池塘里，美丽的荷花也须绿叶的陪衬；
花园里，翩翩起舞的蝴蝶，
也要有色彩才会更美丽。
雨后的彩虹，正因为它能包容各种不同的色彩，
故能展现美丽的“七彩虹”。
人，总要别人的帮助，才能生存，
因此要懂得相互扶持；
能有“同体共生”的认知，才能共存共荣。
241
不要强迫别人一定要跟自己相同，
须知“方便有多门，根机有多种”，
更不必要求人人都顺从我的意思，
眼耳鼻舌各司其职，才能成为健全的有用之人。
有了铁路，再建一条公路，甚至再加建高速公路，
分工分作，才能发挥更高的功能。
242
人生在世拥有的并不一定真实，
因为一切都是因缘和合，
必须彼此相辅相成才能成就，
如同打篮球，要感谢有敌手，
球才玩得起来。
对不悦不喜的人，也应该“珍惜”，
因为我们的生存跟这些人都有关系。
243
“害人之心不可有，防人之心不可无。”
对坏人第一步先防备他，
第二步要了解他，第三步是感化他。
千万不可生起憎恶的恨心，
而应抱持调伏的悲心。
244
“人事”是一门很大的艺术。
伸拳不打笑脸人，微笑是室内的阳光。
依此待人处世，就不会失去原则。
245
一个不会与人斤斤计较的人，
别人必然喜欢与他为伍；
反之，凡事唯恐自己吃亏，
处处用心防范别人的人，
别人同样会防范他，
所以要获得人和，
首先须修“不计较”的心。
246
被人冤枉是有福者，不要太计较一些闲话。
纵使受到一些委屈，也是一时的，
能够担当、承受下来，
自然就会有力量，自然就会增加福报。
247
人类要达到真正的和平幸福，
必须让大家“皆大欢喜”。
而要事事“皆大欢喜”，
则有赖当事者抱持“皆大欢喜”的诚意，
多方沟通，费心协调。
248
无争，并非不能争，而是能争而不愿争。
无争是宽大视野、包容心量的呈现。
249
凡事不要太介意，
尤其在人情上最好是难得糊涂。
别人如何“说”，只是他人的看法，
构不成伤害，在言论自由的环境中，
凡事承担，自然无事，
最忌以耳代目，乱听乱想。
无须要求别人对我们好，
也不必在乎别人的语言态度。
只要自己心里感觉很好、很感谢，有喜悦就好。
250
如果能将众生视为自己的眼耳鼻舌、手脚四肢，
就会珍惜每一个因缘，
心甘情愿地为对方付出一切。
251
和平是大家所共同向往的，
但是绝非丧失尊严的苟安，
而是人人在平等的原则下，共存共荣。
252
被人利用不是坏事，能被人利用，
表示自己有能力，还有存在的价值，
对社会人类尚能提供些微的力量。
253
不管对上或对下，要多讲“好话”，
好话非好听的话、恭维的话、低声下气的话；
好话是令人愉快、安慰、鼓舞的话，
最重要的还是诚恳的话。
社会要祥和安乐，须得人人有肚量去容忍对方、
接纳对方，如果彼此中间有一个“空”，
就不可能会有冲突。譬如在公路上，
中间画一条线，车辆来往就不会相撞，
画双黄线，就不会超车，设个安全岛，
那就更安全了。又如停车，
若车与车之间不留空隙，
车子如何停得进去？
留点间距，自然能运转自如了。
254
世间上，“欢喜”是最美好的。
遇到纠纷时，多替对方着想，
人我互换，以和气的方式来解决问题。
嗔火怒气，只会焚烧功德林。
心如工厂，能生产“欢喜”给人，才不枉过此生。
255
世间上，多少恋人，
因为发现对方没有忠于感情而发生矛盾，终至分手；
多少患者，由于了解自己病情深重而日渐消沉，
抑郁而终。
因此，有时在“不知道”中，
与事实保持距离，
反倒是一种美好的境界。
“皆大欢喜”的本意，是一种处世的圆融哲学，
并非“是非善恶不分”的滥慈悲。
256
平日待人处世如果不将别人的短处视为缺失，
而抱持“结缘，不结怨”的态度，
容他、耐他、化他、度他，待时机成熟时，
一定可以获得对方的尊重。
257
人的苦乐，不少是由于他人引起的。
肯惠施快乐给别人，不但自己能离苦，
往往也能得到快乐的回馈。
258
要在世间上保有生存的空间，
不外自主、自立、自发；
要在世间上保有生存的时间，
不外努力、勤奋、自强。
259
语言是人际间沟通的重要工具，运用不当，
则是伤人的强烈武器。因此，学习说好话，
以随喜赞叹给人欢喜，也是一种修行。
260
人生有多种：
有服务的人生，有自私的人生；
有智慧的人生，有愚痴的人生；
有快乐的人生，有烦恼的人生。
如果想要获得自在的人生，
就要懂得“人我互调”、“以人为我”，
如此很多事情就能心平气和，
自然就会有自在的人生。
261
观察一个人，不能以一时为准，不但看人，
还要看事、看行、看心，才能认识清楚。
262
人活在世上，就是要追求快乐；
快乐源自放下、自在，
不为旁人一句话而恼，不为他人一件事而怒。
263
语言虽是人与人之间沟通的桥梁，
但也是引起误会最直接的关键，
所以自古有“一言兴邦，一言丧邦”之惕。
说与不说则要靠智慧来过滤，
如：所说非人不说、说了无用不说、
涉人隐私不说、谄媚阿谀不说、
出言招忌不说、说了招祸不说。
264
“独处”的意义是要内观，
看无相的世界，听无声的声音。
人与人相处不可忽略掌声，
但对自己则要无声。
265
为人处世，不必患人之不重己，
应患己之不重人。只要肯为人着想，
自然会有人发觉你的重要，
此即所谓“重人而后人重之”。
266
“心”如田地。
农田必须经过开发，
才能播种、耕耘、收成；
土地必须经过开发，才能建造楼房，发展工商业。
我们的心地也必须经过开发，
才能产生无限的功用。
267
金钱丢了可以再赚，名誉丢了很难再来。
故为人处世要多留口德，尤其是阴德。
268
人常常是苛责别人，原谅自己。
如果反过来对自己常常有不满的要求，
觉得自己不清净、不慈悲，
觉得自己的修养还不够，
就会更加奋发上进，更能为别人设想。
269
许多人根本不明理，
常常为了一点芝麻小事，
而背负了很长时间误会。
所以凡事要讲清楚、说明白，
免得衍生不必要的误会。
做事遇到困难、挫折、与人意见相左时，
要想出解决之道，
不要因思想闭塞而浪费在无谓的人事里。
270
人之所以会发生纷争，
无非是在思想上太本位主义，
在意见上自以为是，在相处上彼此利害太接近。
若要减少纷争，必须对人有用、有利、
有需要时要提起，否则就放下。
271
与人相处，不知道自己的缺失，
是一件很危险的事，
故凡事不要总是指责别人的不对、
不是、不好或不应该。
学习多要求自己，少要求别人，
对人要多些和气、尊重、明理、包容。
施恩不望报，受怨不计较，此中宽大了多少怀抱；
忍不过时，着力再忍，受不得时，耐心再受，
此中消除了多少烦恼。
272
人常因误会而造成隔阂，
故相处时须彼此谅解、互相包容，
不要轻易误会别人的意思，
要让对方有申辩的空间；
不给别人解释的机会，
是最残忍的行为。
273
一时怒气脱口而出的无心言语，
往往毁掉多年培养的友谊与功德。
能以宽容、体谅的悲心对待朋友，
及生活的一切横逆，前途必能平坦。
274
拥有快乐是人生最美好的事情；
一个人如果心中充满仇恨，
不但交不到好朋友，
也感受不到人生的乐趣。
275
当我们心中有着慈悲利人的想法，
就会产生一股强大的精神力，
使我们无病无恼，充满了蓬勃的生机。
276
老年人历经人生的酸甜苦辣，
累积多年的智慧与经验，
如果善加利用，
也是社会一项宝贵的资源。
277
在人际相处上，有时候别人的一句好话、
一个笑容，都可以成为丰富自己生命的色彩。
同样地，我们也应以一句好话、
一个笑容，来丰富别人的生命。
278
“毁谤”打倒不了一个有志气的人，
除非自己本身不健全、没有实力；
面对毁谤最好的方法就是不去辩白，
对是非默然摈之。
为人不争一时之气，要争的是千秋万世。
279
做事遇到挫折不要迁怒，若是人事不协调，
不要在工作上生气，如何取得沟通的管道，
才是解决之道。
280
人我相处之道在于彼此快乐，
若能不以情绪处事，
常常站在对方的立场“体贴”一下
自然能和乐共处。
281
真正的贤者，
不是用身份的高低、排名的先后去衡量，
而是须有一颗懂得恭敬别人、包容别人的心量。
282
在团体中与人相处，必须知和而和。
能“和”，才能和气、和平、和好、和悦、
和顺、和祥、和谐、和衷共济、和气生财。
283
能与大众和平相处
才容易在团体中生根。
因此，要培养喜欢别人、
信赖别人、帮助别人的心胸，
甚至吃亏上当都能不当一回事。
284
人与人相处的艺术，最好的方法不外跳“探弋”，
对方进时，我们就要退；
我们前进时，对方就会后退。
当进则进，当退则退，
能有此共识，必能相处融洽。
285
人与人的相处，若能时时怀抱感恩的心情，
仇恨嫉妒便会消失无形，
是非烦恼自然匿迹无影，
生活的人间自可获得和谐美满。
286
人际间的相处对待，
如果能够做到坦坦荡荡、磊落自在，
互相都以一颗真挚良善、清净无染的心相向，
就是人格的提升，生命的升华了。
287
人我相处之道重在随缘，但在有利害得失之际，
则要能“不变随缘”，凡事能有所为，有所不为。
想要实质改变世界使之“平等”，是很难的，
但我们可以做到心里的平等，
以“平等之心”看万物，世界就会更美好。
288
能以服从、承受的态度，
接受别人的教导，
学习自然愉快进步；
不能忍受别人的批评、纠正，
学习自然痛苦缓慢。
289
一个人为什么进步很慢？
就是因为“理由太多”！
一个人为什么不能成功？
就是因为不能认识自己！
自己的表现不能合乎别人的要求，
只有被人原谅，被人包容、被人退票，
这是最失败的人生。
290
接受的人生是贫穷的，
感恩的人生才宝贵。
一点头、一微笑、主动助人，
都是无限恩典。
因此，父母、师长、国家、亲朋的滴水之恩，
都要涌泉以报。
291
做人能圆融，别人自然少怨尤；
待人少怨尤，做人自然会圆满。
292
以随喜代替忌妒，自然事事欢喜；
以随和代替孤傲，自然处处祥和；
以随缘代替执著，自然时时自在；
以随分代替勉强，自然人人交心。
293
团结就是互相分工合作，合作才能团结；
融和就是彼此平等尊重，尊重才能融和。