104．菩陂战菩月“空磨”对“窝勾”
从此，那罗希章病情一天天好转起来，直到第五日，罗希章已痊愈，他父罗玺通及村人，俱都上山来礼佛拜菩萨，对方丈、主持、首座等，千恩万谢而回．菩诃和菩月二僧，眼见这前所未闻的医疗之法，竟使待毙患者，好得如此神速，都惊得目瞪口呆，心里佩服的五体投地．
第二天，法宏大师便召集菩陂、菩斋和菩月和尚，到寺外后山紫竹林旁，一处名叫“赢台”的地方传授武功．来到这里以后，菩月和尚忽觉眼前一亮，心中豁然开朗．只见此处，三面是山，青翠缭绕，脚下是溜溜平的一块沙地眼前，向下看是万丈深渊，往前看，一马平川，能看出三五十里地以外出去，白云飘飘，空气清新，真所谓人间仙境．
长老让菩陂和菩斋和尚他俩，先各自练他们那本门的基本功．菩月仔细观看，只见他俩所练，全不相同：那菩陂上来把上衣扣袢解开，脱掉了褂子，露出了混身紧绷绷的“腱子肉”，然后将粗布褡裢换上，结上腰带，围着场子走起了摔跤的“跤架”只见他跳着鹰步，脚底轻盈，腰胸稍弯，两臂偧偧着，上下摆动，模仿雄鹰展翅的姿态他一会儿左跤架，一会儿右跤架，那两脚变化出盖步、背步、滑步、冲步、跟步、弧行步、车轮步等步形，煞是好看．再看那菩斋和尚：他两脚并齐，两手下垂，松肩提顶，首如悬磬，目往前看。随后将身子往下一蹲，左腿往前迈了一步，双手往前一伸，左手圈于胁下，右手随着一转，右肘护住中穴，将头一扭，看左手掌的姆指，凹腹吸胸，空胸紧背，掌不离胁，肘不离胸，龙骧虎坐，两脚正踢膝并行，此乃用的是自然之力，啊！这正是当代八卦掌泰斗董海川所传的内家之法“八卦柳叶绵丝掌”！
菩月和尚正看得出神，忽听长老道：
“菩月，你可看出他二人练的是何种功法？”
菩月知道，这是师父考较于他，便不敢隐瞒，便道：
“徒儿，略知一二．”
“说来我听！”
“师父，那菩陂师兄练的是摔跤的基本功出架，也叫走架．这跤架的前脚为先锋，后脚是后卫，这是摔跤中步法的基本要求，俗话说：‘走对步赢跤，走错步输跤’．跤架分为右架与左架，左脚在前时为左架右脚在前时为右架；前脚为虚，后脚为实；身体重心前脚支撑承负全身四成重量，后脚支撑承负全身六成重量，后脚为主要站立基础，这样前脚为先锋，后脚既为后卫这种姿势在传统武术‘形意拳’里面，叫‘三才势’即‘三体势’．在走架时右架向右转行或左架向右环行，不论走快步或走慢步，双脚运行必须保持走斜丁步，在摔跤的过程中一但要挪动，必须是底桩先走，横向跨步而前脚紧跟；在走跤步时，前后脚横跨一尺，而前脚跟步三寸，这就叫后卫保先锋，跤步永不乱跨．在摔跤时步法后退也可以，前脚滑退而底桩横跨，永远保持斜丁步的步伐．此动作姿势形成前后腿紧密相随．如属右架者其右手也在前，在前之手叫‘上把’，捎后之手叫‘底手’，又称，又称‘底把’前手‘抢把’，后手辅助上手．．．．．．”
长老问道：
“此摔跤也，你怎知道得这么多？难道你也曾练过？”
“小徒曾与天桥的沈友三为友，我坐堂诊病那清德堂药铺，即是他开的，故有所闻．”
“噢，原来如此．你再看那菩斋练的是何种功夫？”
“菩斋师兄练得是八卦掌名家董海川所传的内家拳‘八卦柳叶绵丝掌’是也！”
“你怎知晓这是‘八卦柳叶绵丝掌’呢？”
“以前教我正骨的俗家师父罗良君先生，就长于此道．”
“你会练否？
“不会，他只教我太极转球，三十六种推拿使法，会也只是皮毛而已．”
“来，你与你菩陂师兄摔一跤吧！让我看看你的身手如何？
“师父，我没穿褡裢，怎能伸手？”
“没关系，点到而已！”
遂叫菩陂过来与菩月过跤．菩陂与菩月在场上相互施礼后，便各自出架揪了起来．当菩月踢起菩陂的腿时，菩陂竟将自己的腿抬得很高，菩月知道这叫“逃腿”。他就连连用腿发起进攻，而菩陂也连逃数腿，随即将逃出的腿趁菩月尚未落下腿时，则反踢一记，其速迅急，使菩月措手不及，倾倒于地．第二跤一出架，菩陂就掌握住菩月的“双门子”，菩月则一手揪住菩陂的“上气”，一手揪住菩陂的袖口，在场内走了两圈，忽然菩陂一撤步，用双手一撑，将菩月平地撑起，四肢平伸，在空中飘着悬转起来，这手跤术叫作“空磨”，是属于上肢绊术的高难动作。可当菩陂用力将菩月向下这么一抛时，就见菩月身子一拧，竟使双脚轻轻着地，随即，他不等回身，突然用右脚往后一勾，使了个“麻花撇子”，将菩陂挑倒在地上．看得法宏长老先是目瞪口呆，后是眉开眼笑，遂立刻止住了他俩的较量．
他俩停下手来，回到师父跟前，菩月便向菩陂道：
“师兄可与宝善林同过跤场否？”
菩陂道：
“师弟怎么知道？”
菩月道：
“我见你那‘补踢’和‘空磨’均是宝三哥的绝技，就知道你肯定与他交情不浅．”
菩陂笑道：
“这么说，你在沈三哥跤场里摔过？那‘窝勾’使得好漂亮啊！”
说罢，二僧俱仰天大笑，笑得周围山谷都跟着欢笑起来．
法宏长老见他们三人的武功真的不弱，并非言过其实，心情欢娱，遂给他们表演起“气剑功”来，就见他拿起一块山石，用嘴随随便便的这么一吹，竟把它吹为两半．他又叫菩陂、菩斋、菩月三徒弟，各捡起几块大些的山石，在他面前抛来掷去，他看准了一一吹去，只见石花翻飞，那石块都被吹碎，“呼啦啦”的掉入山谷中去，碎石的滚动之声，引起了左山右壑的共鸣．
法宏长老演过“气剑功”之后，三个徒弟看得呆了，以为师父演得是西洋魔术，待到法宏长老将那八国联军，曾进山抢掠红山寺，被他用“小鬼吹灯”吓跑了的事说完，三僧便都跪在师父面前，急急渴渴要求练那神功．法宏长老欣然应允，道：
“从明日晨起，尔等俱与我围着这九龙山上下跑上一遭，回来后，除了自己复习你等原在身上的武功之外，每天必须不少于三个时辰，与我苦练那“气剑功”．
过了几日，寺里知客堂突然来了一位四处云游挂单的和尚，椐说是从山西大同上华严寺来此，每日里除了用斋饭时能见到他外，其余时间俱不知所踪．十天后，法宏长老对菩月道：
“那叫德明的和尚，行动怪异，行踪可疑，在咱寺里已盘桓多日，不见他有离去的迹象，此僧似有可图，汝可想方设法接近于他，看他平日都去何处，既便问清他从哪里来，到哪里去．查清楚了来告我知，但对他不好打草惊蛇，需要缓缓图之，听明白了？”
“徒儿谨遵师命！”
其实他心中早已有数．因他怕师父领着他们跑步起得会很早，所以他前两天，没等天亮就提前起来热身，早晨起得很早，见那叫个德明的挂单和尚也早早起来了，出了山门后，简单地活动两下腰腿，就奔寺后去了．他曾偷偷的跟在他后面，只见他绕过山坡进入了塔林，一晃就不见了．如到那塔林里去找他，看他都做些什么，是费不了多大劲的．
于是，菩月便出了山门，奔寺后塔林方向寻去．果然不出所料，那德明和尚就跪在那贞定大师的塔前祭拜，他面前插有三撮茅草当做香火，口中反复念着往生咒，其状甚恭．
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