伊势神光听见天机玄狐的声音后，禁不住绝望的向天照大神祈祷后，随即便自付必死，当下便长叹一声，低吟了起来：“没有七年之病，不用三年之艾。云无心以出岫亦为诗，诗若无心花月亦不苦。困欲眠时昼亦眠，醒欲起时夜亦起。若无登九品莲台之欲，亦无坠八万地狱之罪。若尽情活到当活之日，死亡不过是退隐而已。”
这是日本战国时期堪称举世无双最传奇的名将前田庆次的传世名作《无苦庵》，虽然文字并不华美，对仗格律也值得商榷，但是诗中的意境却值得称道。
伊势神光之所以一派浪人作风，就是因为他是前田庆次的铁杆粉丝。
前田庆次在战国时期号称“战国第一之倾奇者”、“无双之歌舞伎者”，他虽为名将，但私人作风与名将一丁点儿也挂不上钩，他性格浪漫大胆，与当世日本人的性格几乎格格不入。
日本人低调谦虚，谨言慎行，但前田庆次师从无数名师，自诩舞蹈音乐、茶道文学，无一不通，十八般武艺样样俱全，他一生当中干过最辉煌的事情便是仅率七人应战，深夜杀入陆奥第一智将最上义光的本阵，杀得这名大将几乎自尽，随后便连夜退兵。这一仗过后，他立刻便自称“天下第一名将”、“天下第一名枪”。
前田庆次冬天经常一丝不挂，夏天穿一身棉衣，两军大战之时，他在阵前唱歌跳舞，甚至将自己脱得赤条条的，有时候兴起之时，他逢人便吹嘘自己的小弟弟粗如儿臂，床上功夫如何了得……
这样的人物可以说是日本人当中绝对的异类，他在歌舞诗词方面造诣极高，便是几百年后的现代社会，也有许多人深爱他的诗歌和倾奇之行，《北斗神拳》的作者原哲夫便以他的事迹创下了著名漫画《花之庆次》，在当时日本受众极广。
因此伊势神光一吟这首诗，几乎这里所有日本人都知道这诗歌的出处来历。
平日里他们看前田庆次的诗歌和生平事迹，倒也没有特别多的感慨，但此时不可战胜的强敌在前，死亡在即，当下一个个都忽然似乎领悟了前田庆次诗歌中的意境。
一时间，四周的日本各派修行人都感同身受，不少人泪流满面的一同绝望吟诵起来“若尽情活到当活之日，死亡不过是退隐而已”。甚至不少修行人发狂一般脱起衣服，将自己的小弟弟对准了天空，跺足大骂，一副“老子活得不耐烦了，有种杀了老子，老子早死早投胎”的模样。
对面中华各派修行人虽然也恐惧绝望，但他们见对面的日本人居然唱歌的唱歌，跳舞的跳舞，还有人脱得一丝不挂在发神经，他们登时一个个目瞪口呆，实在想不通这帮平日里谨小慎微，连说话都很小心谨慎的日本人在这关头，居然能做出这么疯狂的事情来。