世间法的名相，因名生解，名相的功用，无可否认。但是，过分地执着名相，被名相所执、所迷，则就反受其害了！
鬼，是一个很可怕的名词，人人“谈鬼色变”。但是，有的人对自己最亲、最爱的人，也欢喜称他为“鬼”。例如，太太昵称先生为“死鬼”；母亲叫自己的小孩为“小鬼”，可见“鬼”之一词，也是人所最爱，这不就是名词的魔术吗？
乡村的居民，向政府反映：我们每到河边取水，都要走过“五里路”这条路，实在是路途遥远，非常辛苦，请政府为我们改进。后来聪明的长官下令说：“以后这条路改名为‘三里路’，不可以再叫‘五里路’。”全村的居民大喜，说：“现在好了，今后我们取一担水只要走‘三里路’就可以了。”
“五里路”与“三里路”只是名词的变换，大家的感受就有苦乐的不同，这不就是名词的魔术吗？
人，如果被人比作畜生，说你是狗、是虎狼，甚至连狗都不如、连虎狼都比你好，你必然会生气。但是，有的父母为儿女取名为小猫、小狗、小虎、小牛，甚至有名的新光保险公司创办人吴火狮，他以“狮子”为荣，到处建设许多以“狮”为名的企业，“狮子”俨然已成为他傲人成就的标记。前高雄市长杨金虎，也是以“虎”为荣；现任台北市长马英九，更以“小马哥”的名号，树立了亲切的形象。可见名词的魔术，只在人的一念之间。
其实，人之一生，从“婴儿”到“女童”、“小姐”、“太太”、“妈妈”、“婆婆”、“奶奶”，名词虽多，实乃一人。名相的变化，人心、人性，实乃不变也。
《金刚经》说：“凡所有相，皆是虚妄。”名相，千差万别，但是其理一如也。我们对于千差万别的名相，只要心中的一念，你认定，你欢喜，你接受，管它名词的魔术如何变化，又岂奈我何？
所以，佛教里有“四依止”：一、依法不依人；二、依义不依语；三、依智不依识；四、依了义不依不了义。由此，名相的分别，不就可以了然了吗？