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第144章

144.劫刑车与“猪蹄壳”

承森对师空劲松道:

“兄弟,你看人家艺昆,就是与咱这大老粗不一样,剧作家嘛!说出话来就那么文邹邹的,让人那么受听,哈哈哈......”

赵玉博听了补充说道:

“不过,我对我爷爷印象最为深刻的有三点:一点是他对‘老的儿’特别特的孝顺.尤其是他成名以后,更加孝敬他的父母我的老太爷和老太太.我家原籍是山东省武城县甲马营乡河北营村,他多次亲回老家把老太太王氏接到天津来居住,让老人享晚年清福,每天变着花样给老太太做好吃的,我家三天两头是包饺子捞面.他常对我和弟弟妹妹说:人这一辈子图得是什么?不就是让‘老的儿’安享晚年吗?这才是真正的天伦之乐呐!但老太太来到天津以后,没过两天就闹着要回武城老家,她闲天津市里没有纺线车,她需要天天纺线才过得满意舒服,不让纺线就不在天津住.于是我爷爷每次总是好言抚慰,等稍住一些日子后,便叫我父亲亲自把老太太送回老家去。

第二点是我爷爷他非常热爱他所追求的京剧艺术.他能攻武生、武净、架子花脸,长靠短打的戏均能演唱,追求武戏文唱,打舞结合,以声传情,唱出气势,念出韵味。扮相端庄大方、有气派,善于刻画人物内心世界,成功地塑造了众多戏剧人物.如:举鼎观画徐策跑城中的徐策,刀劈三关中的雷万春,蒋伯芳棍扫宵金台中的胜英,溪皇庄叭蜡庙中的楮彪,龙潭鲍骆中的鲍自安,十字坡中的武松等.他还大胆创新,在七擒孟获中演孟获,戴半截假脸,使三把大样刀,刀上分别挂有五个、七个、九个穗子,刀头特别大,把孟获这个蛮夷首领演得活灵活现。剧中的怪兽仿北方舞狮子的,用两个人表演。孟获一方全部用改良妆,而蜀国一方则完全尊循传统的化妆方式,诸葛亮穿八卦仙衣,武将扎大靠,你跟本看不出来有什麽地方不和谐。

第三点是有一股持之以恒的‘咬’劲.他把他自己的行当定位在武花脸上,(又称为武净、武二花)他通过研究,知道戏曲中以武花脸为主角的剧目并不是很多,但他深知道这武花脸在一个齣戏里经常起到的举足轻重的作用多扮演交战双方下手或战败一方,须摔‘抢背’等(所以又叫‘摔打花脸’),比如挑滑车中的黑风利,洗浮山中的牛腿炮,一箭仇中的大虎,芦林坡中的关胜,战宛城中典韦和许褚,这就要求演员必须有个好身体,所以他非常重视腰腿功、把子功和身段功.每天他都坚持压腿、踢腿、打拳,几十年从不间断,至今他67岁了,仍在不停的练.那一天他抄起三节棍,非要叫我陪他练三节棍夹竿,那是他三十年前向盖叫天老先生学的,我与他一搭上棍呀!那棍头‘劈里叭啦’,竟象放鞭炮一样,熟练的很呐,追的我满院跑!哈哈......”

曹艺昆道:

“说到京剧花脸艺术也是当前的一大亮点和看点,特别值得一提的是,裘(盛戎)派铜锤兼架子花脸,成为花脸流派中的集大成者,以至产生‘十净九裘’的艺术影响。裘盛戎系著名花脸裘桂仙之子,幼承家学,随父学艺。14岁入富连成科班,学铜锤兼架子花脸。出科后与杨小楼、尚小云、谭富英、高盛麟、马连良、张君秋、李多奎等合作演出,名声大振。他善用鼻腔共鸣,吸收‘金(少山)派’、‘郝(寿臣)派’、‘侯(喜瑞)派’诸家之长,兼取众生演唱技巧,并结合自身条件,形成了韵味醇厚、节奏鲜明、刚柔相济的独特风格,被誉为‘裘派’,代表剧目有姚期、坐寨盗马、打龙袍、赵氏孤儿、赤桑镇、铡美案、将相和等,其传人有方荣翔、******等.”

曹艺铸道:

“四弟,就凭你现在的水平,写本研究京剧的书没问题吧!”

曹艺昆道:

“三哥,您饶了我吧!我现在距离反动学术权威只差一步之遥了,如再写那些东西,不就正好给人家逮个正着?如再批斗我两月,晚上睡牛棚,白天吃窝头啃咸菜,我非熟透了不可!今要不是在家里与你们哥几个闲聊到这儿,哪里会想得起这么多?如是在单位里开会,现今谁不会装聋作哑?”

这时,胡同里的高音喇叭骤然响起,“哇”地一声,吓得大家一哆嗦.曹艺昆问道:

“你们这城市居民区里还安高音喇叭?”

王淑兰答道:

“每天这钟点儿都来这么一齣,宣传嘛!”

“都宣传什么?”

“你听啊,老三段!”

“老三段?”

“对,第一段,董祥昆的京东大鼓,<毛主席的书我最爱读>.”

外面果然传来董祥昆演唱京东大鼓的声音:

“毛主席的书我最爱读,

千遍那个万遍呦下功夫,

深刻的道理,我细心领会呀!

只觉得心里头热乎乎哇,哎!

好像那旱地里下了一场及时雨呀,

啊唉嗳,嗳,哎嗳唉哎嗳,一哎嗳啊嗳嗳,啊哎嗳!”

“下面是李润杰的长篇快板书<劫刑车>最后一段是常宝庭和白全福说的对口相声‘猪蹄壳’!”

“‘猪蹄壳’?”

“就是猪身上的利用,这段相声不涉及任何政治问题,碍不着任何人,最为安全.”

“高,实在是高!哈哈哈......”

“为什么?”

“你想想不就知道了!相声那玩艺儿最能惹祸,‘病从口入,祸从口出’嘛!这文化大革命有一多半儿是冲它来的,所以千万不能招惹它,万一......”

“那常宝庭他哥们儿小蘑菇常宝昆,是抗美援朝时的烈士,还则罢了!而那白全福可就不行了!”

“怎么?”

“白全福的祖上三代,一家子都是‘四旧’,他父亲‘小云里飞’白宝山,他爷爷‘老云里飞’白庆林,最早都是在北京天桥卖艺的老江湖,是出了名的‘老八大怪’和新‘八大怪’之一.”

“怎么是‘四旧’呢?”

“这您就不知道了吧!”老太太接过话题来解说道:

“那‘云里飞’艺名叫‘毕来风’,又叫‘壁里蹦’,早年曾在清末民初的‘宝文社’班里坐科,主要是工铜锤花脸与架子花脸,另外,对丑角儿与旦角儿也无不精通,出科后,因生活所迫,遂在天桥三角市场撂地卖艺为生,以‘滑稽二黄’著称.所谓‘滑稽二黄’是以打诨、出洋相的形式演唱的京剧。‘二黄’是由徽班进京中演变而成的,也叫做“南路”的京剧.清初时由‘吹腔’、‘高拔子’,还包括导板、慢板(慢三眼)、原板、垛板、散板等曲调组成.‘滑稽二黄’系‘云里飞’当时的独创,因此他被人们称之为一怪.白庆林在开桥卖艺时,上搭席棚,场子里摆几排板凳,还带卖中药,他台帘就是一块由‘清德堂牛黄清心丸’的布招做成的广告,这排场在当时天桥是属最风光的,现在你‘帝王将相’、‘才子佳人’均属‘四旧’,他独创‘滑稽二黄’,难道就不是‘四旧’了?哼,不给你打成反动学术权威,就算照顾你了!”

曹铁生挑皮地说道:

“嚯!我奶奶什么都知道,还懂什么‘滑稽二黄’?”

老太太听了,象征性的打了铁生一指头,说道:

“我怎么啦?我年轻时跟你爷爷走南闯北,什么没见过?混不下去了时,不也得下天桥?有什么可奇怪的?小兔崽仔!”

一家人说说笑笑,中午饭直吃到晚上.师空劲松见天色不早,提前与老太太及诸位告辞,推着自行车走出大门.临上车前,见曹艺铸手里拿着一个书包递给他说:

“兄弟,我这还富余一柄‘三股子’(指飞叉)叉头,你拿去,装一棵叉,你若真喜好这个,有空就来家,我给你‘开饭儿’(指教基础动作)!”

“好,谢谢姐夫!我走了”

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