身段就是一个人自恃的身份。有的人以家世觉得自己的身段很高，有学问的人觉得自己不同凡响，有钱财的人觉得自己不同旁人，有名位、有才华的人，认为自己比较有尊严，并藉此来抬高自己的身段，而事实上若依赖这些作为身段，是非常不合时宜的。
如果家世带给我们身段，作为孔子的后人会受人尊敬，但同时也要靠自己的努力，继承和发扬孔子的节操与德学。又有人自以为金钱会提高身段，试问金钱有喜舍、有功德、有贡献吗？不然一个守财奴即使有再多的金钱，也无法提高自己的身段。另外，能读书，有才华的人，也要谦虚、结缘，才能受到众人尊敬，光凭学问与才华是远远不够的。
司马相如、卓文君放下身段，开小吃店维持生计；范蠡带了西施隐姓埋名，放下身段从商，而成为后来的陶朱公。越王勾践放下身段服侍吴王夫差，终于复国；宣统皇帝放下身段，在新中国建立之后担任植物园园丁，从此成为公民，有了自己的新生活。
历代贤明帝王放下身段，微服出巡，与民同欢乐、共甘苦。环亚百货董事长郑绵绵，十七岁时放下身段以擦玻璃体会生活；台北市长马英九放下身段，参加划龙舟、晨跑、打球等活动，展现亲和力之余，更受热情爱戴。
京剧的演出也讲究身段的优美，名伶平常坚持保健来维持身段适中。许多人不肯做一些工作，就是放不下身段；觉得做人屈辱，也是由于放不下身段之故。
现在全世界的经济不景气，由于很多大公司裁员，失业的人太多，假如过去是处长、科长的人，不肯放下身段，哪里再能找到职业呢？假如肯放下身段，摆个小面摊，或者到市场去卖菜。甚至过去在战争时，多少贫苦人士把此处的东西卖到彼处去，所以走单帮、做苦力，能够放下身段，以待时机，有什么不好呢？
放不下身段也是一种执着，人活在世上，就是要追求快乐。快乐源自于放下、自在，不为旁人一句话而恼，不为他人一件事而怒。人生唯有少执着，多放下，对名利不执着，对权位不执着，对人我是非能放下，对情爱欲念能放下，才能享受随缘随喜的解脱生活。