陈宏先生每周一在《人间福报》撰写“瞬冻生命的乐章”专栏，非常受到读者的喜爱，“香海文化”去年曾经集结成册出版，名为“生命之爱”，销售成绩斐然。现在竟然又出书，令人对陈宏先生旺盛的创造力感到敬佩。
陈宏先生罹患了“运动神经元疾病”，也就是所谓的渐冻人，只剩下眼睛可动，但陈宏先生用眼睛书写生命，从无常中得见美好，令人想到深谷幽兰。他的身躯冻如幽谷，却坚持用文字散发兰香，这本书就像深谷幽兰，散发清香在人间，不亦美矣。
很多人以为人生的美好，都是因为长得五体健全，相好圆满，所以才名之为“美”。但是，身体残缺、疾病缠身、五体不全、五根不具，所谓“缺陷”也能称得上“美”吗？
多少耳朵聋的人，头脑更清楚；多少眼睛瞎的人，听觉更敏锐。正常人写字、画画，不足为奇；没有手的人，如口足画家杨恩典，如无臂童加拉格尔参加书法比赛，从十几万人中脱颖而出，他们的成就，更为伟大。
花莲原住民蔡耀星，虽然双臂残废，却连续勇夺三届的游泳冠军，人称“无臂蛙王”；罹患类风湿症的刘侠女士，虽然手脚不灵活，却长年写作不断，成为著名的作家。佛像缺手断头，虽有缺陷，因为美，故而受到世界各大博物馆的争相珍藏；玫瑰花有刺，刺是玫瑰花的缺陷，但也因而保护了玫瑰花的芬芳美丽，由此可见“缺陷美”的价值。
佛教史上所谓“丑僧俊道”，由于身体不全，容貌不好，反而能真正安心修道，成就了一生的修道事业。
五十几年前，我才二十来岁时，心里充满着为教为众的抱负，但是当时忽然害起风湿病来了，两腿不能走路，睡在床上稍微动一下，都觉得痛。忍耐了很久，后来去看医生，医生说：“你的腿没有办法了，这风湿病已经很严重，必须把腿锯断才可以。”
当时，我的心情并没有为自己可能残废而烦恼，我想：“腿子害风湿病要锯断，也好！本来我的生活就是南北奔波劳碌，假如没有了腿，反而可以安闲自在，在寺院里写写文章，看看经书。那时候，我的时间会更多，我的心灵会更广，我的人生会更有价值。”这意思是说，我并不在乎人家对我的讥讽与嘲弄，因而，是否残废对于我也就不是烦恼的问题。我从陈宏先生的文章中，竟然读到了这种同样面对疾病的态度，有着深获知音的喜悦。
在陈宏先生的文章中，最惊奇的是充满着“乐观”，没有自怜自哀的捶胸顿足，没有怨天尤人的眼泪鼻涕，反而是积极进取的利人，字里行间洋溢着快乐，也让周遭的人如沐春风。如此乐观开怀，以喜悦面对残缺人生，这就是一种美，由阅读一颗美的心灵，带来一种真的感受，善的感动，美的感觉。
阅读陈宏先生的书，可以带给人信心、给人希望、给人欢喜。现在台湾忧郁症盛行，大家应该都来读读陈宏先生的书。你比他更惨吗？他都能开怀大笑，你又有什么哭泣的权利？
我们的心，大如虚空，所谓心包太虚，量周沙界；一念具足三千法界，一念之间，天堂地狱，六道轮回。陈宏先生虽然身体无法动弹，世界只有一床宽，但是因为他的心念大，所以他的内心世界非常的宽广，很多手脚健全的人，真正享有的自由，其实还没有陈宏先生的床宽。
无常苦空虽为人生实相，但在无常之中吾人皆有一颗不变的真心，若能证悟真理，超越无常，则能在无常之中找出自己的出路，是时任性逍遥，心安理得，岂不快哉！也许有人要问，为何陈宏先生能保持如此乐观的本心？因为有生命的能量，这些能量就是智慧、慈悲、功德。陈宏先生在今年二月皈依三宝，成为佛弟子，事实上自从罹病以来，陈宏先生就靠着佛法，走出生命的阴霾。“有佛法，就有办法”，佛法让他重拾信心和希望，佛法让他重拾欢笑与乐观，佛法让他解冻重生。
佛法在哪里？在陈宏先生的眼睛中，特为之序。
（《顽石与飞鸟》序）