随着年龄的增长，人们不可避免地面对学业、面对生存、面对事业，每个人都在为前程拼搏，为梦想跋涉，人们的步伐越来越快，在收获的同时，心灵的疲惫也日渐增长。乐曲有固定的节拍，生命有特定的节奏，在忙碌中，不要忘记抚慰我们的灵魂，适当放慢脚步，欣赏沿途的无限风光。
提醒1：觉得累，是因为身体走在灵魂的前面
【幸福箴言】
肉体的疲劳不能打倒灵魂，灵魂的困顿却能够拖垮肉体。
有这样一张漫画：一个提着公文包的男人、一个拎着名牌手袋的女人和一个背着书包的小学生快步走在街道上，他们的灵魂气喘吁吁地跟在身后，怎么也追不上他们。
当一个人只顾着赶路，他可能忘记灵魂的负担越来越重，当人们为着公事、为着追求、为着学业忙碌，却不知道他离灵魂越来越远。
每一天我们都会看到漫画里的场景：男人们提着公文包，女人们挎着手提袋，学生们背着书包，面色焦急，匆匆忙忙地走在城市的大街小巷，像是被什么东西追赶着。如果你拦下其中一个，他会不耐烦地说：“我在赶时间！”——事实上，是时间追赶着他们。古希腊哲人说：“人生应该是一次漫长而惬意的散步。”曾几何时，我们的生活变成了无止境的赛跑。
我们每天都在匆匆忙忙地追赶，赶车，赶进度，赶功课，我们的目标似乎唾手可得，又似乎总是遥不可及。我们害怕被他人捷足先登，害怕一不小心就被别人落下，只能拼命地跑，却不知道当生命高速运转的时候，灵魂已经疲惫不堪。
有一款流行的游戏叫“极速飞车”，玩家在虚拟空间中体验赛车的快感，资深玩家都有这样的感触：“赛车时出现事故，是因为习惯了高速度，有时候会忘记刹车，有时候存在侥幸心理，认为不刹车、不转弯也不会出事。”
我们的生活何尝不是一样，当我们习惯了追赶，习惯了高速度，习惯了所谓的“一往无前”，就会像眼中只有终点的赛车手，忘记周围环境的危险，忘记身体疲劳的信号，忘记灵魂的紧绷，一心只想赢得胜利。但是，生活并不是一次赛车比赛，终点并不是人们的唯一追求，当身体期望“更高更快更强”时，灵魂却需要坐下来休息，或者悠闲的行走。
哥伦布发现新大陆后，很多欧洲冒险家前往美洲大陆，一位西班牙旅行者去亚马逊腹地探险，他和几个原住居民成了朋友，在他们的带领下开始旅行。旅途中，欧洲人不适应当地的气候，几次要求停下来休息，原住民很体谅他，总是陪他养精蓄锐，给他烹饪食物。
到了第五天早晨，欧洲人精神很好，可是原住民们却说他们今天要休息，因为“身体走得太快，不等一等的话，灵魂会落在后面。”
美洲人尊崇灵魂，在他们看来，灵魂是超越身体的存在，人类没有灵魂，身体只是一个躯壳，劳作和享受都没有意义。人们应该关心的是自己的灵魂，灵魂需要安静的滋养，需要舒展的冥思，灵魂的安谧能抚慰肉体的疲劳，也能让人鼓足干劲，应对更多的困难。最理想的状态是灵魂与肉体同在，当肉体被世俗缠扰，不得不赶路时，也要在行走时适时等待，让灵魂赶上自己的肉体。
如果生活只有单一的目标，需要多方面慰藉的心灵就不能得到满足，所以，行走太快的人更易疲惫，他们也许走在某一行列的最前方，却总是觉得有什么东西被自己遗忘了，丢弃了，最后得到的，远远不能填满丢失的部分，这就是只顾拼搏，放弃体验生命的人常常说的“灵魂的缺失。”如果生活就是不断的赛跑，有一定极限的肉体早晚承受不住，所以，行走太快的人更易衰老，他们的生命既缺少灵魂的滋润，也缺乏身体的缓冲，像一根弹簧压得太久，最终会失去弹性。
《西游记》里，孙悟空打下三个人参果，请两位师弟一起品尝，孙悟空和沙僧慢慢地吃着香甜的果子，只有猪八戒一口将果子吞下肚里，根本没尝出滋味。生命也是这样的过程，懂得生命的人，会慢慢地领略人生的滋味，而那些走得太快太急的人，感叹光阴飞逝，把所有时间花在赶路上，哪里有时间体会人生的酸甜苦辣，五味七情？当我们为了“怕别人赶超”、“怕被别人落下”而飞快地奔走，只因我们太过急功近利，有什么目标就要飞快地抓在手中，而灵魂真正想要的东西，也许并不是我们手中的权力、财富、成就，也许只是一次安稳的睡眠，一次久违的旅行，一个亲切的笑脸。
汪曾祺说：“慢点走，欣赏你自己。”在人生的长路上，懂得漫步的人最懂得生活，因为他们等的并不是别人，而是自己的灵魂。
提醒2：你所做的远离了你所深爱的一切，这是最大的惩罚
【幸福箴言】
人生最大的遗憾不是做不到，而是做到后才发觉自己早已偏离了最初的方向。
从前有一只狐狸，它家附近有几棵葡萄树，狐狸每天都想尝一尝树上的葡萄，夜深人静的时候，它偷偷地翻过篱笆，站在树下垂涎一串串紫红色的葡萄，然后用尽全身的力气向上跳。可是每一次，它都摘不到葡萄，日复一日，等到收获的季节，葡萄被主人摘走，狐狸暗暗发誓：明年一定要摘到葡萄！
第二年到了，葡萄还是青色，狐狸就已经迫不及待地想尝尝，它一次次地跳得更高，以致附近的动物们都来看热闹，想看看狐狸什么时候能吃到葡萄。有了观众，狐狸开始注意自己的形象，他开始练习如何让自己助跑的姿势更帅，跳跃的姿势更美，在众人的喝彩声中，他的跳高技术越来越出众，远处森林的狮子都慕名前来观看，狐狸也一天比一天得意。
转眼收获的季节又到了，狐狸这才想起，他每天只顾着琢磨如何跳得更好，这一年，它已经能够跳得和树枝一样高，可它却忘记了摘葡萄！
一只想摘葡萄的狐狸，阴差阳错的成了其他动物赞美的跳高选手，这是它始料未及的事，它陶醉在观众们的喝彩声中，渐渐地忘记了自己的目标。一串葡萄也许没那么重要，做一个跳高选手也没什么不好，只是，当冬天来临的时候，想到自己终究没吃到的那串葡萄，心里还是会觉得遗憾。
人们常常把人生比作一条长路，既然是路，难免会有岔路口，美国诗人弗罗斯特有一次在林间散步，发现两条小路，他觉得这小路就像人生，总要面临选择。人们总在走一条路的同时，惦记着没有选择的另一条路，不断问自己：“如果当时选了另一个，生活会不会更好？”有时候还有另一种情况，沿着一条路一直走，却不知不觉偏离了方向，察觉时，已经回不到原来的路。这时候人们又会问自己：“如果当时没有走错方向，生活会不会更好？”
旅途的劳顿和沿路的诱惑，经常让我们迷失最初的方向，所以，我们常常看到一个立志为民造福的人，因为贪欲成了贪官；看到一个追求梦想的画家，因为生存成了按照他人意思作画的画匠；看到一个淡泊如水的君子，因为现实压力变成蝇营狗苟的小人……当他们清醒后回过头，发现自己失去了最重要的东西，只能后悔莫及。
张希是在N市做高中老师，有一天，她接到了大学同学会的邀请。在一家装修很有档次的酒楼上，她看到了自己的同学王倩。
王倩是个传奇人物，大学毕业后不久，就听说她开了自己的饭店，现在已经在十几个城市开了连锁店。女同学们围住王倩，表达自己的羡慕，王倩摇摇头说：“你们以为女强人生活得很好？就拿我来说，大学时我有个很好的男朋友，我们本来是合适的一对，可是当时我一心想要打拼事业，根本不重视他的感受。大学毕业后他终于提了分手，我呢，一气之下同意了。现在我成了大老板，却一直单身，我发觉每个遇到的男人都不如他，他呢，早就结婚了。每天晚上我回到家，看到房间里空空的，就想起那时候他每天给我做饭，你们说，当女强人好吗？”
张希没有说话，她突然觉得，整天忙着备课讲课的自己很幸福，至少她有个圆满的家，一个疼爱自己的丈夫。
像王倩这样的女强人，拥有人人羡慕的生活，也有自己的隐痛。而像张希这样的普通人，却拥有内心的安乐和满足，在她们看来，一个安稳的家庭，一个陪伴自己的丈夫，比一份锦衣玉食的生活更值得珍惜，可见，在人生的道路上，最可怕的不是背离最初的目标，而是远离了深爱的一切。
哲人告诉我们，做人做事不能违背自己的本心，本心既指一个人的良心，也指一个人对人生的最初设想和最初追求。人生的道路如果没有理智和情感共同护航，很容易走上歧路，越走越偏，越偏越远。就像成功的父母不只要为自己的孩子赚取教育资金，还要给他足够的关爱，如果只为他赚钱，小孩子就会缺少家庭感，冷漠而不负责任；如果只给予关怀，小孩子就不会有一个好的成长环境，得到和他人竞争的资本，最后沦为父母羽翼下长不大的雏鸟。
我们的人生也像一个必须精心培养的小生命，从前，有父母为我们遮风挡雨，长大后，我们要自己教育自己、自己关爱自己，在人生的道路上，必须时刻提醒自己：什么是最大的目标？必须清醒的认识到：我想要的究竟是什么？牢牢把握方向的人，才能做人生真正的主人，也只有这样的人，内心才会满足，懂得真正的幸福。
提醒3：在当下的时代，平静是真正的奢侈品
【幸福箴言】
灵台清静，静能生慧，慧能生智。
N市房地产经过几年的发展，已经呈现供过于求的状态，大量现房无人购买，特别是一些打出“高端”旗号的高等住宅更是无人问津。令各大房地产商想不到的是，在市场低迷的情况下，“阁兰苑”甫一开盘，就被高价抢购一空。经过调查，大家发现阁兰苑的设施、地理位置、价格都不是业界最好的，那么它热销的秘密是什么？
答案很简单，阁兰苑在小区设备上着重于“静”，开发商的广告语是：“在闹市中享受难得的宁静。”小区使用了大面积的树木用来隔离市区的声音，在建筑材质上，也着重在隔音上下功夫。走进阁兰苑，就像远离尘嚣，走进了另一个宁静的世界，让人瞬间感到心静。
“都市里最难得的就是安静，一直想找这样一间房子，很可惜错过了这一期，我等下一期开盘。”一位想要入住阁兰苑的市民这样说。
厌倦了鸽笼似的小区，展不开手臂的格子间，劳累辛苦的生活，现代人最向往的，是在熙熙攘攘的闹市间寻觅一方净土。开发商针对这种心理，设计了阁兰苑小区，这个小区的成功，反映了现代人想要在浮躁中返璞归真的愿望：每一个生活被工作、人际占满的职场“成功人士”，都希望有个安静祥和的家。
“阁兰苑”是一个颇有禅意的名字，古人爱兰，兰如君子，阁兰，就是方寸之地安详自在的君子。这个名字似乎在喻示人们：真正的宁静并不在于外部环境，而来自自己的内心。诸葛亮说：“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明智，非宁静无以致远。”君子的修为首先来自于内心的宁静，现代人追求的精神自由，也正是这种宁静。
但是，在当今时代，平静是真正的奢侈品。当我们不断地追求物质，却发现精神与物质很难完全相容。金钱买的来舒适的生活，却不能让浮躁的心态舒缓片刻，大都市中，瑜伽馆盛行，人们都在提倡修身养性，可是工作一忙，修身忘了，养性更谈不上，瑜伽毯卷起来放在角落里，不久布满灰尘，就像我们的心灵。
一个小和尚犯了错误，被寺里的方丈关了一个月禁闭，在狭窄的禁闭室里，只有四面灰色的墙壁，一个又高又小的窗子。小和尚正是好动的年龄，他看不下师父命人送来的佛经，也不想敲木鱼，甚至不想吃一日三餐，他在心里不停抱怨。
第二天，囚室飞进了一只苍蝇，围着小和尚转来转去，一直嗡嗡叫，让他心烦意乱。佛家不能杀生，小和尚就想找个办法将苍蝇赶出去。他用宽大的袖子扑苍蝇，没想到苍蝇动作灵活，总是能躲开小和尚。小和尚看着飞得轻松自在的苍蝇，突然停止了动作。
晚上，当方丈派人查看小和尚的动静时，小和尚已经吃了饭，安安静静地在囚室里诵经，一连几天都是如此。方丈叫来小和尚问：“你参悟了什么？”小和尚说：“徒弟看到一只苍蝇飞在囚室，才发现囚室并不小，从前徒弟觉得小，是因为心中有杂念——心安方是自在，徒弟领悟了。”方丈连连点头。
因为小和尚的悟性，方丈提前结束了他的禁闭。
常言道，心有多大，世界就有多大。当小和尚为方丈的责罚心生烦恼，能够容身的囚室成了牢房，当他看到苍蝇在斗室中飞的自由自在，突然领悟了“心安方是自在”。再看狭小的房间，也就成了广阔的天地。方丈称赞小和尚，正是对这种“无事萦怀”境界的肯定。
现代人习惯给自己“画地为牢”，为了规范自己的生活，达到自己的目标，人们总是给自己定下满满当当的计划，规定一条又一条的行事标准，循规蹈矩。又在被各种负担压得喘不过气来之后，抱怨自己有太多的事要做，太多的东西要遵守——其实，并不是有人、有事困住了他们，是他们困住了自己。很多烦恼都是自己想得太多，就像小和尚，只要敲好木鱼，念好经，心中无事就是最好的生活状态，何必管师父的责骂，身上的责罚？
心中无事，并不是说缺乏责任感，而是懂得注重主干、删减枝节的一种智慧，做好自己的事，不强求他人，也不强求一定要做到某个程度的人，往往拥有强大的心灵。心中无事更不是没有追求，因为精神上的追求才是最高的追求——不要自寻烦恼，方为智慧，心安心静，方为幸福。
提醒4：让思想有时间停下来，让灵魂可以自省
【幸福箴言】
人不可我意，自是我无量；我不可人意，自是我无能，时时自反，才德无不进之理。
曾参，世称曾子，是儒家大学者，也是孔子喜爱的学生之一，所著《大学》、《孝经》都是中国有名的典籍。曾子说过这样一句话：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
这句话的意思是，曾子每天都要反省自己三件事：为他人出谋划策，有没有忠诚于那个人？与朋友交往，有没有做违背信用的事？师长教授的知识，有没有用心温习？
靠着这个习惯，曾子成为儒家学派的传人，他的智慧启迪了一代又一代的中国人。
“吾日三省吾身”是《论语》中的句子，我们每个人都曾学到，有人说：“每日都反省是圣人才做的事，俗人不必自寻烦恼，规规矩矩过日子就好。”但是，数千年前曾子说这句话的时候，他也只是孔子门下的一个普通学生，没有人知道他会成为一个圣人。他的成就，来自于他的自省意识和对自己的严格要求，他要求自己要尽心尽力为他人做事，要坦坦荡荡与朋友交往，要勤勤恳恳学习知识，这就是圣人的秘诀。
现代社会，人们的思想越来越功利，“反省”也成了一种不受欢迎的行为，做错事的人会敷衍地说上一句“哦，做错了，真没办法”，而不会分析自己做错事的原因，真正深刻地检讨自己，他们认为时间很紧，与其反省，不如继续做事，反省有什么用呢？