马路上有分界线，才能区隔双向车道；有了分界线，尽管车子行进快速、车辆壅塞，但彼此不会相撞。写文章的人，稿纸有了格子，写出来的文字不但整齐，而且美观；格子就是字与字的分界线。
张家的田，李家的地，都有分界线；房屋之间，界线不明，需要重新测量，以免纠纷。县市之间、省与省之间，以山为分界线，以河为分界线。国家与国家之间，也有以公海为界、以墙为界、以桥为界，朝鲜和韩国则以北纬三十八度半为界。
人格也有分界线，所谓君子、小人，圣贤、凡夫，都各有各的界线。做人处事，最要紧的是，不要超越分界线，分寸拿捏得准，不越区、不逾矩、不违规，这就是分界线的价值。
世间上，任何人与人之间、任何事与事之间、任何道理与道理之间，都有分界线。父母子女，慈孝各有分界线；政府和人民，做官的要有能，民众要有权，权能都各有分界线。
士农工商、贩夫走卒，都各有分界线，超越了分界线，就有纠纷，就要动用法律来裁决。一个进步的社会，并不一定动不动就要靠法律来界定分界线，应该用良知、道德、自我的节制，来做好人与人之间的分界线。
楚汉之争，后来以楚河汉界维持了短暂的和平；儒家的君君、臣臣、父父、子子，维持了中国数千年来长幼、上下、尊卑的人伦道德。
有情的生命，佛教将之规范为十种分界，所谓佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生。其实，法界一心，你心中能包容别人，心中能有“忧人之忧，爱人之爱”，所谓分界线，也只是世间的一个名相而已；真正要成道、成佛，就要“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”，能够人我一如，就没有界线了。
我们的一心具足十法界，当心向善时，就是四圣，当心起了恶念，就是三恶道，所以“一心开二门”，分界线也非永远不能更改的。柏林围墙，最后不也是拆除了吗？因此，当有界线的时候，要把分界线划清，以免越线；当没有分界线的时候，就要真正地做到水乳交融，彼此一体。