杨义宝一没房子二没钱，脾气却是大得吓人，胆子比脾气还大。李秀英当年也是方圆几个村里数一数二的美人。一个美女打小就莫名其妙地爱上了又穷又横的杨义宝，搁谁谁也想不通。村里人都叹息老李家闺女白瞎了，一朵鲜花咋就插在了牛粪上呢？杨义宝说牛粪好啊，有营养又健康！
丈母娘更是看不上杨义宝。杨义宝拼命巴结她，使出所有的拍马屁手段来哄丈母娘高兴，最后，只赢得了老太太一句断言——杨义宝这样的人，将来就得拉着（讨饭）棍儿过。
李秀英不干了，那时谁说杨义宝不好比说自己还难受。她冲着自己老娘发脾气——杨义宝就算拉着棍儿过，那棍也比别人的长一大截！
母女俩在屋子里吵架，杨义宝在屋子外面听个清清楚楚。他的鼻子一酸，眼泪刷地流下来了。李秀英冲出家门，与杨义宝撞个满怀，俩人抱头痛哭。就在那一刻杨义宝在心里对天盟誓，此生一定要让自己的心上人过上好日子！俩人哭够了，决定逃婚！他们要以古代才子佳人惯用又最管用的方式，给天下所有嫌贫爱富之辈以致命一击！
那是1983年，全国正在开展严打斗争。杨义宝的姥姥家在内蒙古扎兰屯布特哈旗立新村。杨义宝带着李秀英，辗转赶到塞北这个偏远的小村落时，灰头土脸，疲惫不堪。
姥姥家所有的亲属都心凉半截——完了，义宝这孩子犯事啦！
小两口很是费了一番口舌证实自己的清白。过了一段时间，村里没见有什么通缉令下来，才慢慢接纳了他们。在农闲后，大家把自己家的马匹交给他们统一放牧。
随后不久，立新村村民悄悄掀起一场向杨义宝学习的热潮。村子里那些娶不上媳妇的人家，爹妈就骂自己的儿子——看你那熊样，就知道哭！看人家杨义宝，老丈母娘不同意，领上姑娘就跑，把生米硬煮成熟饭，爱咋咋地！
那时节是杨义宝人生最惬意的时光。在布特哈旗广大农牧民无比羡慕的眼光里，骑着骏马，伴着美女，唱着情歌，奔驰在一望无际的大草原上简直赛过活神仙。
后来，杨义宝发财后给丈母娘盖了三间结实敞亮的大房子，老太太搬进去住时内心挺有成就感。她坚信，自己当年要不狠狠刺激杨义宝，这孩子哪能这么出息呢？嘁！
如果说丈母娘对杨义宝采取了迂回包抄的教育方法，杨义宝的母亲则经常耳提面命地告诫杨义宝：要做个好人。杨义宝至今感叹，好人这个概念，囊括了中国传统美德所倡导的全部内容。也是孔孟之道的仁义礼智信五德的高度概括。在物欲横流的现代社会，做个好人尤其不容易。杨义宝认为，自己今天事业成就以后，仍然能够坚守儒家的道德文化信念，与母亲曾经对他施以血的教训密切相关。
杨义宝8岁时，父母和自己三口人仅有一床破被。一个深秋的夜晚，母亲为两个去修水渠的哥哥回来没有吃的伤心落泪。杨义宝情急之下悄悄溜进生产队的仓库，打算给家里弄点吃的，结果被生产队长抓住。母亲当时就气得昏厥过去。醒来后，不由分说拿着菜刀就剁杨义宝的手。要不是父亲手疾眼快拦了一下，杨义宝的左手肯定会被剁坏。
如今他手腕上还留有一道疤痕。这道疤痕，无声地叙述着一位农村母亲曾经以铁与血的方式，为社会教育出了一位杰出的农村青年代表。
杨义宝秉承了母亲正直与乐善好施的品德。他的事业成功以后，家乡的父老乡亲几乎都借上了他的光。据不完全统计，近年来，光是杨义宝借给或送给村民的现金、随手放出去的扶贫款项和物资就达一百多万元。东阚各庄新农村建设项目的所需资金，对他来说，那更是奶奶庙上的横批——有求必应。他不仅大力整顿自己村里的村容村貌，修筑自己村里的道路，邻村道路上的坑坑洼洼，凡是他看到的就派人填平。
为丰富村民的文化生活，他经常组织戏班子进村演戏，每年都给村里放映十几场爱国主义教育电影。他还拿出一笔资金，给本村和邻村的党员干部、教师常年订阅报刊和学习资料。
杨义宝的龙头产业——益宝工贸有限公司就建在东阚各庄村外。杨义宝的这个公司，不避亲疏，不计恩怨，专以安置家乡子弟兵就业为主要目的。而且，越是调皮捣蛋的失足青年，他越是要招收进公司来。曾经有三个青年结伙犯罪被公安机关抓捕。村里人认为，这三个孩子品行恶劣，罪不可赦，这一生肯定是毁掉了。杨义宝出面跑前跑后，以自己县政协委员的身份担保，将他们从牢狱里保出来，安置在公司上班。节假日组织他们在村里修路、植树、清理垃圾，积极从事各种公益事业。村民渐渐对他们由唾弃变为接纳，其中还有一个青年搞上了对象。如今，他们都成为公司顶呱呱的好员工。
杨义宝每年都响应当地团委的号召，捐助家乡失学的大学生。据不完全统计，杨义宝这些年来，共资助家乡和外地20多位大学生完成学业，仅此一项每年付出资金近20万元。
2006年，他投入大笔资金，让村后面一座荒芜的山岭披上了绿装。今年，他还要扩大绿化战果，发誓给东阚各庄的子孙留下一片青山绿水。
母亲早早就辞世，是杨义宝此生刻骨铭心的遗憾。在他看来，在家乡的山山岭岭植上一片片挺拔的林木，就是对母亲最好的祭奠。
2007年11月，在第二届中国（北京）国际文化创意产业博览会上，秦皇岛市有3个文化产业项目签约，签约金额达10亿元。其中，卢龙县人民政府分别与秦皇岛市益宝工贸有限公司和北京奉尔健科技开发有限公司，就东方德源和桃林口旅游景区开发两个项目意向签约，金额分别为3亿元和2亿元。
前不久，中共卢龙县委副书记薛顺平在全县文化工作会议上，就卢龙如何面对文化经济时代，如何做大做强卢龙的文化产业，提出几点思考——
他说，今天的卢龙曾经是一个古国的中心，早在3600年前的殷商时期，孤竹国都就设在卢龙。卢龙历史悠久，文化底蕴厚重。孤竹国第九世君墨胎氏子朝的两个儿子伯夷、叔齐以兄弟让国、叩马谏伐、首阳采薇、不食周粟的圣哲大义和高风亮节，引来万世敬仰。他们被孔子、孟子等尊崇为圣贤。他们的思想行为成为儒家思想的主要渊源之一，对中国传统文化的形成起到了开先河的作用。在中华民族文明发展史上，孤竹文化有着浓墨重彩的一笔。它不仅是我国冀东地区的始祖文化，也是中华民族乃至整个东方传统文化、传统道德的发端，它的潜在影响遍及东方文化的大体系。
薛顺平评价杨义宝时说，他身上具有卢龙古先贤的品性特征。杨义宝投资的东方德源项目建设，会成为今天卢龙的文化旗舰产业。
他说，什么是卢龙人的品性？可以断言，一是仁义，二是精诚。仁和义是孔子、孟子对伯夷、叔齐的评价，并成为儒家仁义礼智信、温良恭俭让的核心思想。精诚则来源于李广在此地射虎的故事派生的成语——精诚所至，金石为开。卢龙人恰恰传承了这种品性。时至今日，坚韧执着一直是卢龙人的整体精神。仁义精诚就是孤竹文化，就是卢龙人的品性，也是千千万万个杨义宝这样的优秀卢龙子孙的思想基础。
杨义宝认为，自己从当初个人脱贫致富的创业初衷，到今天担当社会责任，大力推进卢龙的经济文化建设，是自己思想的一个升华。自己从当初路见不平一声吼的一介武夫，成为一个具有广阔胸怀的企业家，与这个时代提供的机会和社会的造就分不开。他记得有位圣哲讲过：在你的智慧不足以参透人生的真谛之前，只要学会爱与感恩，你就能成就一切。自己今后要做的，就是向社会奉献更多的爱心，承担更多的社会责任。只有这样，才能表达自己的赤子之心，只有这样，才能把孤竹古国为中华民族留下的宝贵精神文化遗产弘扬光大。
薛顺平在其著作《卢龙记忆》的后记中，曾引用过关国著名学者托夫勒的一句话：哪里有文化，哪里早晚就会出现经济繁荣；而哪里出现经济繁荣，文化就会更快地转向那里。这句话被杨义宝牢牢记在心里。
选编于《农村青年》2008年第4期
原作者：杨传山
短评：有句古训叫“勤奋是金”。还有一句话也说得很好：“没有出手的球是永远不会得分的。”杨义宝是个看准了目标就积极的行动者，虽然他经受了非一般人所能承受的挫折，但经过磨难之后他所得到的确是应有的成功。成功永远属于马上行动的人，机遇就在眼前，有创业愿望的朋友，该出手时就出手吧。