第53章
南关快到了，进关我们再分手回住处歇息。前面已看到高出林梢的城角望搂，相距仅三里左右，绕漕河外岸至南关虎踞桥，这一带已是城外市街，不会有人拦路行凶了，他们也不怕有人行凶。
他们各有住处，梁宏的住处经常唱空城计。狡兔三窟，他藏身的秘窟不止三处。
上门找他的人，白天也许能偶或见到他，晚上根本就灯火全无，人去屋空。白忙了一天，而且惹了一身是非。
梁兄，明天到何处查证，到小华山白鹤观竹园找贾道婆？罗华欣问。
我得先找朋友讨消息。要去一起去，你可不要冒险独自前往哦！我会小心的。他含糊敷衍。
两个姑娘以女保镖自居，当然不肯让他独自冒险去找贾道婆。在两女眼中，他仍然是中看不中用的民壮教头。
他不返家，过门不入，老鼠似的在大街小巷窜走，在各处街市与一些混字号小人物胡缠，谁也不知道他在干甚么，即使有人盯梢，也掌握不住他的去向。
他刚从丹徒镇回城，不可能有人盯他的梢，但为了安全，他仍然小心提防意外，城内的大街小巷，他闭上眼睛也知道身在何处。
他打听消息的门路广，技巧更是老练，除非他无意知道动静，否则大小事故也瞒不了他。
城外的街市杂乱无章，城厢与乡村各有蛇鼠盘据，地区界限分明，不能捞过界侵犯对方的地盘，因此要知道城外各厢市街的消息，只能了解东乡以西近城一带的动静，对东乡的所发生事故，城厢的蛇鼠所知有限。
当然，一些实力强大的蛇鼠例外，不但知道城内的事，也了解东乡的动静。他知道该找某些人，不久便概略摸清东门外至东乡一带，上午所发生的事故。府衙县衙的朋友，也可以供给他所要的消息。
九华四虎的尸体，已由县衙的刑房处理，县丞大人亲自带了巡捕重至东乡查缉凶手，凶手的底细并无线索。那不关他的事，不是他所要的消息。
不久，他到了定波门外。在沈六通所住的小街，来回走了两趟。沈六通的家大门紧闭，敲了两次，里面毫无声息。
他感到有点焦躁，他可能坑了沈六通。可是，他坚信不曾泄露沈六通的秘密，沈六通是否因供给他有关法饰的消息，而被人做掉了？
应该不会。沈六通如果不在家，大门应该有锁。没有锁，表示人在屋内闩上门睡大觉。
沈六通不是大白天睡大觉的人，一定出了事故。找到对街的邻居询问，更感不安。昨晚便有朋友拍门，屋里毫无动静。
一早至午后，先后有人前来找沈六通，叫了老半天，也没有人出来应门。
沈六通混世的朋友甚多，竟然没有人知道他的下落，只知昨天近午时分他曾经在码头现身，之后便没有人再发现他了。
昨晚他离开沈家之后，很可能有人随后进入沈家。天杀的！这些跟踪的人真厉害，我的一举一动，皆在他们的有效控制中，今后我得特别小心，否则我去找任何一个人，便有人随后收拾善后，难怪前往焦家，白跑了一趟。
他动身离去，心中怒火在燃烧。莽牛吕七一离开他便遭了殃，沈六通可能已落在那神秘组合或混元教的人手中了。
混元教的人出现在丹徒镇，也可能与沈六通的失踪有关，但涉嫌不大，因为混元教的人，显然不曾到过焦家，否则焦家恐怕早已血腥满地了。
他感到后悔，火速奔向西乡的小华山。他该一回城就前往小华山的，花在打听东乡消息的时间太多了。
焦二爷那位保镖说出贾道婆的事，只有他和两位姑娘知道，如果混元教也派人前往焦家，也可能抢在他前面去找贾道婆。
假使那神秘组合故意要那位门子透露风，他就不必去找贾道婆了，去也是白跑。
他要赌运气，必须跑一趟查证，不能再为了次要的事，耽误重要的行动。
一阵好赶，花了不到两刻时辰，便到了十五里外的小华山，速度不算快，因为不能在这条西行大道上飞奔，道上旅客络绎于途引人注意。
黄鹤山有鹤林寺，是佛寺。小华山有白鹤观，是道教的庙堂。观规模不大，三进殿堂十余座建筑，四周松林竹丛围绕，观前也有一条小小的庙街。
他在小街向乡民查询，直趋观北里余翠竹围绕一家有三进草堂的茅舍，这是当地颇有名气的贾道婆茅宅，里面除了主人贾道婆之外，另有几个孤苦零丁的年老妇人。
他如果敢在这种地方撒野，老天爷也不会饶他。贾道婆亲自接待他，沏了一壶好茶待客。
老道婆年近古稀，鸡皮鹤发健康并不佳，好像患了风湿症，靠拐杖支撑走一步一停顿，老眼有点朦胧，幸好说话还清晰，满镇江土腔真不易听懂。
幸好他的镇江话流利，京师官话南京官话他都可以应付裕如。
他取出法饰放在桌上，往贾道婆面前推送。贾道婆，我要知道这件法饰是谁的，不得不来打扰你。
他默默地留意老道婆的神色反应，以及对方的一举一动，说话和气毫不激动：白鹤观只有十四名老道，有时需到施主家的内院做驱邪法事，通常借重你出马，这是那一位施主所有的，你一定记得，是吗？
哦！这个呀？贫道怎么可能记得？贾道婆泰然自若，丝毫不感惊讶：这是太茅真君的辟邪符佩，不但可以辟邪，而且可以辟妖魔，功能法力与玄门同道所佩的照妖镜相等，经过茅山金殿降灵祈福。贫道这里的几位修行的孀妇，靠绣制这种灵符生活，由贫道托人整批携往茅山降灵祈福之后，换取施主的施舍度日。
施主们可以随意施舍，换取此符佩带辟邪纳福。四方所绣的字，代表施主命中所冲犯的生辰方位时刻，性质与胎神冲克相同，施主可以经法师推算后选用，所以有许多是相同的。
多年来，每年施出的符佩约有四五百之多，怎么可能知道是谁所选购的？
贫道这里还有百余件，施主可随意施舍，选取作为佩饰，施舍百文千文，贫道从不计较。
施主请将生辰八字告诉我，贫道可代为推算……算了。他沮丧地打断对方的话，收回辟邪符佩。
显然走进了死巷子，此路不通。太茅真君，指茅山开山三仙的老大茅盈。
全号是太元真人东卿司命真君。老二茅固定镜真君，俗称二茅真君。老三北茅真君或保生真君茅衷。
茅山原名句曲山，就是因为有这三位大仙在此参修成仙而改名的。在江南，茅山的信徒最盛，茅山道士直至明末清初，才逐渐沦为邪门外道。