书城成功励志为人处世曾国藩,立业成事胡雪岩
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第4章

第一章 品格自励,有志者方能行天下

第二节“不为圣贤,便为禽兽”

【曾国藩语录】

凡人才高下,视其志趣。卑者安流俗庸陋之视,而日趋污下;高者慕往哲隆盛之规,而日高即明。贤否智愚,所由区也。

【曾国藩剪影】

曾国藩的名字本不是“国藩”,而是“子城”。为什么改名?这其中还有一段故事。

话说当年曾国藩在市场上卖竹篮,一来二去就跟市场上的人认识了,大家都知道他是曾竹亭的大儿子,喜好读书,从小就志向远大。

这天,父亲把曾国藩叫到跟前说:“今天是你弟弟的生日,你卖完了竹篮,到蒋屠户那里称一些肉来,一是给你弟弟过生日,一是给家里人打打牙祭、解解馋。”曾国藩点了点头。他的运气不错,一会儿就把所有的竹篮都卖完了。想起了父亲的嘱托,他赶紧向肉摊那儿跑去。

卖肉的蒋屠户看来的是曾国藩,就想考考他。他对曾国藩说:“我这肉有要钱的和不要钱的,你想要哪一种?”曾国藩一想,卖肉的怎么还有不要钱的呢?于是,他上前问道:“要钱的怎么说,不要钱的又怎么说?”

蒋屠户说:“要钱的就是你拿钱我卖肉,不要钱的就是我来考考你,你若答对了,我就把肉免费送给你。”曾国藩一听,顿时来了兴致,心想:你小看我,读书的事,可是难不倒我的。我倒是不贪你这点肉,但是若我不答应,就显得我太没有胆量了。于是,他爽快地答应了蒋屠户:“好,你这里既然有不要钱的肉,那就先给我称一些来。”

蒋屠户一刀下去,割下了一块猪肉,有肥有瘦的,放在案子上也不称。“我来给你出个对联,我说上联,你答下联,若答对了你就把这肉直接拿走。我的上联是:杀牲命养人命,以命养命。”

曾国藩一听,这个蒋屠户果然不简单,出的上联很有水平。他一时竟然想不到合适的下联。这时,旁边卖香烛纸钱的店铺前,一个孩子燃放的爆竹吸引了曾国藩的注意,他猛地想出了对策,脱口而出:“拿金钱换纸钱,用钱买钱。”

曾国藩的下联一出,围观的众人就喝彩起来,蒋屠户也不禁伸出了大拇指。他把案子上的肉放到曾国藩的手上说:“既然你答上了我的对子,这个肉就免费送给你。孩子,我早听说你非常喜欢读书,并且有很高的志向,相信你以后一定会有一番作为。但是,你要记住你今天的话,千万不能‘以命养命’、‘用钱换钱’啊。”这时,曾国藩才明白蒋屠户的真正意图,并将这番叮咛记在了心上。

中了进士以后,曾国藩将自己原来的名字改成了“国藩”,意为“要做国家的藩篱”,同时以“不为圣贤,便为禽兽;不问收获,只问耕耘”自勉。

后来,曾国藩经历了更多事情,可是他从来没有忘记长辈的叮咛,取得成绩的时候,也没有忘记人生最初的方向。在这一点上,我们应该向曾国藩学习。

当一个人还是普通人时,周遭没有过多的诱惑,所以能够保持住善良、不贪婪的秉性并不难。可是,当位高权重,生活的圈子也发生了变化时,能够不受周围人的影响,还能保持住原本性情的人,就非常难得了。所以曾国藩说:“凡人才高下,视其志趣。卑者安流俗庸陋之视,而日趋污下;高者慕往哲隆盛之规,而日高即明。贤否智愚,所由区也。”

当一个人能力越大时,他的人生方向就越为重要。因为当他拥有“翻手为云覆手为雨”的权力之后,如果心中没有善念,而是充满邪恶,那么他就有可能将周围的世界变成一片黑暗。相反的,如果他的心充满了对他人的善意,那么他所能够控制的范围,也必将充满阳光。

【经典妙用】

做一个好人

当一个人具备超强的影响力的时候,他的人生信条往往能够影响到一大批人。所以,很多名人都十分注意自己的形象,也会尽量让自己的行为能够起到模范的作用。在这一点上,成龙尤为突出,他在努力做一个对社会负责任的人。

为了帮助贫苦孩子、残疾人士、老年人,成龙成立了以自己名字命名的慈善基金会。这些年来,捐钱捐物,代言慈善机构,都能看见成龙的身影。除了热心慈善事业,成龙对自己的电影形象和社会形象都格外注意,努力为影迷树立一个良好、健康的人生榜样。

对于自己的行为,成龙做出了解释,他说他以前就像是一个小混混,整天打打杀杀,经常做错事。可是爸爸一直对他说:“要做一个好人。”因为爸爸的话,他才没有进黑社会,才会有今天的成绩。所以,他要用爱心来回报社会,做一个好人。

从成龙的身上我们可以看到,一个人没有志向固然令人担忧,但是如果没有正确的志向,那么后果将不堪设想。年轻人往往都是从平凡起步的,如果在取得了成绩之后就忘记了本分,贪婪成性,尽做一些伤害别人的事情,那么还不如就在平凡的位置上做一个默默无闻的人。