书城宗教应变:生存之道
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第70章 一将难求

目前社会各行各业的领导人,都在物色人才,经常慨叹:“千军易得,一将难求。”可见芸芸大众中,领导者在哪里呢?

“一将难求”意谓着人才难得。兴办教育,就是为了培养人才,父母送子弟出国留学,也是希望他们将来成材成器。

是人才者,要有为国忘我的情操,如汉朝霍去病,曾多次领兵大败匈奴,开辟通往西域的通道,促进西域各国与中国的经济、文化交流。他功在社稷,受封冠军侯,汉武帝曾想为他建造宅第,但是他拒绝说:“匈奴未灭,何以家为?”

人才者,要有公而忘私的气节,如赵国名将赵奢,不但长于用兵,而且善于知人,他深知其子赵括虽然少读兵书,精通理论,但好奢谈,不务实际,所以曾说:“兵,死地也,而括易言之,使赵不将括即已,若必将之,破赵军者,必括也。”不幸而言中,赵奢死后,赵孝成王听信谗言,以赵括替代廉颇为将,果然在长平之战被秦军所败,赵括丧师身死。

是人才而能为国所用,死而无憾;但也有的人才遇不到伯乐,如历朝的昏君,不就使得多少人才报效无门吗?这是个人的牺牲,也是国家的损失。像孔子、屈原,身负匡时济世的才能,但不能受到当朝王侯的重用;像文天祥、史可法,一直要等到国家衰微,已经无力回天,才征召他们出仕大任。

再如陆游如此一位爱国诗人,朝廷哪里重用他呢?因此他不得不留下遗言对儿子说:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”杜甫的“功盖三分国,名成八阵图;江流石不转,遗恨失吞吴”。虽是咏叹诸葛亮辅佐刘备功败垂成之作,何尝不是对自身的怀才不遇,空有满腔的热忱与才华,却是一生报国无门,因此徒留“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的感怀。

有了将,不会用,糟蹋人才,例如秦朝的名将蒙恬,因为赵高与李斯合谋篡改秦始皇遗诏,立胡亥为太子,逼令蒙恬与公子扶苏自杀。此外,六君子之一的谭嗣同、伟大的书法家米芾,乃至诗画名家唐寅、郑板桥等人,到最后一个个被杀的被杀、被困的被困,终至含愤而逝。

“世有伯乐,而后有千里马;千里马易得,而伯乐不常有。”我们虽然慨叹现在的人才难得,但也希望身为主管的领导者,应该要懂得培养人才、善用人才、重视人才;只要我们的社会多一些伯乐,何惧没有千里马?何必慨叹一将难求呢?