通。
015
禁得起考验的信心，才是真正的信心；
禁得起考验的友情，才是真正的友情。
016
不必言而言，是谓多言，多言招怨；
不当言而言，是谓妄言，妄言惹祸。
017
上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，
做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。
O18
依附得人，可获终身快乐；
投靠非类，将造一生之殃。
019
知己、律己，是立身处世之要道；
容他、助他，是人际相处之良津。
020
观树之阴影而知其高大，
观人之存心而知其德行。
021
为人父母，要心甘情愿养育子女；
为人师长，要心甘情愿培育英才；
为人学生，要心甘情愿承受教诲；
为人子女，要心甘情愿孝养父母。
022
不为讨便宜而侵犯他人，不为逞己快而讽刺他人，
不为嫉彼好而打击他人，不为护私欲而伤害他人。
023
要人原谅你，你先要原谅人；
要人了解你，你先要了解人。
024
自己有过，高高兴兴地改过；
别人有过，心平气和地劝告。
025
举一知十，未必是聪明之辈；
举十知一，未必是愚蠢之人。
诡言标异，未必有卓越之处；
言行平淡，未必非睿智之人。
026
计较易生烦恼，戕害健康；
无争能得心安，有益身心。
027
上等语言，亲切诚恳，措辞优雅；
中等语言，中规中矩，本本分分；
下等语言，不伦不类，粗鄙不堪。
028
以道德节义和人交往，
所交皆善友，品德也会日趋清高；
以谄曲利益和人交往，
所交非善友，品德也将日渐低落。
029
有禅，就像有花朵，能芬芳香郁；
有禅，就像有山水，能美化环境；
有禅，就像有油盐，能增加百味；
有禅，就像有阳光，能照古鉴今。
030
助人善愿，其德无量；成人善事，其功更倍。
031
勿以己之长，而显人之短；
勿因己之拙，而忘人之能。
032
粗者与人斗力，愚者与人斗气，
慧者与人斗智，贤者与人斗志。
033
被人包容，显示自己渺小；
原谅别人，才能扩大自己。
034
唯有爱惜力量、养深积厚，
才能蓄势待发，实现理想；
唯有爱惜众缘、尊重包容，
才能群策群力，共成美事。
035
别人灰心的时候，
一句鼓励的话，能使人绝处逢生；
别人失望的时候，
一句赞美的话，能使人重见光明。
036
对人，要往好处想，要往长处看；
对事，要往远处想，要往大处看。
037
进步要在心平气和中才能求得，
人缘要在随喜服务中才能培养。
038
不明理的人，永远得不到快乐；
不惜情的人，永远获不得友谊。
039
人性的尊严，来自互敬、互爱；
人我的敬爱，来自共信、共赖。
040
人我相处之道，重在随缘不变；
利害得失之前，要能不变随缘。
041
只要耐烦有恒，
时间的浪潮会将“小”人物推向时代的前端；
只要脚踏实地，
历史的巨手会将“小”因缘聚合成丰功伟业。
042
不夸耀自己的长处，不批评别人的短处，
不宣扬自己的贡献，不抹杀别人的成就。
043
利益均沾，莫以公物私惠亲友；
宁己受难，不因小祸牵累他人。
044
知识可以充实自己，懿行更可以庄严自己，
说法可以度化他人，威德更可以摄受大众。
045
信心进步道业增，努力接受学业成，
做人圆融怨尤少，口常赞叹福德全。
046
高尚之士，不以名位为荣；
达理之人，不为抑挫所困。
停车留空间，将来好回转；
人情留一线，日后好相见。
047
待人应似春风，处世须像夏莲，
律己宜带秋气，利他犹如冬阳。
048
交道德的朋友，如读圣贤列传；
交风趣的朋友，如读散文小说；
交精明的朋友，如读财经文献；
交诚实的朋友，如读历史诗篇。
049
人在顺境时往往会得意忘形，
所以知本分是做人的根本；
人在逆境中常常会灰心丧志，
因此常精进是处世的基础。
050
平和是社交的艺术，轻声是文明的象征，
微笑是人际的阳光，信任是成功的朋友。
现代人社交礼仪之道也。
051
了解别人是体谅之道，宽容别人是和睦之道，
接纳别人是群我之道，关怀别人是友爱之道。
052
危难之中，先安定心理；是非之前，先明白事理；
做人之时，先了悟真理；处世之际，先通达情理。
053
世故不宜太深，太深则生趣索然；
感情不宜太浓，太浓则难能持久。
054
吐界处处是财富，且看好事好话好心地；
人间时时皆吉利，但凭真情真义真心意。
055
从事卑微的行业也好，居住偏僻的陋巷也罢，
只要贡献自己的心愿，就能够活得顶天立地。
056
做人，不以聪明为先，而以尽心为要；
处世，不以成功为急，而以结缘为尊。
057
说话要诚实，不诚实即是妄语；
做事要认真，不认真即是懈怠；
对人要亲切，不亲切即是傲慢；
读书要用心，不用心即是无知。
058
相见以诚以真，相待以礼以敬，
相处以平以淡，相勉以学以道。
059
自私、嗔恨心去除了，身心才能净化；
嫉妒、小心眼远离了，心胸才能宽大。
060
情绪化的言论只是逞一时之快，必无好的结果；
理智性的讲话是经过再三思虑，必能各方圆融。
061
微笑使烦恼的人得到解脱，
微笑使颓唐的人得到鼓励，
微笑使疲劳的人得到安适，
微笑使悲伤的人得到安慰。
062
多言取厌，虚言取薄，轻言取辱，失言取怨。
063
严谨不怠的心情，是穷究真理的最好良伴；
积极磊落的态度，是追求善美的理想友侣。
064
虚伪，于人于己，有害无益；
真诚，于人于己，多有帮助。
065
莫让私情延误自己，莫让私欲侵害别人。
066
有了感动，就能心甘情愿，任劳任怨；
有了感动，就能不怨不悔，勇往直前；
有了感动，就能知足常乐，精进不懈；
有了感动，就能自他互易，为人着想。
067
不妄动，动必有道；不滥言，言必有理；
不苟求，求必有义；不虚行，行必有正。
068
乐不足喜，乐极也会生悲；
苦不足忧，苦尽也会甘来。
苦与乐完全是随着心念而起，也随着心念而灭。
069
在人海沉浮中，受苦受难是“当然的”
唯有随喜随缘，才能找出通路；
在娑婆世间里，给人欢喜是“当然的”
惟有为所当为，才能有所贡献。
070
自私的欲望如沟壑，要用喜舍去填塞；
嗔怒的恚心如高山，要用慈悲去超越；
颠倒的邪见如瀑流，要靠正信去横渡；
愚痴的执著如坚冰，要靠智能去消融。
071
我执不除，不能与大众和谐共处；
法执不除，不能和真理相应契心。
072
受人供养不应过分，过分必失；
得意之事不可多为，多为必败。
求利者不可论道，求道者不可谈利。
073
不要无情地拒绝，要有代替地拒绝；
不要无礼地拒绝，要有方便地拒绝；
不要生硬地拒绝，要有艺术地拒绝；
不要愤怒地拒绝，要有笑容地拒绝。
074
与人交，要有情有义；为人谋，要有忠有信。
075
赞美如花香，芬芳而怡人；
助人如冬阳，适时而温暖；
信心如舟航，乘风而破浪；
希望如满月，明亮而美好。
076
倡导人和，关怀大众，善用机缘，顾全大局。
077
不以嫉妒别人的才能为强，
应以无才而让人怜惜为耻。
078
财富并非永久的朋友，朋友却是永久的财富。
079
真正的名誉，不在于时人的赞美，
而在于能为后人所效法；
真正的拥有，不在于一己的独占，
而在于能为大家所分享。
080
小人固当远，然亦不可显为仇敌；
君子固当亲，然亦不可曲为附和。
081
反省的心无过，谦虚的心无骄，
感恩的心无愧，服务的心无懈。
082
心中常存感恩，道业自然增长；
心中常存惭愧，人事必定圆满。
083
心量小，烦恼多，痛苦亦多；
心量大，喜悦增，福德亦增。
084
对朋友要说清净无染的善语，
对敌人要说止非息争的妙语，
对道侣要说正法善道的实语，
对众生要说利益安乐的法语。
085
争论，只有加深彼此的怨结；
唯有谦让，才能化争斗为融和。
猜忌，只有减损互相的尊重；
唯有信赖，才能转排斥为祥和。
086
与朋友相交要如林，含藏万象；
与人群相处要如水，屈伸自如。
087
事事往好处想的人，快乐奋发；
处处往负面看的人，痛苦消沉。
088
为己烦恼，既愚昧又痛苦；
为人着想，既明智又快乐。
089
修己以清心为要，涉世以慎言为先。
090
消得一分习气，便得一分光明；
除得十分烦恼，便得十分菩提。
091
明理可以判断是非，不惑可以分别善恶。
是非善恶，为人不可不辨也。
092
意自满者，其量非大，故要戒骄满；
心常愧者，其过必少，故要怀大志。
093
坐下来聆听对方的音声，是沟通的秘方；
多替他人设想，是避免伤害的不二法门。
094
但求自己能忠诚对人，不在意别人愧对于我。
095
以怨报怨，怨难止；以忍止怨，怨自息。
096
“人”，须经过“人事”的历练，才能成长，
“人”，须尊重“别人”的存在，才能扩大。
097
亲切和蔼可以生财，慈颜爱语可以处众。
098
养心要如明镜止水般澄澈，
立身要如嵩岳泰山般崇高，
处世要如青天白日般坦荡，
待人要如光风霁月般和煦。
099
你大我小，不争吵；你对我错，人缘好；
你有我无，纷争少；你乐我苦，幸福多。
100
将人比人，真是气人；将心比心，大家更亲。
101
对善意的批评，须有包容的雅量；
对善意的劝勉，应有感激的胸怀。
I02
临事须替别人想，论人先从自己想。
懂得利益别人的人，才是懂得利益自己的人；
懂得尊重别人的人，才是懂得尊重自己的人。
103
要向别人点多少头，头才可以抬得起来！
要向别人弯多少腰，腰才能够挺得起来！
104
说话要言行一致，行为要内外一如，
做人要前后一致，做事要大小一如。
105
对自己要有大愿力，对他人要有忍耐力，
对处世要有慈悲力，对读书要有精进力。
l06
论人之恶勿太过，要思其堪受；
教人之善勿过高，当使其可从。
l07
锦上添花，得到的是短暂的欢喜；
雪中送炭，得到的是永久的感激。
l08
贪欲似海，嗔恨如火，愚痴则暗，我慢山高。
贪嗔愚昧，人间至苦；慈悲喜舍，人间至富。
l09
忙中能够取静，则其趣味无穷；
我中能够有你，则可共存于世。
110
学人长处，不嫉妒；容人短处，不计较。
111
讲话不要做“乌鸦嘴”，要做“喜鹊报喜”；
待人不要做“相扑鸡”，要做“凤凰来仪”；
处世不要做“木头人”，要做“微笑弥勒”。
112
快乐在满足中求，烦恼从多欲中来。
把欢喜布施给人，自己更欢喜；
把烦恼传染给人，自己更烦恼。
113
不为财动，不为情动，不为名动，不为谤动，
不为苦动，不为难动，不为力动，不为气动。
114
没有解不开的怨结，只有私欲有待解除；
没有化不了的痛苦，只有执著有待放下。
115
一等朋友：规过劝善，教以正道；
二等朋友：患难与共，切磋互勉；
三等朋友：趋炎附势，以势利交；
劣等朋友：吃喝玩乐，朋比为奸。
116
居家要选好邻，旅行要选良伴，
求知要选善书，励行要选益友。
117
世道坎坷，靠一“耐”字能通行；
人心难测，靠一“诚”字能知交。
118
“回响”是传达心意最动听的音声；
“附和”是表现善意最美好的礼物。
119
为人之德只在“谦让”，修身之道只在“正派”，
行善之要只在“喜舍”，朋友之交只在“情义”。
120
君子交友，先交而后友，故少怨尤；
小人交友，先友而后交，故多怀恨。
121
自己有过，不当讳；朋友有过，决当为之讳。
自己有成，不当扬；朋友有成，决当为之扬。
122
贫病之时知朋友，患难之时识真情；
进退之时懂分寸，得失之时通因果。
123
便利的交通，尊重的和平，让世界天涯若比邻；
良好的沟通，种族的和谐，让人我关系如一家。
124
怀抱“爱心”来对待世上一切，世界会更美丽；
怀抱“喜悦”来观看世间所有，婆娑会变净土。
125
诚心说话，耐心听话；将心比心，大家更亲。
126
每个众生都有尊严，
切莫以宣扬别人的痛苦，
来增加自己慈善的光彩；
每个众生都有尊严，
不可以张扬别人的贫苦，
来获得自己行善的荣誉。
127
会观照的人，会探测因缘的关系；
能观照的人，能深入事相的内容。
128
轻声交谈，深怕惊动周遭他人；
守法守则，唯恐搅乱大地次序。
129
以慈悲净化社会，以道德立身处世，
以勤劳创建事业，以和谐沟通群我。
130
善论人者，察己常疏；
善护己者，待人常苛。
131
共事选择良友，求学选择良师，
安民选择良理，治病选择良医。
131
勇猛中要有慈祥，慈祥才能让人信服；
慈祥中要有力量，力量才能让人跟随。
133
心中有感恩的念头，是取之不尽的宝藏；
眼里有芸芸的大众，是用之不完的福缘。
134
愚者也有幸福，只是幸福常在遥远的彼岸；
智者也有幸福，只是幸福总在当下的眼前。
135
爱是双方的，单方的爱，
只顾自己，是狭窄的单行道；
爱是双向的，相互的爱，
成就对方，是宽广的双向道。
136
幽默自己，并懂得自我解嘲，
是真正的幽默，此幽默人人欢喜；
取笑别人，并趁机自我吹嘘，
是刻薄的讽刺，此讽刺人人讨厌。
137
居心宽大，条条是大路；
为人公正，处处行得通。
138
继往开来，贵在历史的保存和延续；
承上启下，重在人我的互信与欢喜。
139
微笑，是最美丽的语言，能散播芬芳；
礼貌，是最庄严的表情，能广结善缘。
140
争辩，只有加深彼此的怨结；
谦让，才能取得人际的和谐。
141
愚笨之人也有一得，其得应赞叹；
聪明之人终有一失，其失可包容。
142
观得莫观失，实为人我相处之方；
隐恶且扬善，正是彼此祥和之道。
143
对人要心细，心细才知体恤；
行事要心细，心细不会败事。
144
常常不满群众，终遭众人遗弃；
时时拥抱群众，必得众人爱戴。
145
忍耐之人，必能严以律己，甚至消灾解危；
厚道之人，必能宽以待人，进而增福进德。
146
要别人相信自己，须先信任别人；
要别人喜欢自己，须先喜欢别人。
147
尊重他人的需要，给予方便，是真布施；
衡量自己的能力，尽心踏实，是真精进。
148
说话要轻，切莫干扰他人；
立论要精，必须抓住重点。
149
待人，要从良心出发；
处事，要向历史负责。
150
肯做“牛马”，才能扎稳根基，事事顺利；