在漫漫的人生修持里，很难做到的是在不平中能心平，在不满中能知满，在不足中能知足；能心平，能知满，能知足。自然平安无病、健康长寿，广结佛缘而皆大欢喜。
然而，对一个充满创作狂热和热烈使命感的艺术家而言，有些时候．不平心能转化为意念诉求的沉潜；永不自满能推进不断创思的动力，金业雕刻家吴卿就是一个很好的例子。他的作品细腻、精湛、深沉、有容、耐人寻味，感受他写实作品的精妙功夫，如同诗偈所言：“千锤百炼出深山，烈火焚烧莫等闲，粉身碎骨都无怨，留得清白在心间。”他用雕刻艺术留下了隽永。
吴卿早年专攻木雕，在青少年岁月就能掌握微观大干世界的原貌再现，刀法炉火纯青，可以雕到透明如蝉翼，透空寻见清晰脉络。其中细微功夫和观察独到，可说是一种禅定的境地。他以艺术创作作人生修持，投入更专注，性情更虔敬，作品自然充满禅机，无限法喜。
木雕未忘情，大胆尝试与超越自我的信念，又促使他选择用难度高，成本也高的纯黄金作雕刻的挑战，在烈焰煅烧与赋形冷却中体尝生命。他雕金的法技高超精密，却不从事高报酬率的金饰设计；他追求的境界要超乎实用，且能借着艺术创作说心中话；表达创作理念更要引动观赏者的共鸣，共同怀自然，珍惜生命。
深深了解黄金的属性，给予金雕不朽的生命，以精彩老到的木雕工夫作基底，以对大自然深刻的体会、深情的关爱为原创点，活化了在他雕刀下的每一件艺术品。最为人所津津乐道的蚂蚁系列，栩栩如生而深得髓味，毫芒毕现的蜂蝶虫蝉系列，动静得宜；立体写生功力深厚的瓜藤、花木，巨细靡遗地舒卷大自然的生长之美。不但是写实作品言之有物，他的写意抽象境界也件件动人，宝爱自然生态的深情。其中有几件充满禅思的告白。如“尘缘”、“缘生妙有”、“悲喜交集”、“禅、坐？”等创作，更能见得吴卿在创作领域之外，对佛法的精研、身心的修养所用的程度，他的艺术造诣令人叹为观止，他的创作精神更充满悲悯与省思，比作品的精美更动人心。
碾磨雕刻眼中是金，手上飞屑遗落的也是金，但他心中，却不是金，而是一本本修行的经。雕刻的不纷扰、不杂碍，如同面佛而修行，倦极、累极时稍事打坐，立刻又神回心转，意会情过。沉重缭绕在动心忍性的思辨空间，下了千百回苦功夫，琢磨掉千百日好光阴的艺术创作，他的切雕已是另一番照看，另一番心情。
雅好金子的人何止千百，能役于物而不被物所役的超然，却非人人可得。他独一无二的精微艺术，赋予生命也创造不朽。材质无论，都是一分可珍可贵的心，跳脱出金饰的俗味，也走出器物的实用性，给人一种暮鼓晨钟的当头棒喝。而拥有自我的表现，进而借着金雕艺术作苦口婆心的呼吁。欣赏吴卿的艺术，叩动共鸣的情怀，而发人深省的共同致力于对大地的珍惜，对生命的关爱，对性灵的修养，该是雕金人最安慰也最心平的物情吧！
（《大千世界微微观》序）