面对谜样的人生，有的人回想过去生中，自己做了什么？也有人妄想来生不知道会如何？更有人怨叹此生种种的不如意。其实迷时不解，悟时始明。
正如《三世因果经》云：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”鉴古知今，有现知未，这不是“三世生命，一偈可明”了吗？
“种瓜得瓜，种豆得豆”。因果循环，明明白白，偏偏有人对因果生出许多误解，理由是：有的人作恶多端，但他一生荣华富贵；有的人善良有德，偏偏穷困潦倒。“善无善报，恶无恶报”，如此何来“因果”之有？如此“因果”，怎能叫人信服？
其实，因果是通于三世的，不能只看一时。道理很简单，假如一个人过去在银行里储蓄了很多存款，现在虽然作奸犯科，你能说不准他提用存款吗？如果有人往昔负债过多，虽然现在做人善良，然而欠债还钱是必然的道理，你能因为他现在很有道德修养，就不用还钱了吗？善恶因果，有一世的、有来生的、有多世的，善恶因果，不是不报，只是时辰未到！
再说，因果也有因果的原理。例如，健康有健康的因果，你要健康，就要保持身心的愉快，要过正常的生活，要有保健的习惯，而你不行此途，妄想念佛行善来求得健康，如此不合乎“如是因，招感如是果”的原理。所以，你要发财，你就必须勤劳生产；你要名誉好，你就必须有人格、有道德。须知健康有健康的凶果，道德有道德的因果，经济有经济的因果，信仰有信仰的因果，我们可不能错乱因果。
因和果之间还有一个“缘”，因果是不能改变的。但是因为有“缘”的加入，其因果之间的关系就不一样了。例如一棵大树的长成，本身的种子可以决定果实的酸甜、大小，但是成长过程中的土壤、水分、肥料、空气、阳光等助“缘”的条件好坏，都可以影响结果的品质，因此，“因缘果报”，诚信然也！
我们的生命，推之往昔，可谓“无始”而来；望之未来，可说无穷无尽，在此“过去、现在、未来”三世之中，生生不已，业报历然。我们现在的穷通得失，睽之三世，因果真乃丝毫不爽也。