谢枋得
子规啼彻四更时，
起视蚕稠怕叶稀。
不信楼头杨柳月，
玉人歌舞未曾归。
作者简介
谢枋得（1226—1289），字君直，号叠山，信州弋阳（今江西省弋阳县）人。宝四年（1256）进士，与文天祥同科。任考官期间曾因出题内容被认为不妥而遭到贬职。德元年（1275），他被重新起用，曾任江东提刑，江西招谕使，信州知府，还一度率兵抗元。后因城失陷流落建阳，以卜算教书维持生活。宋朝灭亡后，他改姓埋名过着隐居生活，后元朝逼迫他出仕，他宁死不从，于是绝食而亡。由于他一生在政治上很不得志，所以他的诗语调低沉，诗风沉郁苍凉，内容多反映社会历史现实。有《叠山集》。
创作背景
南宋末年，诗人流亡建阳，艰难地维持着生活。这期间他对劳动人民的疾苦深有体会，很同情人民的不幸，但却无能为力。而朝廷的达官贵人却无视人民生活的艰难与疾苦，只顾每天寻欢作乐，且通宵达旦，达着醉生梦死的生活，诗人对这种现象非常不满，所以作此诗借蚕妇的辛勤劳动讽刺了南宋末年的统治阶。
注释
蚕妇：养蚕的妇人。
吟：咏，歌。是诗的一种体裁，如《梁甫吟》、《石灰吟》等。
子规：即杜鹃鸟，又名杜字。杜鹃喜欢在夜间啼叫。传说楚人柏灵死于江里，其尸体逆流而上，到蜀复活，蜀王杜字任其为相。暮春三月，杜字出游，柏灵篡位自立，蜀人思念杜字，闻此乌鸣，曰：“我是望帝也”。其声似“不如归去”，故蜀人称鸟为“杜字”。后人多用为思乡欲归之典故。
啼彻：不断呼叫。啼，叫，鸣。
四更：古代分一夜为五更，五更为天亮。四更指天还没有亮，公鸡开始啼晨之时。
起：起床。
视：看。
稠：密集。这里指蚕多。
叶：桑叶。蚕以桑叶为食。
稀：稀疏。这里指桑叶少。
不信：不会相信，难以相信。
楼头：楼名。
杨柳月：指月亮西转。
玉人：指美人。这里指歌舞的妓女。
未曾归：还没有回去，指歌舞通宵达旦。
今释
时间已是四更天，天快要亮了，杜鹃在不停地叫。这时，养蚕的妇人起床看桑叶是否太少，怕桑叶不够蚕食。但是令她不敢相信的是，她发现月亮已经西移，天已经快亮，而楼台中歌舞的美人们竟然还没有回去。
赏析
这是一首描写养蚕妇女的诗篇。诗作运用古乐府的表现形式，把蚕妇的辛勤劳动与达官贵人的奢侈享乐形成鲜明对比，突出了蚕妇的辛苦。这实际上也是对达官贵人寻欢作乐荒淫奢侈的无声鞭挞和无情抨击。全诗对比鲜明，生动形象，真实自然，委婉含蓄，是反映当时社会现实的一篇佳作。