两对夫妻打球却在球场各自吵架，有经验的服务生劝他们拆开组队，四个人很快进入状态，打得十分开心。因为聪明的服务生知道，男士对陌生女性会发扬绅士作风，不会指摘女性的失误，相反会对他们宽容维护；女性呢，面对陌生男性会不自觉显露淑女的一面，而且会下意识地发挥女性的温柔特质，即使对方做得不好，她们也会称赞鼓励对方。
对自己的另一半挑剔指责，对陌生人体贴周到，这件事听起来似乎不可思议，却在每一天都会发生。“不得罪人”是很多人的共识，但这个“不得罪”的范围并不包括自己最亲近的人，比如父母，比如夫妻，比如要好的朋友。因为谁都知道，得罪人要倒霉，得罪亲近的人却不会有什么后果，人们对陌生人愿意礼貌客套，对自己人则是大呼小叫，横加指责。
实际上，“自己人”才是我们最应该付出耐心与关怀的人，对亲近的人礼貌并不是虚情假意，而代表了对对方的尊重，对亲近的人的耐心，正代表了对对方的重视，亦舒说：“人们日常所犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。”所以，一个人的理想人际状态应该是这样：不要得罪身边的人，爱护一直在自己身边的人。
提醒41：适可而止是一种智慧
【幸福箴言】
超过所需就是太多；凡事适可而止。
战国时候有个著名的乐师，经常被各诸侯国的贵族们请到自己的家中表演。一次，乐师为赵国的一位公子演奏，公子听得如痴如醉，对乐师说：“如果每天每夜都听到这样的音乐，人生会是一件多么惬意的事。”乐师摇摇头说：“如果每天每夜都听到这音乐，您就会厌烦得想把我赶出赵国。”
“这怎么可能！”公子不信，乐师好：“好，那我们打一个赌吧，我一直演奏，您一直听，如果您能听足七天，我今后就不再离开您的府邸，只做您的乐师。”
“好！”公子一口答应说：“如果我不到七天就厌烦了，我就送您三百亩良田！”
于是，乐师开始为公子奏乐。第一天，公子觉得自己好似到了天上，听到了仙乐；第二天，公子开始有些浮躁；第三天，公子觉得乐师吵得要命；第四天，公子咬着牙拼命忍耐；第五天，公子受不了了，他对乐师说：“请不要再演奏了，我这就送您三百亩良田！”
再美的音乐，如果不间断地听，也会变成难以忍受的噪音；再好吃的食物，吃得太多，味道也许还比不过一杯泡面；再美的事物，一旦吹毛求疵，总能发现毛病，让美丽变成不美。真正的美就像古文中写的“东家之子”：“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。”真正的美不多不少，恰到好处。
想要得到恰到好处的结果，就要懂得适可而止。像故事中的公子，如果他只听一次乐师的演奏，这曲子在他心中就会变为天籁一样的回忆，如果他连续听了好几天，不但曲子成了噪音，最初的美好感觉也被破坏，可谓得不偿失。在现实生活中，我们也常常遇到这样的情况，明明已经得到了足够多的东西，还是觉得不够，于是陷入了贪婪；明明做事做得已经很完美，还想更上一层楼，于是陷入了偏执……事物一旦超过限度，就会走向反面，很多心理上的问题都来源于“过度”。
过犹不及，事物处于恰到好处的状态是最完美的，就像一个杯子，水如果倒在恰当的刻度线上，就会解渴，如果超过这个刻度，多余的水就成了一种浪费。我们的生命常常像这么个杯子，尽可能塞进东西，结果却是一种浪费。所以，人们必须懂得克制自己，懂得适可而止的重要。
从前，有一个以打鱼为生的人，和他一起出海打鱼的同伴，只为了多打到几条，每天都累得浑身酸疼。而他每天只打一条鱼，并且打到的那条鱼刚好可以满足他一天的吃喝。
打到鱼后，他就会躺在岸边晒太阳，一边望着天上的白云一边哼着小曲，一副悠闲自在的样子。有一天从远处走来了一个商人，上前对他说：“老哥，我觉得你应该再多打几条鱼，然后可以把剩余的卖掉，这样你就会有一笔存款，等钱存足了就去买一艘渔船，然后再开着船去打更多的鱼……”
“后来呢？”渔夫问商人。
“后来，你一定会赚到很多很多的钱，不用再下海打鱼了，每天都可以到海边来看白云，唱歌……”
“难道说我现在做的不是这些吗？”渔夫反问道。
“如果按照你刚才说的去做，或许有一天我会赚到足够的钱，不过恐怕到那时，我已经没有时间来来做现在的事情了！”
在商人看来，不想赚更多钱、一天只打一条鱼的渔夫是个傻瓜，在渔夫看来，辛辛苦苦赚钱，到老才有时间在海边看风景的商人的脑子才有问题。以生存的眼光，渔夫的确没有考虑到生病、年老这样的问题，商人呢，他日复一日的赚钱，实际上远离了他想要的生活，等到他老到不能动，和他做伴的只有一堆钱，和不是蓝天碧海，这个时候，他也许由衷地羡慕那个自由自在的渔夫。
适可而止是一种智慧，在生活中更是如此。月满则亏，水满则溢，有些人对生活总是有诸多要求，能力却有限，当一个人的实际能力远远不能达到贪欲，痛苦就会产生，而当一个人的能力与追求刚好平衡，这个人在各方面都会取得不错的成绩，只因他懂得何时出手，何时放手，何时前进，何时功成身退。
做过菜的人都有这样的经验，食材放进炒锅，如果不翻炒，就会味道不均匀，影响食用，但如果翻唱过度，又会炒烂，同样影响食用。做人做事就像烹饪，火候、调味、翻炒蒸煮要恰恰好，才能得到他人的称赞。得到太少，会失去价值，得到太多，又会变为拖累，人生就是这样，关键在于你如何把握其中的“度”。
提醒42：想与天使为伍，你不能是恶魔
【幸福箴言】
善良是联结社会的金链。
马上就要毕业了，王鹏不知道象牙塔外的世界究竟是什么样，大学期间，不断有人告诉他：“社会很复杂，每走一步都要小心。”从此王鹏对社会产生了莫名的恐惧感，他担心以自己的能力，无法适应这个社会。
为了今后能够不吃亏，王鹏买了一堆诸如《厚黑学》、《如何经营人际关系》、《处世的智慧》之类的书籍，通过阅读，他认为工作后，只有不能相信任何人，做事要留后路，对工作要有所保留，时刻记得为自己打算，才能在这个竞争激烈的社会站稳脚跟。
等到王鹏终于开始工作，他天天都在提心吊胆，总怕被人陷害，怕被老板抓到小辫子，怕和同事聊天，渐渐的，他成了公司的异类，独来独往，没有人愿意和他接近，也没有人愿意与他合作，同事们评价他说：“他好像总怕我们坑他，还是离他远点吧。”
害怕复杂的人际关系，是社会新鲜人的共同心病，他们还没有进入社会，就先把社会当成了野生动物园，到处都有青面獠牙的吃人怪兽，这其实是一种误解，社会固然复杂，人心固然难测，但那只是社会、人心的一个方面，同事之间有竞争，有时难免涉及互相算计，但同事之间也有友爱的一面、合作的一面。老板喜欢挑毛病找问题，但他也希望员工加速成长，变得更有能力。如果王鹏想问题的角度能够乐观一些，他不会成为一个异类，任谁也不想接触。
有一个成语叫做“以己度人”，经常被用于指责一个人心胸狭隘。但事实上，一个人经历有限、学识有限、眼光有限，难免会以自己的心理去猜测别人的行为。所以，善良的人看世界上的人，会觉得每个人都是好人；心怀不轨的人看身边的人，会觉得每个人都包藏祸心。就像鲁迅说《红楼梦》的读者：“同样是一部红楼梦，易学家看到的是经，道学家看到的是淫，才子看到的是缠绵，革命家看到的是排满。”
每个人都是一本书，其精彩丰富的程度并不亚于《红楼梦》，如果以世故的心态去解读，那世界就如萨特所说：“他人即地狱”。但在一个心地温和，品格贤良的人眼中，每个人都有自己的长处和缺点，没有人十全十美，也没有人一无是处。同样一个人，有时只因环境心态的不同，想法就会大相径庭。
古时候有个人叫智子，有一天下了暴雨，智子家的院墙即将被暴雨冲垮。智子的儿子对父亲说：“墙要坏了，这个时候，一定要注意防盗。”刚巧邻居有个老人路过智子家，也关心地对智子说：“墙壁坏了，千万要小心遭贼。”
第二天早晨，智子发现家里丢了很多东西，他立刻明白，昨晚有窃贼跳过坏掉的院墙进了他的屋子。智子夸奖自己的儿子有先见之明，对邻家的老人，他满腹怀疑，总觉得偷东西的就是这位老人。
这是《韩非子》中一个有名的故事，叫做《智子疑邻》，这故事还有另一个改编版，说智子家的斧头丢了，他认为是邻居家的小孩偷的，他偷偷观察那个小孩，觉得小孩的一举一动都像一个小偷。过了几天，智子在砍柴的地方找回了他的斧头，他再看邻居家的小孩，觉得他的一举一动都不像一个贼，只是一个正常的小孩。
由此可见，一个人的心态非常重要，在没有事实证据的情况下，判断力的关键不是别人做了什么，而是自己想了什么。在任何时候都不可以小看人的心理作用，它能够左右一个人对事情的理解，如果一个人长期对他人抱着戒备和敌意，他不可避免地在偏见中越走越远，变得冷漠自私。
其实，人与人的关系很简单，想要别人对自己友好，自己首先要对别人报以善意的微笑，心中向往简单温暖的人际关系，自己首先要相信他人，即使因此受到一些伤害，也只是吃一堑长一智，培养了自己的分辨能力。人与人的关系是相互的，当你付出足够多，总会有收获。换言之，如果不能保证自己不是一个心怀恶意的恶魔，怎么能生活在天使中呢？