典出：
《随园诗话》：所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。
经典今读：
“独树一帜”，也作“别树一帜”，意思是风格独特，不与别人雷同。
清代“乾隆三大家”之一的袁枚在《随园诗话》中称赞白居易的诗是“独树一帜”。
《随园诗话》内容杂驳，其中有一段谈元稹和白居易的诗，说有人讥笑两位前辈的诗，“元、白作诗，未窥盛唐门户”。这句话是说：按照盛唐的标准，元稹和白居易的诗根本就不是诗。袁枚对此持断然否定态度，说“此论甚谬”，并帮两位前辈辩护：“元、白在唐朝所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”两位前辈正是没有走盛唐诗歌的老套路，独树一帜，其诗作才让人眼前一亮。
元稹和白居易两人，白居易名气大些，成就也更高。说白居易独树一帜，他的诗到底哪里与众不同呢？
白居易的诗歌最大的特点就是明白晓畅、通俗易懂。“其言直而切”，语言直截了当，比较生活化，比如《卖炭翁》。他的诗歌一写出来，马上就被人谱上曲子传唱，因此流传极广，受到上至王公贵族，下至黎民百姓的欢迎。唐宣宗李忱赞叹：“童子解吟《长恨》
曲，胡儿能唱《琵琶》篇。”
关于白居易作诗还有一段趣话。他十六岁时进京赶考，借机拜访当时的大诗人顾况。顾况听白居易自报家门后，拿他的名字开起了玩笑，说：“长安物贵，居大不易。”意思是说：你不是叫白居易吗，对你而言，居住不是问题——但那是在你老家。长安的情况有点不同哟，这儿房价贵，你想买房压力可大了。
可等顾况仔细读了白居易的诗，读到“野火烧不尽，春风吹又生”一句时，立刻改变了看法，说：“有句如此，居亦何难？老夫前言戏之耳！”能写出这么好的诗句，天才呀，凭这个还混不到饭吃吗？
慧眼看经典：
对于普通人来说，“独树一帜”似乎是个奢侈品。如果一个人被戴上了“独树一帜”的帽子，往往成为非议的对象。好的社会应该提倡和鼓励“独树一帜”，多一点个性，多一些色彩，世界才会更有生机和活力。