假如还有人不相信赵姨娘年轻时是个美人儿，好，你看她生的姑娘。"削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。"就是说，探春生得窄肩膀，小细腰，高高的个子鸭蛋脸儿，眼也俊，眉也长，又灵光，带一股子精神气儿。女儿像娘，这不又提供了一个有力的佐证？
有人看不上赵姨娘，就拼着命地派她丑，说她的儿子贾环"形容委琐，举止荒疏"。可是"委琐"和"荒疏"是太模糊的形容词，眼什么样？眉什么样？鼻子嘴巴什么样？都不知道，不过就是他长年累月挨骂受气，积在身上的气质不好，假如也跟凤凰蛋似的，这个也疼，那个也宠，他的模样不见得会丑到哪儿去。
所以说赵姨娘就算不是绝世美人儿，至不济她也是柳叶眉，杏核眼，樱桃小口一点点，杨柳细腰赛笔管，说话莺声燕语，粉香处弱态伶仃。
三赵姨娘咋变成这德性
漂亮是最靠不住的东西。馒头搁久了会变霉，青菜搁久了没水分，一朵鲜花也禁不起在光阴的锅里炒啊炒，最后只好干枯掉拉倒。
而且，更要命的是，漂亮的指数往往和愚蠢的指数成正比。嫫母无盐丑是丑了，智商高，赵姨娘一个丫头，又不读书，又不识字，又没有胸怀，又没有修养，全仗着年轻伶俐招人爱。不年轻了，不伶俐了，还像个风火轮，嘴尖舌快，走东串西，招人爱才怪。
还有，赵姨娘不管嫁给谁，都是要变得不招人待见的。不过，她嫁给贾政之后，变得就不光是不招人待见了，干脆就是惹人厌招人恨了。就好比一粒豌豆，被两扇磨盘挤在中间，慢慢地嘎吱吱地被挤扁，面目全非，不是豌豆样了。
这两扇磨盘，一扇是她的身份，一扇是她的奢望。
赵姨娘是什么？妾。
别看唱戏上，女的都爱自称"妾身"或者"贱妾"，那是谦词，就像当官的要在皇上面前称"微臣"或者"奴才"。其实真正当妾的女人，最怕人说自个儿是"妾"了。
都说古时候"一夫多妻制"，不对，人家也是一夫一妻制，只不过多了几个妾侍罢了。妾根本不能算在"妻"的里头。一个男的，老婆死了，一大票妾在屋里，那也是钻石王老五，是要预备猪羊花红茶酒银子重新"聘"一个老婆的。至于妾，根本不用"聘"，要讲"纳"，就是出点银子买进来。《唐律疏议》居然有这样的规定："妾通买卖"、"以妾及客女为妻，徒一年半。"那意思就是妾只不过是猪、羊、牛这样的流通商品，可买可卖，可以我送你，你送我。谁要是把妾晋升为老婆，那是要触犯刑律，两口子一起服刑一年半的。
到了明朝，妾的情形也好不到哪儿去。一个姑娘嫁人，嫁的时候叫"新娘"，后来就按着身份，不是叫"奶奶"，就是称"太太"，再不用当"新娘"了。但是要是嫁给人家做妾，你就是头发白了，牙都掉光了，拄着拐棍一摇一摇的，也是一个老掉牙的"新娘"！
《红楼梦》里，动不动就有家族祭祀，从来也没有见过赵姨娘、周姨娘在场---妾根本就不能参加家族祭祀，她们不能算是这个家族里的"人"，她们上香、奠茶、供饭，天上的祖宗是不吃的。唐朝大诗人白居易写过一首诗，叫《井底引银瓶》，就是讲一个好人家的小姑娘，因为跟人私奔，没资格当人家的妻，只好做妾。"聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。"就这么惨。
这还不够。你看探春，她为什么口口声声叫亲娘为"姨娘"？为什么只认王子腾是她舅舅，不认赵姨娘的兄弟是她舅舅？她为什么要天天端着个架子，从来不提溜两包点心看望看望赵姨娘的那些个奴才亲戚？不要派她是白眼狼，哪儿红火往哪儿钻，那是因为妾的那些个亲戚，根本不能算在夫家的姻亲之内。妾生的孩子，也就是庶出的孩子，必须要认正式妻子为"嫡母"，生身的娘只能当"庶母"。换句话说，妾生的子女也是少爷小姐，是主子，他们的娘哪怕在他们面前呢，也是一辈子都翻不过身来的奴才。
这下子，我们就明白了为什么赵姨娘骂贾环的时候，王熙凤要这样教训她了："他现是主子，不好了，横竖有教导他的人，与你什么相干！"