典出：
《后汉书·祭遵传》：遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒。
经典今读：
“克己奉公”，即约束自己，为公务全力以赴。东汉人祭遵就被人称赞为克己奉公的楷模。《后汉书·祭遵传》说：“遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒。”意思是，祭遵小心做人，廉政节约，“克己奉公”，把上面给的赏赐一个不留，全部发给部下。祭遵出身豪门，喜欢读书，知道节俭。
公元24年，刘秀攻打颍阳，祭遵前去投靠，被收为门下吏。刘秀让他负责督导军队的法纪。
祭遵工作认真负责。有一天，刘秀的一个侍从犯了王法，祭遵下令：“先给我抓起来。”调查取证后，确认此人按律当斩，便准备在当日行刑。但这名罪犯毕竟是刘秀身边的工作人员，打狗还得看主人面呢，下属们都劝祭遵再考虑考虑，三思而后行，否则万一刘秀想不通，没你好果子吃。祭遵板着脸说：“王子犯法与庶民同罪，法律面前人人平等。作为主公身边的人，更应该带头遵守军纪，不给主公脸上抹黑。”时间一到，祭遵便下令将罪犯押赴刑场，就地正法。
刘秀听说身边人员被祭遵杀了，不由大动肝火，觉得这祭遵简直是目中无人，无法无天，立刻下令把祭遵逮捕法办，而且要亲自提审。好在刘秀平时提拔重用了一帮深明大义、敢说敢为的正直之士，一位他信任的大臣立刻站出来阻止他鲁莽行事，说：“主公冷静！法律是你制定的，违法必究也是你要求的。祭遵这样做，是在不折不扣执行你的意图呀！何况，祭遵执法如山，难能可贵，这种人不是太多，而是太少，你要得天下，不能没有祭遵。”刘秀慢慢冷静下来，觉得祭遵做得对，还封他为“刺奸将军”。
祭遵一生为官清正。他生活俭朴，家无余财；他没有子女，哥哥祭午想给他物色个二房，被他一口否决。在生命的最后一刻，祭遵嘱咐家人，自己死后，用牛车把尸体拉回洛阳薄葬，切勿大操大办。祭遵死后多年，刘秀还常常想起他，说：“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎！”
慧眼看经典：
“克己奉公”，是儒家思想对圣人的一项基本要求，自古至今都是士大夫们喜欢挂在嘴边的四个字，但有文化学者指出：从古代到今天，中国人常常分不清“公”和“私”的界限。看来，克己奉公，还任重而道远！