第四篇当下禅第三章生活禅
人间处处是道场
深山、古刹固然是理想的禅修场所，但凡尘俗世又何尝不是修行的绝佳场所？
在生活中，只需稍作留意，我们就能发现禅的精神、禅的智慧，感悟禅的意境、禅的风采，实现禅的践行、禅的超越。在现实生活中参禅，人们也能体会到禅宗灵动活泼的天机；在现实生活中用禅，同样可以消融诸种魔障、烦恼、心结。
现实生活中的禅法，是将佛法“生活化”，又用佛法“化生活”，在生活中实现禅悦，在禅悦中享受人生。
第一节现代人的生活禅
跨入现代社会，每个人的生活都发生着巨大的变化，物质水平得到了提高，精神世界更加丰富，但与此同时，现代人也面临着越来越多的外界困扰。高度紧张的生活让所有人都像是一个陀螺，身不由己地高速运转，责任或者欲望像是一根鞭子，不断地抽打在每个人身上，剥夺了稍作休息的机会。
现代人生活非常忙碌，整天忙着工作忽略了家庭、忙着看电视忽略了自己的内心世界、忙着去KTV而忽略了大自然的和谐、忙着做更多的事情，却忽略了比这还要重要的很多很多的事。
一切的事情都是忙，因为忙，连玩都显得很忙。但是圣严法师却指出：多半的人，往往不知道为何这么紧张，为何如此忙碌。因此，现代人仍然需要禅法的帮助，禅能够帮助人在忙碌的现代社会中得到解脱。
“禅是智的、安定的、清净的。智慧是不被环境所困扰，安定是不被环境所混乱，清净则是内心不随外境杂乱而杂乱，不随外境的污染而污染。”所以，禅法能够帮助人在忙碌、紧张、疏离、物质、焦虑的现实生活中寻到自己的心灵净土。
有一些因忙碌而心理焦躁的人常去向圣严法师求教，他常劝他们打坐学禅，而那些人却说：“师父啊！我们都忙成这个样子，哪里还有时间去打坐？打坐，是你们和尚们应该做的事情。”圣严法师却说：“现在的和尚和过去的和尚不一样了，现在的和尚也是很忙的，但是因为忙，所以要打坐，只有打坐之后，才有更多的时间，去做你想做的事情。”
所以，在法师眼中，将禅学与现代生活融合起来，能够更好地掌控自己的生活，也能够在禅法学习中得到更多的启示。
现代人之所以焦虑、苦恼，很多时候就是因为想要的太多，以至于无法放下，自然就会因为得不到而痛苦，然而大多数人都是“需要的很少，想要的太多”，却忘记了知足常乐这样一个简单的道理。
圣严法师曾在台北出席一个会议，参加会议的大多是商界或者政界的上层人士，会议中心附近的停车场停满了各位与会人员的豪华轿车。
会议结束之后，有服务人员向圣严法师问道：“您的车停在了哪里？请您在这里等候，我们去请司机帮您把车开过来。”
法师笑着回答道：“我的车停得很远哪！而且你们无法让它自己过来，因为那是公共汽车，司机怎么会听你们的呢？”
“您这样一位德高望重的法师，怎么会没有自己的车子呢？”服务人员非常诧异。
法师笑了笑，并未回答。
圣严法师正是得到了禅学智慧的智者，他既不想让自己沦为必须依靠现代物质手段的人，同时也不想因为自己的奢念而受环境影响，失去了自我。因为在他的心中，参加会议坐公共汽车就来得及，为何非要开自己的车去呢？如果只是作为一种身份尊荣的炫耀，就毫无意义甚至有些可笑了。
生活中，每个人其实都拥有了让自己获得幸福的法宝，只是兜兜转转忙忙碌碌的生活让人无法静下心来体悟自己已有的财富，更多时候仍是向上了发条的机器盲目地追求着自己也不确定的目标。
有一位女施主，家境非常富裕，不论其财富、地位、能力、权力及漂亮的外表，都没有人能够比得上，她却郁郁寡欢，连个谈心的人也没有。于是她就去请教无德禅师，如何才能获得幸福。
无德禅师告诉她：“你能随时随地和各种人合作，并具有和佛一样的慈悲胸怀，讲些禅话，听些禅音，做些禅事，用些禅心，那你就能成为有魅力的人。”
女施主听后，问道：“禅话怎么讲呢？”
无德禅师道：“禅话，就是说欢喜的话，说真实的话，说谦虚的话，说利人的话。”
女施主又问道：“禅音怎么听呢？”
无德禅师道：“禅音就是化一切音声为微妙的音声，把辱骂的音声转为慈悲的音声，把毁谤音、哭声闹声、粗声丑声转为称赞的音声，那就是禅音了。”
女施主再问道：“禅事怎么做呢？”
无德禅师：“禅事就是布施的事，慈善的事，服务的事，合乎佛法的事。”
女施主更进一步问道：“禅心是什么呢？”
无德禅师道：“禅心就是你我一如的心，圣凡一致的心，包容一切的心，普利一切的心。”
女施主听后，一改从前的骄气，在人前不再夸耀自己的财富，不再自恃自我的美丽，对人总谦恭有礼，对眷属尤能体恤关怀，不久就被夸为“最具魅力的施主”了！
经过禅师的教导，这位女施主心念一转，魅力立刻就在她的身上呈现出来了。原来幸福距离每个人都是这么近，急于向更远处寻找幸福的人，何时才能悟到这个道理呢？生活中就有禅法，只要你能够将禅理融入到自己每一天的生活中，每一天都会被快乐包围。
将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活，就能在生活中实现禅的超越。生活中的禅本就是现成的，而且有着丰富多彩的姿态：释迦牟尼佛看到启明星即能开悟，满天星斗中莫不含着禅意；洞山良价禅师溪上过桥，目睹水中倒影而打破疑团，潺潺溪水中也自有禅机。生活中处处有禅，挑水砍柴，吃饭睡觉，我们的每一分钟都不曾与禅疏远。天公造物，缘灭缘生，无处不呈现着禅的生命。现实生活虽日益繁乱，但是如果我们从生活中发现禅的精神，让禅与生活融为一体，便能享受到如诗如画、恬适安详的生活了。那时候，“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡心境就不仅存在于陶潜的千古绝唱中，而“溪声尽是广长舌，山色无非清净身”的禅苑清音也将在我们每个人的身边唱响。