书城宗教应变:生存之道
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第81章 马后炮

下象棋的时候,有的人善于用“车”,有的人善于用“马”,但也有一些初学下棋的人,最喜欢用的就是“马后炮”。

马后炮指的就是“事后孔明”;也就是事前无能,事后才来吹毛求疵、吹牛吹嘘、批评攻击、幸灾乐祸、说风凉话,甚至扯人后腿,这些都是放马后炮的行为。

由“马后炮”一词,就延伸到社会上一些人常常不能洞察先机,不能在事先准备,不能做好安排,等到事后才来饶舌,才来怨你怪他,所以就被讥为“马后炮”。

八掌溪事件发生时,围观的人很多,但是大家都没有尽力去抢救,到了事后放马后炮的人,怪政府、怪领导人、怪地方机关,最后没有人负责,只有游锡堃先生请命下台,自己承担,以安民众不平之心。其实,当游锡堃辞职下台时,就可以看得出他有担当,未来将更有重用。

每年台风过后,由于事先没有做好防台准备,到了灾情发生后,大家都在放马后炮;对于地震、环保等公共安全政策,事先没有规划完成,到了事情发生之后,大家才来放马后炮,马后炮在大家一阵闹哄哄之后,也就没事了。

现在的时代,是个抢先抢快的时代,报纸的新闻报导,只要慢了一步,成为昨日黄花,即为读者所不喜欢;电视新闻一直回放同一则报导,也为读者所厌弃。现在都讲究先知先觉者,不能做先知先觉的人,也要做现知现觉者,后知后觉的人,就是落伍了。马后炮有时候能发挥威力,但一般在有备的情况下,光是会放马后炮,与现实、时事又能有何助益呢?

不做事先的准备,放马后炮的人就多了;事前充分沟通,协调,就无须放马后炮。现代的人都不赞美马后炮的言论,都希望先知先觉,凡事观察人微,洞烛先机。所以,与其放马后炮,做事后的孔明,不如凡事未雨绸缪,先做好事前的防范措施,总比事后再来放马后炮有意义的多。