晚上，一个人走路，你要谨防暗夜的危险；家居只有一个人，不但要小心火烛、门户，还要提防坏人袭击。一个人开车，疲倦了，连个讲话的人都没有，此时往往容易打瞌睡而出车祸。
一个人独处的时候，不但来自外面的危机四伏，自己的内心，也容易因为没有外力的约束而生起歹念。因此孔子说：“小人闲居为不善，无所不至”，又说“君子十目所视，十手所指”，就是叫人要“慎独”。
单丝难成线，独木难成林。树木多了，就能成林；人多了，就能成众。过去独家村，总让人想到没有奥援的辛苦，一个人生活在大众里，能够随缘安住，随缘生活，不但能得到很多的奥援、指教，也可以得到很多的助力、助缘。
其实，“一”也并非不好。佛陀说：唯有一乘法，无二亦无三。太阳一个，月亮一个，真理也是一个。夫妻也是一夫一妻；一儿一女更是宝贵。但是，一个人要正派，要有力量，要能成为发光体；如果自己不是大乘的根基，则高处不胜寒。
“一个”的力量毕竟有限。一支筷子，夹不起菜；一句话，道理说不清楚；一只手，拿不起东西。所以，一个太小，就不能成用；如果你是君子或圣人，虽是一个人，但你可以自律，而且可以发挥光和热，则一个不怕。一般凡夫，当你喜欢独居，当你交朋友只交一个的时候，则不能不对个中所潜藏的危机有所警觉啊！
现在的社会，都是讲究群居，有大都市、有乡镇、有村庄，彼此来往，彼此助力。一员大将，也要招兵买马，因为独木难支大厦。非洲草原的动物，一只老虎遇到一群狗，它也会招架不住；一头狮子遇到一群苍蝇，它也无能抵抗，所以一个人要“慎独”。
孤掌难鸣，虽然有的人可以听“只手之声”，但也要你能参到那个最高境界，才能知道“只手之声”。因此，一不是不好，但是当你还没有到达最高境界的时候，还是要“慎独”。佛教讲，一切法都是因缘所生，各种因缘在人生的过程中，也不能不重视喔！