国家是人民的“大体”，人民不能因为个人的利益、个人的立场，因而有损国家的形象。凡每一个国民，都应该“识大体”。
我的机关、我的社团、我的长官、我的同事，都是我的大体，我不能因为个人和他们的理念不同，而排斥他们，这就是“不识大体”。利益冲突时，我可以争取我的利益，但不可以损伤他们，因为他们都是我的大体。
父母师长、亲人朋友，都是我的大体，我不能为了一己之私、一念之恨、一己之图谋，因而做出伤及他们的事。有的人，为了一些事不能顺自己的要求、不能满自己的私心，就用不正当的手段、言辞，去控诉自己曾经服务过的机构、曾经就读过的学校、曾经信仰过的长者、曾经亲近过的师友、曾经受过恩惠的父母亲人，这都叫做不识大体。
所谓“天作孽，犹可为；自作孽，不可活”。“不识大体”不只是伤害对方，最重要的是伤害了自己。因为你逞一时之快，出卖别人、毁伤别人，最后你的行为、品德，终将被世人所唾弃。
不识大体的人，和奸刁小人差不多。不识大体的人，自己不认识自己，别人会很认识他。因为他一和人言谈之间，就出卖曾经给他依附过、和他来往过的人。不识大体的人，经常口沫横飞地大发牢骚，批评、毁谤别人；其实，犹如送礼给人，人家不接受，只有自己收回！
朋友合作，为了一点小利，纷争不已，不识大体啊！共同投资，大家主张、意见不同，就一直杯葛对方，自己不识大体啊！别人的好事，千方百计地予以破坏、给予伤害，损人又不利己，实在不识大体。自己不去孝养父母、不懂尊敬师长、不能和睦朋友、不肯爱护部下，不识大体啊！
曾经做过台湾省主席的吴先生，在他离开台湾以后，就诉说台湾种种的不好，虽然他为人精明干练，但是大家觉得他不识大体。民国的汪精卫，本为国民政府的要人，后来卖国求荣，投靠日本。因为不识大体，大家对他们的人格评价自然不高。
很多情报人员，即使被逮捕，宁死也不会招供，因为识大体。杜月笙在上海处境艰难，但是他识大体，所以始终没有被日伪所利用。
民国初年，霜庭法师即将晋山做金山寺的住持，他的法兄宗仰上人回到镇江，大家忖度他大概有意回来争夺住持之位。他明白众人的顾忌，于是写了一首诗向霜庭法师祝贺，诗曰：“汝兄回来并无此意，吾弟主席尽管放心。”大家一听，莫不赞赏宗仰上人识大体也！
人，要识大体，才能有所为有所不为，才能树立自己的道德人格，才能像松柏一样，傲骨霜雪，气节常青！