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第11章

约拿是《圣经》中的人物。据说上帝要约拿到尼尼微城去传话,这本是一种难得的使命和很高的荣誉,也是约拿平素所向往的,可一旦理想成为现实,他又感到一种畏惧,感到自己不行,想回避即将到来的使命,想推却突然降临的荣誉。这种成功面前的畏惧心理,心理学家们称之为“约拿情结”。

“约拿情结”是一种看似十分矛盾的现象。人害怕自己不成功,这可以理解,因为人人都不愿意正视自己低能的一面;但是,人们竟然害怕自己会成功,这很难理解。但这的确是事实:人们渴望成功,又害怕成功,尤其害怕争取成功的路上要遇到的失败,害怕成功到来的瞬间所带来的心理冲击,害怕取得成功所要付出的极其艰苦的劳动,也害怕成功所带来的种种社会压力……

简单地说,“约拿情结”就是对成长的恐惧。它来源于心理动力学理论上的一个假设:“人不仅害怕失败,也害怕成功。”它反映了一种“对自身伟大之处的恐惧”,是一种情绪状态,并导致我们不敢去做自己能做得很好的事,甚至逃避发掘自己的潜力。在日常生活中,“约拿情结”表现为缺乏上进心,或称“伪愚”。

马斯洛在给他的研究生上课的时候,曾向他们提出如下的问题:“你们班上谁希望写出美国最伟大的小说?”“谁渴望成为一位圣人?”“谁将成为伟大的领导者?”根据马斯洛的观察和记录,在这种情况下,他的学生们通常的反应都是咯咯地笑,红着脸,显得不安。马斯洛又问:“你们正在悄悄计划写一本伟大的心理学著作吗?”他们通常也都红着脸、结结巴巴地搪塞过去。马斯洛还问:“你难道不打算成为心理学家吗?”有人小声地回答说:“当然想啦。”马斯洛说:“那么,你是想成为一位沉默寡言、谨小慎微的心理学家吗?那有什么好处?那并不是一条通向自我实现的理想途径。”

人类普遍存在“约拿情结”,即不是追求高级需求,追求卓越,追求崇高的自我实现,而是相反,逃避高级需求,逃避卓越、崇高的人类品行。人们视天真纯情为幼稚可笑,视诚实为愚蠢,视坦率为轻信,视慷慨为缺乏判断力,视工作中的热情为愚忠,视同情心为廉价和盲目。为了表现“男子”气概,英语中的Cool(冷)也因此而成了显示“有派”和“时尚”的赞美之词。在长期历史中曾显示出人类美好的、和谐的、崇高的、情感的东西竟成了当代人们不自觉的情感禁忌,无怪乎有人称人类的当代为精神病、神经症大发作的时代。

“约拿情结”的问题还在于,自己怕出名,如果别人出了名,他又会嫉妒,心里巴不得别人倒霉。这种情结阻碍生命成长和自我实现。

我们大多数人内心都深藏着“约拿情结”。 心理学家们分析,这是因为在我们小时候,由于本身条件的限制和不成熟,心中容易产生“我不行”、“我办不到”等消极的念头,如果周围环境没有提供足够的安全感和机会供自己成长的话,这些念头会一直伴随着我们。尤其是当成功机会降临的时候,这些心理表现得尤为明显。因为要抓住成功的机会,就意味着要付出相当的努力,面对许多无法预料的变化,并承担可能导致失败的风险。

毫无疑问,“约拿情结”是我们平衡自己内心压力的一种表现。我们每个人其实都有成功的机会,但是在面临机会的时候,只有少数人敢于打破平衡,认识并摆脱自己的“约拿情结”,勇于承担责任和压力,最终抓住并获得成功的机会。这也就是为什么总是只有少数人成功,而大多数人却平庸的重要原因。

我们想要开创人生新局面,就必须敢于打破“约拿情结”。说到底,“约拿情结”是一种内心深层次的恐惧感。这种恐惧感往往会破坏一个人的正常能力。恐惧使创新精神陷于麻木;恐惧毁灭自信,导致优柔寡断;恐惧使我们动摇,不敢开始做任何事情;恐惧还使我们怀疑和犹豫。恐惧是能力上的一个大漏洞,事实上,有许多人把他们一半以上的宝贵精力都浪费在毫无益处的恐惧和焦虑上面了。

恐惧虽然阻碍着我们力量的发挥和生活质量的提高,但它并非不可战胜,只要我们能够积极地行动起来,在行动中有意识地纠正自己的恐惧心理,那它就不会成为我们的威胁。

勇敢的思想和坚定的信念是治疗恐惧的天然药物,勇敢和信心能够中和恐惧,如同化学家通过在酸溶液里加一点碱,就可以破坏酸的腐蚀力一样。

所以,坚持自己的信念,勇敢地行动起来,我们就能忘记恐惧,克服“约拿情结”,为人生打开新局面。