书城哲学幸福的哲学
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第2章 青年与幸福(1)

主持人:尊敬的各位领导,亲爱的同学们,大家晚上好!欢迎光临第五届学术文化节精品讲座现场。有这样一位写作者,他的写作速度很慢,每四年磨一剑,但连续二十年却出版了数百本书籍,几乎每一本都名列畅销榜的最前列。有这样一位哲人,他喜欢活得更明白一些,从童年就开始了对生与死的冥想,甚至为不能和释迦牟尼同一时代相识相知而憾恨,甚至流下了眼泪。有这样一位师长,他将大魄力和人情味融为一身,哪怕在一个恶人身上发现了一个优点,也愿意原谅他的一千件恶行。今天我们的校党委书记邱东教授专门为我们中财学子将这位作家、哲人、师长请到了我们学术文化节的现场。同时邱书记和侯慧君副书记也将和我们一起在现场相约这位大师。下面让我们用更为热烈的掌声请出忧郁、敏感、怕羞、拙于言谈、疏于功名、不通世故、不善社交的小王子——周国平先生。

周国平:刚才对我的介绍太离谱了啊。(笑声)首先第一条就不对,四年磨一剑是事实,我写作速度很慢,四年出一本,原创性着作差不多是这样,但这样下来如果出了数百本书,那我算了一下,我应该是一千多岁了。我出的书比较多,但很多其实是各个出版社选编的,真正原创性的大概也就十几本,并不多。我非常高兴能够来到中央财大和同学们进行交流。我们今天在这里相会,我觉得首先要感谢邱东书记。邱书记亲自出马打电话,想办法找到我,然后电话打到了我家里。同学们,这个不简单,近几年我在全国各地包括一些学校做讲座,做了大概有几十场了,但是第一次是学校的第一把手亲自来跟我联系,来邀请我。当时是我太太接的电话,她跟我说了以后,我马上说当然要去。我为邱书记这种礼贤下士的风度、这种人情味儿所感动,非常感动。我要在这里对邱书记表示我的一份敬意。(掌声)

(前言):幸福是多层次、可持续的快乐

这么隆重地邀请我,第一把手亲自出马,我讲什么好呢?最后我决定就讲“青年与幸福”。为什么讲这个题目呢?并不是说我很懂幸福,但是我想对于青年人来说,对于你们财大的学生来说,什么是幸福,怎么理解幸福,是很重要的问题。用拜伦的话来说,在你们的天空中还有许多彩虹,你们还对未来充满着各种各样的憧憬、幻想、期待,所有这些对未来的向往,概括成一个词,就是“幸福”。

人人都向往幸福,希望有一个幸福的人生。那么,到底什么是幸福?我想可能很多人并不清楚。我也不很清楚,但是我比你们年纪大得多,你们的人生道路刚开始,我已经走了大部分。所以我可以回过头去想一想,这一辈子,这个人生中间,究竟什么东西是真正值得去追求的,是值得去珍惜的,这里面就有我对幸福的理解。经过这么多事情,从自己的经历里边,我还是有所体会的。我比你们可能会清楚一些,当然这也不是什么好事情,你们还有很多想法,我就想得比较简单了,这也许意味着我的人生中的可能性少了许多。我自己想明白了的东西,我到底要什么,要到了以后觉得我的生活是踏实的,我的心灵是充实的,我就谈谈这方面的体会。所以今天是和大家谈心,没有多少理论上的东西。

现在我们这个时代跟我年轻的时候很不一样了,现在这个时代大家比较看重的东西是金钱和成功,我觉得可以理解。其实我也觉得金钱和成功是好东西,因为以前很长时间我是很不成功的,现在好像取得了一点小小的成功,比如写作得到相当一些读者的认可,书比较好卖,这也算成功吧。我在社会上得到了更多读者以后,我的生活好过多了,书好卖了,收入比以前多得多了,这样我就可以比较超脱了,这是我感觉到的最大好处。譬如说,单位里面往往会为了一点小利益争夺,我可以不在乎,你们去争吧,我都不要。有了超脱的本钱,这当然是好事。但是我要说,金钱和成功不是最好的东西,它们本身还不能成其为幸福,还有比成功和金钱更好的东西,幸福的源泉就在那里。是什么呢?第一是生命,生命本身的快乐比金钱好得多。第二是精神,内在的精神充实比外在的成功好得多。

对幸福的理解,西方哲学史上主要分两大派。一派认为幸福就是快乐,这派被称为快乐主义,比如古希腊的伊壁鸠鲁,一直到近代英国的经验论者休谟、约翰·穆勒、亚当·斯密这些人,他们基本上认为幸福就是快乐。还有一派认为幸福就是精神上的完善,或者道德上的完善,在古希腊以苏格拉底、柏拉图为代表,后来主要是德国的一些哲学家,最典型的是康德。不管这两派有什么不同的意见,我觉得有一点是共同的,就是他们都更重视精神,包括快乐主义那一派,也是更重视精神上的快乐,认为这是幸福更重要的方面,而完善论者也都承认完善本身伴随着精神上的快乐。那么,也许可以简单地把幸福归结为快乐,不过对这个快乐要进行分析。

快乐要成其为幸福,我认为必须符合两个条件。第一,这个快乐必须是丰富的、多层次的,其中包含了高层次的快乐。如果只是单一的、低层次的快乐,例如只是肉体欲望的满足,就不能称作幸福。第二,这个快乐还必须是长久的、可持续的,它有生长的能力,快乐本身能生成更多的快乐。如果只图眼前的快乐,实际上埋下了今后痛苦的种子,当然也不能称作幸福。那么,什么快乐符合这两个条件呢?我觉得有两种快乐,一个是生命的快乐,一个是精神的快乐。我们想一想,老天把我们造就为人,我们身上最宝贵的东西是什么?无非就是这两样东西。首先是生命,这是最基本的价值,没有生命其他就谈不上。其次,人比其他生命高的地方,就在于人是有精神的。要说快乐,生命的快乐就是深层次的快乐,精神的快乐就是高层次的快乐。所以,快乐的源泉其实就在人自己身上,你真正感到幸福的时候,其实是把人身上这两样最宝贵的东西开发出来了,实现出来了,你去享受它们了。你真正具备了健康的生命和优秀的精神,你自己身上就有了用之不竭的快乐的源泉,你的快乐是可以不断生长的,你的幸福是有保障的。我今天讲幸福的问题,主要就从这两个方面来讲。

一、生命的快乐

先说生命的快乐。我们每一个人,上帝给了我们这一个生命,我们只有这一次机会,我认为我们应该享受生命。苦行主义把生命的快乐看作低级的快乐,我认为是大错特错的。但是我发现,真正懂得享受生命的人并不多,人们往往把满足生命本身的需要和满足物质欲望等同起来了,其实这是两回事。现在社会上把金钱看得很重要,好多人把全部精力用来挣钱,挣了钱就花钱,全部生活由挣钱和花钱组成,以为这就是快乐。其实,物质的欲望是社会刺激出来的,并不是生命本身带来的。一个人的生存当然需要有物质条件,要有钱,在这个社会里你没有钱就会很可怜,所以不妨让自己有钱一些。但是,生命有它本身的一些需要,它们的满足给人带来的快乐是最大的,而这其实并不需要有很多的物质、很多的钱。

有一些需要,可以说是生命骨子里的东西,是生命古老又永恒的需要。比如健康,享受生命最基本的一个方面是享受健康。你看那个古希腊哲学家伊壁鸠鲁,他讲幸福就是快乐,他给快乐下的定义是什么?他说快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无纷扰,也就是说,你有一个健康的身体,一颗宁静的灵魂,你就是快乐的,你就是一个幸福的人。我特别欣赏托尔斯泰的一句话,他说真正的物质幸福不是金钱,从物质角度来看什么是幸福,那也不是金钱,是什么呢?他说对个人来说是健康,对人类来说是和平。这个道理其实很简单,如果没有健康,你金钱再多有什么用。现在有些人为了挣钱,累出一身病,英年早逝,值得吗?

人是自然之子,和自然交融,享受大自然,享受阳光、空气,这也是满足生命本身的需要,给人以莫大的快乐。关于这一点,我就不多说了。

生命的快乐还有一个方面,就是所谓天伦之乐,爱情、亲情、家庭,这是人生非常重要的价值。我这个人是很看重家庭的,我觉得这是人生太重要的一个内容了。回想起来,我这一辈子幸福感最强烈的时候是什么时候?有两段时光。一段是刚上大学时,我是十七岁进了北大,正值青春期,整个人在发生变化,我眼中的整个世界也在发生变化,我突然发现天下有这么多漂亮的姑娘,真觉得这个世界太美好了,人生太美好了。(笑声)那个时候,实际上我并没有谈恋爱,你们现在很幸福,你们在大学里是可以自由谈恋爱的,我六十年代上大学的时候,大学生是不允许谈恋爱的,尤其是如果被发现了发生关系或怀孕,那是要受处分甚至开除的。但是你挡不住青春啊,这个感觉在啊。我记得海涅有一句诗:“在每一顶草帽下面,都有一个漂亮的脸蛋。”那个时代的时尚吧,女士、小姐戴一顶精致的草帽。我当时的感觉就是,好像有一件未知的、还不太清楚的、但是非常美好的事情在等待着我,这是一种非常强烈的幸福感。

我确实觉得恋爱是非常美好的。现在有些人说,大学生谈恋爱不好,是早恋。大学生都十七八岁了,还说早恋啊?这正是恋爱的季节!(掌声)大学生谈恋爱,天经地义。我们这一代人已经被压抑了,不应该再压抑新的一代,是吧?我对大学生恋爱是这样看的:第一,我觉得特别正常;第二,我觉得你也不要当作一个任务去完成。我知道有些同学是当作任务完成的,别人有女朋友、男朋友了,别人在谈恋爱了,好像我不谈恋爱就没面子似的,这个就不必要了,应该顺其自然嘛,你的日子长得很,不用勉强去谈,不要攀比,是吧?第三,我希望是这样的,要高质量地谈恋爱。恋爱是有质量的区别的,质量取决于谈恋爱的当事人的质量,境界不同,素质不同,恋爱的质量是有差别的。如果你光是沉溺在卿卿我我这种关系里,别的什么都不要了,我觉得挺可悲的。我刚才强调,快乐应该是可持续的,有生长能力的。你们这个年纪可以说是为一生的幸福打基础的时候,应该是通过恋爱互相促进,互相激励,激励精神的向上、求知的努力和创造的冲动。恋爱是可以有极大的激励作用的。我真正谈恋爱是比较晚的,但我那时候的状态非常好(笑声),写了很多诗啊,很多爱情诗、哲学诗,还写了很多哲学的随感。因为当时我的女朋友啊,她是一个爱文学的人,特别看重你的文学才华,我就想表现自己,就使劲写啊,能够博美人一笑就特别满足,特别有成就感。我当时写这些东西,根本没有想到要出版,许多年后出版了,现在来看,仍然是我自己最满意的作品之一。我是想说,我是支持大学生谈恋爱的,但是你这个状态应该是一个更好的状态,一个能够开花结果的状态。这是一段时间,就是青春期、谈恋爱,幸福感特别强烈。

还有一段时间,我也觉得幸福感特别强烈,就是自己刚当了爸爸,初为人父的时候,第一次迎来了一个小生命。你们现在没有孩子,你们是不知道的,将来你们就会知道,现在跟你们说了也没用。我自己没有孩子的时候,人家跟我说孩子多么可爱,我是没感觉的,原来没有孩子的时候,我对要不要孩子的问题就是顺其自然,有也可以,没有也可以,我觉得没有也不是什么缺陷。但是有了孩子以后,真是不一样,你生命里面的一些东西,有些你不知道的本能被打开了。那是我又一次感觉到世界非常美好,有某种未知的非常美好的事情在等待着我,那个感觉就是每一天都是新的。当然我的第一次经历是很不幸的,你们可能看过我写的《妞妞——一个父亲的札记》,我的第一个孩子刚满月的时候,就发现患有先天癌症,一岁半就去世了,我为她写了一本书。后来我又有了一个女儿,我觉得每次孩子来到的时候,那种心底里的快乐都无比强烈,我愿意什么也不干,整天陪着她,跟她玩,给她记录。尤其孩子快到一岁的时候,开始学说话,到两岁、三岁,话语的那种美妙啊,大人是想象不出来的。我为我现在的女儿写了很多日记,那几年里面,我的日记大部分是写她的,是她的话语的记录。我准备把这些东西好好整理,作为一个礼物送给她,这是给孩子的最好的礼物。我们自己小时候的事情,我们都忘了,这是很可惜的,所以我不能让我的孩子的童年也是空白。我写过一篇文章叫《我为女儿当秘书》,我那时候真是给她当秘书,认真记录她的言行。当时她也习惯了,说出一句妙语,我夸她,她马上说,爸爸你给我记下来(笑声)。

这种感觉不光是我有,我看很多人,无论是大人物、小人物,这个感觉是共同的。比尔·盖茨,全球首富,现在不是了,好像是老二了吧,他有一张照片,是他抱着当时两岁的女儿照的,下面有一句题词:“只有在这个时候我才感到最幸福。”他有五百亿美元的家产,但是财产带给他的快乐,那种打动人心的深度,远不如这个小生命给他带来的。凭我自己的体验,我相信他讲的完全是真话。财富带来的名利欲、权力感、雄心的满足,是另一种性质的快乐,在深度上无法与生命根底里的快乐相比。还有美国现代舞的创始人邓肯,她是一个天性非常健康的女人,一生谈了无数次恋爱,她的自传写得非常真实。在刚有小孩的时候,她这样喊道:上帝啊,在这个小生命面前,我的那些艺术算得了什么呀,所有的一切算得了什么呀!其实普通人也一样。有一次我在北京坐出租车,从我上车开始,那个司机就跟我说他的孩子,他有了一个一个月大的孩子,一直说到我下车。在我临下车前,他跟我说:你知道吗,我以前最讨厌的就是人家跟我说他的孩子,婆婆妈妈的,琐琐碎碎的,有什么意思,现在我自己有了孩子,我忍不住要说啊。这个东西真是人性根底里的东西,生命核心里的东西。

后来我就分析了,我说人的性本能实际上有两个层次,一个层次是快乐本能,就是男女之间的事情,当然这也是很大的快乐,不过还是比较低的层次。它的更深的层次是什么?是种属本能,所谓的传宗接代。大自然把这个本能安在人的身体里面,我们平时是不知道的,没有孩子的时候,这个本能是沉睡着的,一旦有了孩子,这个本能就苏醒了,会给你一种更强的快乐。当然,我现在跟你们说也是白说,以后你们自己体会吧。我只有一条建议,不要做丁克族,应该要孩子,没有的时候,你不知道孩子会给你带来多大的快乐,也就不知道不要孩子是多大的损失了。