“良禽择木而栖，忠臣择主而事”，寻找一个领导人是不容易的事。自古的领袖也慨叹：“千军易得，一将难求”；臣事主，帅求将，看看都是不容易的事。
领袖也要有领袖的气质，诸如才华、学识、道德、明理、心量、公平、无私等，因为领袖是多人的共主，必须满足多人的需要。有的人虽然具有领袖的气质，但却没有干部跟随；因缘不容易和合，所以领袖难产。
正派的人有正派的领袖，反派的人有反派的领袖，所谓人和人好，鬼和鬼好，苍蝇和烂腿好；反派的人，气味相投，也能聚众起事。就算是反派的人，他也要大公无私，公平正直，才能服众，否则就不为领袖也。
一般落草为寇的领袖，也不全然都是以武功高强取胜，他能领导群雄，皆因气量宽弘，仁义为人所敬。《水浒传》中，宋江在梁山占山为寇，天下的豪杰望而归附之，因为他有“呼保义”、“急时雨”的美名，所以能引导天下英雄来归。汉初三杰张良、萧何、韩信，一时之选，甘愿推刘邦为共主。刘邦的才华未必胜此三人，但刘邦能成为共主，必有其领袖的气质。后汉时期的严子陵庄光，才华必定能胜过汉光武，但他自知气势、心量不及他，甘愿为汉光武招纳天下的义士，归顺其麾下，成其大汉中兴的事业。
才子，要找一个领袖，等于进门要找一个正门而入，爬树要找一根主干而上，溯溪要找一条主流而涉，走路要找一条正道而行。历朝多少忠臣义士，弃暗投明，皆为了要找一个自己心悦诚服的领袖。有时纵有一些有才华的能干之士，但因过分卖弄权势，希望争取领袖地位；“宁为鸡首，不为牛后”的思想，使得自己不但不能成为一个领袖，甚至成为一个好的干部都不可能。
飞鸽认家，令人赞赏；忠犬认主，人爱饲养。蚂蚁服从领袖，蜜蜂也有蜂王，有领袖就容易聚众，就容易成为团结的力量。佛世时，舍利弗、目犍连，本为婆罗门教的领袖，但遇到佛陀，甘愿皈依其座下，终于位列“十大弟子”而名垂千古。今日青年迷失了自己，迷失了目标，不能领导人，也不能被人所领导，像个无祀孤魂，一事无成。所以，我们要想找一个领袖，先要做一个肯服从领导的好干部。因为，人可以成为领袖固然很好，但能为领袖所重用，也是成功。