我知道你恨刘邦,你最想报复的人是刘邦。可他是高高在上的皇帝,你没有能力报复他。在他面前,你只能低下你的头颅,任他肆意蹂躏践踏你的自尊,而不能有丝毫的反抗与怨言。
他花天酒地,你独守空房;他要让女儿远嫁匈奴,你只能以泪劝阻;他要杀女婿,你无能为力;他甚至要废了太子,另立储君,剥夺你唯一的希望。你说,你怎么能忍?
你之前的遭遇,我很同情;但是,你之后的所作所为,我却实在无法认同。
你毒杀刘如意,是因为害怕他长大之后报复你,这我可以理解。可是,你为什么不给戚夫人一个干脆,而是别出心裁地发明了史上第一酷刑,把她折磨得生不如死,人不像人、鬼不像鬼呢?你虐杀戚夫人倒也罢了,可你为什么要让你儿子刘盈看到那种恐怖的场面,以至于吓得他卧床不起一年多呢?
我知道,宫廷斗争是残酷的。如果当初,不是你儿子登基,而是刘如意上台的话,那么现在,死的人就不是戚夫人和刘如意,而是你和刘盈了。作为胜利者,你当然有权对失败者作出惩罚,但是你所用的手段之残忍,连你的儿子都接受不了,又叫我如何接受呢?
你被记载在史书里的一生,都被我读完了。我确定我是了解你的,但是,我越了解你,就越为你感到悲哀--我几乎从未见你笑过。
几乎每一次,当史书里出现关于你情绪的描写时,都用了这样一个字:怒。怒!大怒!吕后怒!太后怒!高后怒!
除了怒还是怒,除了怒之外一无所有。
没错,你权倾天下,要风得风,要雨得雨;你名义上是太后,实际上是皇帝。没有人敢违抗你的命令,因为敢于违抗你的人,除了刘章之外,全都遭到了你的报复。所有人都对你毕恭毕敬、曲意逢迎,你说一他们不敢说二,你往东他们不敢往西。可是,你还是不快乐。
对此,我的看法是:权力所能带给你的,只有物质层面上的满足,而没有精神层面上的幸福。
更何况,你的权力基础并不牢固。因此,你极度缺乏安全感,生怕有一天当你醒来的时候,会有人夺走你现在所拥有的一切。
你儿子死了,你不哭。你不关心他的生死,你只关心你的权力。你害怕自己会在残酷的宫廷斗争中输得一败涂地,所以你想先下手为强,把那些假想敌全都消灭。
这种想法真是太恐怖了。难道除了杀人之外,你就想不出别的什么办法,来树立你的威信、巩固你的地位了吗?难道除了权力之外,就再也没有别的什么东西,能带给你安全感吗?
吕后,你真不是一个幸福的女人。你暴躁易怒,缺乏安全感,除此之外,你还生活在无尽的仇恨当中。
你恨刘邦,但是他活着的时候,你没有能力报复他;他死了以后,你就更加报复不了他了。你觉得很不甘心,你对刘氏子弟有着无比的憎恨,所以你就去报复他的儿子。
父债子还,你一定是这样想的吧?你杀了刘如意,差点毒死刘肥,逼死刘盈,活活饿死了刘友,间接杀死了刘恢。刘邦生了八个儿子,有一半是死在你手上的,这下子,你满意了吧。
到最后,我只能怀着复杂的心情,对你的人格作出这样的评价:吕后,你真变态。
但是,我虽然无法认同你的人格,却可以认同你的性格。你在处理国家大事的时候,总是能表现出非同寻常的优良品质。这一点,我非常欣赏。
匈奴的冒顿写信来侮辱你,你当然有理由动怒,而且你也确确实实动怒了;你完全有理由发动战争,而且你也确确实实准备开战了。可是,当你听了季布的话,明白了利害关系之后,你的怒火马上平息了,将一场战争消弭于无形之中。
一场战争,会死多少人呢?三五万不算多,十几万也正常。你这一次忍气吞声、委曲求全,牺牲了个人利益,却挽救了无数人的生命。无论如何,这都是一项不可否认的功绩。
后来,你又废除了三族罪和妖言令。同样,这也是一项不可否认的功绩。
跟历史上许许多多的昏君暴君比起来,你是一个合格的甚至优秀的统治者。在你掌权的时代,百姓得以休养生息、安居乐业,他们是幸福的。
吕后,你是一个不幸的人,同时你也给身边的人带来了不幸;但是你却造福了许许多多的百姓,功过相抵,又该让我如何评价你呢?
你不是一个好人,你是一个变态;你不是一个坏人,你是一个优秀的政治家。如果真的要用一个词来形容你,我想,也只有"复杂"而已了。
要纯真,不要复杂--可是在这世上,又有几人是不复杂的呢?