第42章
这就是为何有人要为非作歹，为何要奋起造反的原因所在。
活不下去只好铤而走险，甘心受奴役受凌辱，不是甚么好德性，那只会鼓励豪强肆无忌惮迫害无辜弱者。
心存报复与争取名利，两者都是对世间不平的反抗与挣扎极端表现
。另一个他不想走的原因，是一旦一走了之，凌云庄的人便会咬定他是扬州血案凶手之一，今后他的浪子生涯将告终结，在任何地方行走，都可能受到公门人与侠义道人士的攻击。
面对无端的生命威胁，一旦选择逃避，今后一生一世，都会逃避、逃避、逃避。他也是强者，一个真正的强者。
他受聘任教头，教导、要求、命令、训练、严格指导那些听天由命的农村朴实子弟，如何在艰难困苦、在敌人强百倍千倍的千军万马，血肉屠场中，如何用智慧、勇气、信心、技巧来击溃强敌，保全自己，死中求活。
现在轮到他面对生死存亡，他却选择逃避，这一生一世，他那能在镇江面对所有的亲朋好友？
另一个被逼出来的极端意念，也悄悄地从他的心底萌芽、涌升。那就是：别人可以自认是强者，他为何不能？
目下他需要的是：动机与动力。他在等。他毕竟不是有做强者欲望的人，要等逼他出来做强者的机会。
在心态上，他缺乏积极的进取心，所以在行为的表现上，呈现是消极性的，斗志不旺盛。
其实，他也曾流露出强者的作为，江湖客和闪电狂客，都曾经吃过他的亏，只是表现的方式不同，两位江湖之雄都没看出他潜在的实力，而忽略了潜在的危机。
两位姑娘不上他的当，不但拒绝自行离去，而且善意地劝他马上走，他打发两女远离凶险的如意算盘落空，个人的打算不合实际情况。
他要考虑考虑，表示还没下定决心，虽有行动的计划，但举棋不定。
他查证镇邪佩饰，就是计划行动的一部份。我等你的决定。江右龙女不便再催促。最好马上付诸行动。罗华欣却显得积极多了。咱们该动身了。
他没加回应，整衣而起：我得去找供给消息的人，看泄密的毛病出在那里。
回程不再躲躲藏藏，沿大道轻快地赶路。混元教七个人，仍在作穷搜的努力，务必将梁宏三个人搜出来，漫山遍野寻踪觅迹不肯罢手。
他们以为梁宏三人仍在这一带躲藏避风头，不会冒险直奔府城藏匿。由于有周二十四六男女出面骚扰，耽误了搜索的行动，也没能找到踪迹，所以根本没料到，梁宏三个人不但不在他们的前面，反而躲在他们后面歇息。
追踪者追到被追踪猎物的前面，犯了追踪的大忌。
周二十四走后，花甲老人恢复司令人身份，亲自指挥行动，不再假手老儒生。
老儒生之所以能暂时充任司令人，原因是他曾经与周二十四打过交道，口头上双方都有意合作的约定，由他出面化解危机最为适当。
花甲老人所说的那一番话，集讽刺斥责之大成，老儒生心中五味杂陈，口中不便反讽，心中不住诅咒，大概这辈子从没受过这种委屈，脸色一直就阴沉难看，对搜索的行动提不起劲，闭上嘴不再提供意见，带了闪电狂客走在前面，不想再看花甲老人的脸色。
早已没有踪迹可寻，根本不可能找得到留下的逃匿痕迹，因此在前面搜寻的两组四个人，仅不时东张西望虚应故事而已，懒得浪费时间在地面上找痕迹。
这一带山林田野，冬季本来就很少有人在外活动，所以没有走动的痕迹可寻，也表示梁宏三个人不会躲在这一带逃匿，没有费神寻找的必要。
似乎周二十四的六男女，也没留下足迹。
领队的花甲老人，可能已看出老儒生的不愉快神情，也就有意放松控制，听任他们敷衍偷懒，带了两个人走在最后，脸色一直保持阴森冷寞，令人望之生畏。
不久，钻出一座凋林，看到零星走动的人影，原来转绕到大道来了。西面四五十步，四个人正大踏步东行，定然是从府城来的，去向该是丹徒镇。
四个人梳发结，没戴巾帽，露出整个头部，全是高头大马的雄壮大汉，羔皮大袄内藏有兵刃。
大道有行人零星往来，找人问消息是侦查手段之一。四大汉从府城来，正是查问的对象。
老儒生与闪电狂客走在最前面，接近至五六步内，仍无将四大汉拦住的意图，甚至无意察看对方的相貌，各走各路互不相干，眼看要相错而过。
四大汉却警觉地留意他们的举动，远在二十步外便互相打眼色放慢脚步。
丘夫子，问问他们。跟在十余步后面的花甲老人，终于忍不住大声高叫，对老儒生的不理睬态度，明显地大感不满。四大汉一怔，止步戒备。
老儒生丘夫子与闪电狂客，当然不敢不听命，止步转身回顾，但并无拦住四大汉的意图。
他们是来镇江看风色的江湖豪霸，问不出甚么来的。
老儒生大声回话：九华四虎来了好几天，他们也在找唐家农舍地牢的主人，算是与咱们有志一同的同道，他们没有我们所要的消息。
老儒生丘夫子话中的意思，表示没有招惹九华四虎的必要，四虎是友非敌，拦路讨消息，很可能友变成敌，多一事不如少一事。老夫很少出京行走，没听说过这些人的名号。
花甲老人走近，冷然审视九华四虎，像在审贼。他们的名号相当响亮。丘夫子神情懒散，似乎无意浪费唇舌。
名号响亮一定有野心。活在世间的人，谁没有野心？尤其是在江湖玩命的人，野心是他们奋斗争取的力源。
像我吧！我读了不少书，乡试考了三次每都名落孙山，文章憎命，仕途无望，感到在仕途混不出甚么出路。