自从雇佣兵们走后，城里的活人越来越少，他们的避难所也因此越缩越小，很多人学会了躲避。僵尸以每两小时三位数增长，就像地沟里滋生的细菌那样肆无忌惮。在最黑暗的角落处总是埋伏着各种各样的怪物，他们横行于街道间，穿梭在屋宇楼台上，穿梭在人们的眼皮底下。街上逃荒似的人群越来越少，刚刚躺满尸体的街道在一个小时候后就找不到尸首了，地上只留下血液和污秽不堪的碎物。当他们重新站起来的时候又是对活人的最大威胁，一切的一切好像都是一个恶性的循环。人们在逃难，人们又被迫追杀，死掉然后复活成为僵尸继续威胁活着的人类自己，活人越来越少，活死人越来越多。这看似上帝开的玩笑一点也不好笑，看似荒唐的事情一点也不荒唐。一切就像简单的生物链和自然法则，“适者生存；劣者淘汰”那样，生活在这个世界上其实很残酷，我们所见的万物都有消极和残酷甚至是恐怖的一面。一次车祸，一次事故，一场家庭悲剧，悲欢离合，丧失亲人，高考落榜，警匪大战，世界之谜，鬼怪神狐的传说，灵异事件，科学探索，考古揭秘，探索宇宙，空间学说，外星生物等等的事物和学术代名词都有它深刻的含义和残酷的隐患，当人们睁开眼睛迎接新的一天到来时，这些烦恼和残酷自然会摆在眼前，和平年代之所以和平仅仅因为没有争斗，没有战争吗？世界无法达到真正的和平，你只能庆幸你生活的大环境里是和平的。海明威认为——“和平是战争的延续。”当你放眼世界看的时候，会发现有很多地方存在争端，每天都有死去的人和出生的人，说夜空滑落一颗星星，人间就会失去一个人，我们可能认为这是传说。世界上有很多东西在一夜间消失，自然物种灭绝的同时又将会有多少变异物种的出现。世界有了聪明的人类，这些人类付出劳动得到收获，我们勤勤恳恳的为家园出力，也因为我们的聪明而造就了很多不该出现的东西。人贵在思想丰富，也因为这个自食其果，作茧自缚。其实，这场人间灾难是人类自我的惩罚。有朋友跟我说，文学能带来什么？思想的改变和进步，他和科学宇宙比起来小的多。我想这个世界上的所有人动动嘴皮子就能否定一切，说一部电影是“垃圾”，说导演的智商低；说一部小说是“烂书”，说作者太幼稚且无知。其实这些人很可怜。人是有权利的要懂得尊重，哪怕他是一个傻子。就像罗杰市的每一个人可以选择面对，可以选择死亡，可以选择苟活着。你不能让每个人都喜欢你，那么你争取让很多人喜欢你。这是交际礼仪的“白金法则”。这些看似离小说很远，大道理也难免驯服一个人。我认为——作者应该摆明自己的立场，小说向您展示一个宏观的世界，写什么？我想还是真实的情感吧。展示给读者一种心情很重要，让这种心情与读者达成共识，体会每个人物的内心世界和情感。作者单纯要展示个人的世界观未免对读者内心产生狭隘的理解。大众是朋友，你需要他们支持，但说支持要在他们仔细阅读了你的文章后才行。一味迎合大众失去自己的风格和个性或多或少有奴隶本色。鲁迅先生说的好——“中国人爱当看客。”其实分析一下很容易看出那是讽刺。信息社会不得不让人们什么都快节奏，当速溶和压缩食品真的成为人们天天必备的正餐时，那不是科技在发展人类在进步，而是文明的退步。真的有一天，机器人成为了你的保姆照顾你的一切，你很可能会无聊的想跳楼。科技不能提高生活质量，人在必要时候喜欢返璞归真。最原始的东西才值得珍藏。但是科技或者统称为工业文明给罗杰市带来了什么？我们深思过吗？我们人类奔波劳苦半天，大脑可能会有些麻痹，如果不刺激一下我们不会清醒。所以有“不破不立”的说法。《下水道美人鱼》让我看后很反胃，这是导演故意的举动或许还夸张了很多。但主题已经很明确了，工业文明对我们的影响是什么？人的脑海中存在很多的定式，地下水道总是肮脏的，苍蝇的幼虫总是恶心的，臭的东西总要生虫且不会给人好感，男人总要长胡子，身体不舒服可能就要生病，女人力气小，男人力气大，冬天冷，夏天热。这些本身在脑海中存在着好与坏，但万物又是在变化的它不绝对，所以能在这个恒定的基础上略微的加工、创作、夸张，不是经过夸张的都无法实现，不是地球的资源源源不断没个完，更不是一切都完美如初像昨天的样子。今天发生的事情昨天就没有发生，过一年你就长了一岁，人类想知道以后的事情但没有这个能力，他们无法接受第一天还是母亲，而第二天就成为了“敌人”，这本身就是对心灵的折磨，幸存的人心灵都已经死掉了。这也解释了《西线无战事》里面博伊默尔最后倒在战壕里的时候会露出满意的表情，因为事情终于这样结束了。这也是罗杰市每个存活市民心中所想，当他们目睹自己的亲人和朋友被活生生的寝食时，真的就结束了，有些人会露出沉着的微笑像送走一个久违的朋友那样。
