——二○○四年致护法朋友的一封信
五十年的弘法，弟子们选出二千张的照片，编印成“云水三千”纪念影集，这是我五十年来弘法行脚的法喜禅悦，与大家共同分享，同时也代表全球佛光人的辉煌的成果。
各位护法、朋友们：大家好！
春花秋月、冬去春来，二○○四年又降临人间了。但是，世间的灾难并未因为大地春回而稍减；人民对和平安乐的殷殷之望，也不曾随着冬去春来而有所改变。
回首过去这一年中，在莺飞草长的三月，我因突发性的“慢性胆囊炎”而住进台北荣民总医院急诊室治疗，承蒙副院长雷永耀先生为我割除胆囊，从此我已是“无胆”之人，虽然生命去日无多，但在这个复杂的人间，还是“胆小”谨慎为好。
在住院期中，病榻无聊，不断听到美伊战争已经开打的消息。偶尔打开电视，美伊两国相互杀戮的画面透过卫星传来，之间夹杂着巴格达城的炮声隆隆以及划破夜空的火光，尤其人民流离失所的逃亡惨状，令人不胜唏嘘。五月SARS流行,和平医院的年轻护士和医师们困公殉职，媒体的推波助澜，惶惶不可终日，只有借佛光山封山一个月期间，每日足不出户，于室内或跑香、或课徒，早晚祈愿全世界无灾无难，人民能够安乐自在。
值得安慰的是，去年元月为筹备多年的佛陀纪念馆举行安基典礼，总计五万人以上参加。有人好奇，为什么要称为“安基”，而不叫“动土”或“破土”？因为大地不需要我们动它、破它，尤其在这个举世动荡的时代，全世界的人都希望安定，取“安基”之意，即在于此。
也总有人要问：佛陀纪念馆的建设花费多少？我们没有恒产也没有余款，我们只有“心香”一瓣，奉献给佛陀，希望佛陀加被给我们力量，增添我们的智慧，实践我们的慈悲，建设我们的信仰。
佛陀纪念馆安基典礼后，天主教单国玺枢机主教在真福山修建“社福园区修道院”，奠基典礼当天也邀请我参加。我即席捐出新台币五百万元，分五年缴纳，藉以聊表我对单枢机主教多年来的友谊。
这段时间，佛光山的建设工程也陆续进行，除了感谢吴伯雄居士把他中坜的老家捐出，作为中坜佛光缘以外，还有三峡金光明寺的落成、彰化福山寺的重建，未来将成为佛光山北、中部的本山；南部并有高屏地区的南屏别院、台南市的南台文教中心（今南台别院），正在着手兴建中。海外则有新西兰北岛佛光山的增建、美国休斯敦中美寺、澳大利亚中天寺第二期工程的进行，以及巴西如来寺的落成。
其他如本山传灯楼办公室的规划、南苑安养中心的筹建，以及凤山、苗栗、金门等道场的兴土，甚至大溪宝塔寺的发展。除了佛光山常住资源以外，我也像其他信徒一样，对这些建设竭尽所有，以聊表心意，希望这些“寺院学校化”的建设，为众生带来法身慧命的增长。
硬体的建设虽然耗资费时，总是有形有相可看，而无形的精神软体建设就更加艰巨了。例如永明、永进法师主持的《法藏文库》出版；慈惠法师主导的《佛光大辞典》新版光碟与《阿含藏》的电子版发行，以及慧宽、永重法师负责的电脑资讯中心，让全世界的佛光道场得以资讯互通，这都是无形的智慧之财。
人间佛教读书会的推动，更是成果辉煌。读书会由毕业于阿根廷大学的觉培法师负责，她在南华学馆、光明学苑分别积极发展后，先后又与洪建全文教基金会，及远见、天下杂志的读书会结盟合作，目前已发展出二千多个人间佛教读书会，遍及世界各大城市。
此外，慈容法师与张宗月总经理规划的“人间卫视”举办了“人间有爱?仗义‘书’财”活动，永芸法师主编的《人间福报》开办了关怀系列活动等，同样都是特别劳心费财的工作。所幸青年佛子的发心，都是非常热忱，他们真是像冬阳一样，希望能给予人间温暖，又像和风一般，但愿为人间带来清凉。
在很多的困难之中，人事算是最难处理了。佛光大学龚鹏程校长，七月间因任期已满而辞职，还好由中华佛光总会赵丽云副总会长继任校长，其行政工作经验之老练，对教育工作的热忱．不愧曾为主持“国立编译馆”“部长级”人物。
南华大学陈淼胜校长非常尽职，去年在“教育部”私立大学校院整体发展计划评鉴七项审查中，获得全面优等，为台湾唯一得到此项成绩的私立大学；西来大学也在陈乃臣校长及古鲁格教务长努力之下，已经加入美国西区联盟大学，成为会员之一。普门中学校长叶明灿先生，除了成立女篮队外，栽培的女子体操队，也在全台比赛中，获奖频频，目前正忙着扩建迁校之事宜。另外，佛光山丛林学院已由曾在澳大利亚南天寺担任住持的满谦法师继任院长之职，他们都在教育工作岗位上，兢兢业业，尽心尽力。
感谢泰国朱拉隆功大学，颁发“教育行政”荣誉博士学位给我，承蒙大众爱护，事实上这学位应由教界共同享有，我个人则愿为世界佛教的团结再努力以赴。此外，智利的圣多玛斯大学也颁给我“博爱和平”荣誉博士学位。我于十月初亲往接受，发觉南美洲的智利不但风光秀丽，而且人民和善，我在那里做了数场讲演，深深感觉到智利的国家和人民都非常可爱。
我也到巴西去主持了国际佛光会理事会议，蒙巴西总统鲁拉（LuladaSIlva）亲函问好，尤其圣保罗州联邦警察总监Dr．Francisco跟我说：“巴西没有巴西人，因为巴西主要都是外来移民，凡是住在巴西的，都是巴西人。”这段话让我深受感动，我想到台湾又何尝不是如此。台湾本来也没有台湾人，都是从中国大陆各省渡海而来，尤其从明朝起连年战争，更是造成移民热潮，直到今日总共涌进了二千三百万人口。他们都是“台湾人”，但也都是“中国人”，彼此都是同胞手足。
去年是我到台湾弘法届满五十周年，五、六月间承弟子觉念及如常法师把我几十年来的弘法照片，选出二千张编印成《云水三千》纪念影集。第一版印了五万本，每本重达五公斤，分别送给参加“供僧法会”的信徒，以及学术、教育、文化等各界的学者、朋友们，这也表示把五十年来弘法行脚的法喜禅悦，和大家共同分享。
由于来台弘法五十周年纪念，想起了五十年前在宜兰成立佛教青年歌咏队的情形，当时身为成员之一的慈惠法师，发起主办“人间音缘——佛教歌曲发表会”。在短短的三个月期间，收到来自美国、加拿大、阿根廷、巴西、澳大利亚、中国香港、日本、新加坡、菲律宾、马来西亚、中国台湾等十几个国家和地区，共有千余名作曲家以法语、葡语、英语、日语、粤语、客家语、华语等各种语言方言，创作三千多首作品参赛。从中我们选出了八十首入围的歌曲，并由全球各地带团来台，分别在台北“国父纪念馆”、高雄文化中心、台南艺术中心表演了十场，一时轰动海内外，蔚为盛事。这是我多年提倡音乐弘法的志愿，看到它终于开花结果，实是人生最大的欣慰与满足。
此外，连续两年在台湾与香港举办梵呗唱颂讲座，我将传统讲经与梵呗演唱做一结合发扬，从听众的主动热烈参与，台上台下热络的互动，我也感到无限的欢喜。尤其吴伯雄伉俪、赵宁先生、丁守中先生、赵丽云女士、黄书玮伉俪等人，也都主动助唱。还有许多佛光会的檀讲师在各地弘法，如赵翠慧一个人就讲遍了全世界，真是法音宣流，佛光普照。
谈到音乐弘法，感谢国宝级的音乐家温金龙老师，花了三个月的时间，为我指导青年学生二胡演奏，未来他们将配合乐器的演奏来弘扬佛法。另外，永富法师带领佛光山梵呗赞颂团渡海到北京、上海表演，打破海峡两岸宗教的隔阂。这是继去年七月，应邀到厦门南普陀寺参加“海峡两岸暨港澳佛教界为降伏‘非典’国泰民安世界和平祈福大法会”，以及十一月初，到扬州大明寺参加“鉴真大师东渡成功一二五○年纪念大会”后，又增添一件两岸佛教交流的盛事。
去年满义法师将我历年来在各地讲演及座谈会上的问题节录，如《佛教对身心问题的看法》、《佛教对宗教之间的看法》、《佛教对妇女问题的看法》等，一一记录汇集成文，交由《普门学报》发表，希望这许多敝见微意，能获得社会大众的认同。未来将继续针对自杀、安乐死、政治人权等问题整理发表，希望作为现代佛教对社会人生的指南，能够有益于现代人的心灵充实，以及精神境界的提升。
去年我在各地讲话，大多以“行佛”为主题，因为有感于佛教在历史长河中的传播，多以“信佛”、“求佛”为口标，失去了“行佛”的力量，佛教对人间就减少了参与的动力。所以希望吾等佛教徒，都能“与时俱进”，大家带着慈悲的心、怀着慈悲的精神，抱着广大的慈悲愿，以“行佛”为志，那么佛教未来的兴隆，将指日可待。
佛光山举办的“二○○三年新春平安灯暨国际花艺特展”，在一个月展出期间，总共吸引了海内外百万多人上山观赏，受到极大的好评。事后彰化县花坛乡、宜兰县等地，也纷纷利用花艺展来发展观光事业。今年二○○四年佛光山的花艺展，在心定和尚及慧传法师的用心擘划下，别出心裁，再创新意，除了静态的花艺展之外，并利用自然的山水环境，再辅以现代的科技效果，希望增加动态之美，让山水花艺来美化净土，净化人心。届时也欢迎有缘人一起上山观赏，希望从心灵的美化，继而共同开创人间净土，实践人间佛教的最终目标。
最后祝福大家
身心自在
法喜安乐
星云合十
二○○四年元旦