佛经中有一个故事说：有一个旅行的人，行走在旷野中，忽然见到一头大象追赶而来。旅人心惊，急忙逃跑。可是四边无处躲藏，忽然见一枯井，旅人即刻攀住井边的枯藤而下。正当要落地时，却见井底有四条大蛇，于是紧紧掌握枯藤，不敢垂下。就在此时，又见黑白二鼠啃啮枯藤；正当生死交关、千钧一发之际，有五只蜜蜂在井口飞旋，滴下五滴蜜，刚刚好滴入旅人的口中。旅人尝到蜂蜜的甜美滋味，一时竟忘却了上下、左右、前后的危险。
这一个故事的寓意是说：大象是指“无常”的时光，无常一直在追着我们不舍。我们往枯井中躲藏，此枯井即为“生死”之渊。四条大蛇就是组合我们人体的“四大”的地、水、火、风。四大靠着生命线的枯藤，一时没有被无常所啮，可是井边的黑白二鼠，也就是“昼夜”时光却不停地、慢慢地会把枯藤咬断。此时五只蜜蜂滴下五滴蜜，就是“五欲”的财、色、名、食、睡，此一旅人尝到这些许的甜蜜，竞忘记了上下、左右、前后的危险。
古人说：“光阴似箭，日月如梭。”我们的生命不就是在日夜黑自二鼠的运转之下，逐渐走向无常吗？
无常在佛教里是一个真理。世间的事事物物，哪一样不是受无常的控制呢？人生无常，大地山河也是无常啊！当然，无常可以变好，但无常更加容易变坏的啊！尤其，人生岁月的无常，好像我们在银行里的存款，为数日日短少，年年蚀本；当存款用尽的时候，就看黑白二鼠肯不肯口边留情了！
人生在无常的岁月里，要好好地把握有限的时光，该做的要把它做完、做好，不要把未完的遗愿带到棺材里去。
人生是很宝贵的，时间更是宝贵。人生难得，时光难再；可贵的人生我们应该要留一些什么给人间呢？即使黑白二鼠在不停地啃啮我们的生命，但我们能把握拥有的时间，做自己应做的事，例如，对社会的公益，你尽了多少的力量？对于家庭，你尽了多少责任？对自己，你留下了多少美好的事迹给人赞美？纵使黑白二鼠咬断了我们生命的枯藤，但我们的精神、功绩可以留传在社会，至少留传在家族、亲友的心中。
人生每个人都应该拥有坚强的生命，一刹那可以做出永恒的事业，只要有志、快速，何惧黑白二鼠？