俗语说：“有志不在年高，有理不在声大。”道理是人与人、人与事、人与天地万物之间一个维系关系的平衡点。
世间上，有的人很讲道理，有的人不讲道理；有理可以走遍天下，无理则是寸步难行。因此，做人心中要有道，有道才能拥有一切；处世心中要有理，有理才能走遍天下。
人，有时候有道理，但由于自私、无明，往往变成没有道理；有的人没有道理，因为谦虚、认错，反而变成有道理。
世间上有钱财的人很多，有学问的人也很多，但是明白道理的人并不多。孔子说：“朝闻道，夕死可矣！”金钱有用完的时候，道理则让人一生受用不尽。自古圣贤教诫我们的，就是要我们明白道理。不明白道理的人，大多由于自私，经由自私发展出来的贪瞋、嫉妒，自然就没有道理。
《礼记，礼运》篇说：“大道之行也，天下为公。”天下是大家所共有的，为大家所公有、公治、公享，不是某一家、某一姓所私有，这是孙中山先生革命的最高理想。此次国民党在大选中，把领导了八十多年的执政权拱手让人，究其原因，实在都是因为不能做到“天下为公”所致。
在台湾地区，国民党执政多年，一党坐大，不但党主席权威至高无上，不懂得“勿废天下之理，以护一己之愆”的道理，一群卑躬屈膝、奴隶成性的下属，更是造神式地奉党主席“一人为师”。于是上下交相舞弊，甚至由于自私，个人比党大，党主席比党重要，党的利益又超乎政府之上，少数几个人的“政府”又超乎整个社会之上，只要合乎党的利益，竟不管社会的前途安危。因为党赫赫威武不可一吐，以党领政，党比政大，尤其从政的少数几个人竟能完全主宰社会，不但公器私用，甚至为遂一己之私，罔顾民意。如此政党，焉有不被人民唾弃之理？
其实，“国者，民之积”，即使社会为大也还不够，因为社会者，乃人民也，所以天下为公的社会、天下为公的民众，才是正当的道理。只是，这个道理又有几个人能体会呢？