姐姐卫子夫成了皇上的宠姬之后，卫青好不容易才脱离了苦海，应召入宫，当了一名下级官吏。但陈皇后嫉恨卫子夫，便想到在卫青身上泄恨，毫尢正当理由便把卫青逮捕，监禁在娘家的馆陶长公主家中。当时卫青的朋友孙敖率一队壮士前来救走了他。
大概是因祸得福，卫青的名字传到汉武帝那里，汉武帝把他提拔为王宫的警卫队长，后又升任为太中大夫。
武帝看出卫青是个锐气内敛的青年人，就像一层薄绢包着的利刃。卫青一定能够指挥野战机动大军团，从而实现自己的作战计划。公元前129年秋天，汉武帝出兵征伐匈奴。卫青出上谷，公叔敖出代郡，公孙贺出云中，骁将李广m雁门，各率1万骠骑兵开始出击匈奴。
为什么把这样大的任务交给自己，而不用那些有名望的将军呢？卫青独自思考，他想到武帝只用那些能领会自己意图的臣下，对其余的人不屑一顾。这就是他自己的结论。
后来，李广因损失了多数部将而被交付审判，后被贬为平民，隐居山中；公叔敖失去了7000骑；只有卫青一跃而为汉朝的新王牌，年年以征讨匈奴军统帅的身份指挥作战。
随卫青出兵的还有18岁少年霍去病，他是卫青的二姐与一名下级官吏霍仲孺所生之子，此时正处于“初生牛犊不怕虎”的年龄，骑射可与李广媲美，更可贵的是他也同卫青一样，有极其敏锐的洞察力。汉武帝特别欣赏他那粗犷的个性。
身居大将军的卫青，看出了汉军的中心完全转移到了后起之秀霍去病的身上，即使是大将军自己的旗下，也难挑选精强的战士。这一切使得卫青决定要毅然抽出身来，作一善马，忍住荣誉欲。
汉武帝决定与匈奴兵进行最后一次大决战，以绝后顾之忧，同时，也想令霍去病的威名固若磐石，永远成为汉武帝威震四方的象征。依惯例，霍的旗下一律是经过选拔的精悍强大的骑兵军团，另有后续数十万输送部队。不料，卫青军队与单于部队不期而遇，而霍去病军却与匈奴支队冲突，不得不展开追击战，一直追到贝加尔湖。尽管如此，卫青依然不语、不动，犹如一块沉在水中的巨石，任由霍去病去建功立业，不争荣誉。
在那波澜壮阔的时代里，卫青算得上是一名全身全名的善终者，时机一到，便静默地退出历史舞台，把名誉、荣辱都看得很轻，扬名至今。
大事化小，小事化了——不争忍
大事化小，小事化了
人必须具有宽容的胸襟，不要因无关痛痒的小事而斤斤计较，要善于体谅别人，收服人心。俗话说：“君子受人滴水之恩，当涌泉相报。”以忍让宽容的态度对待别人，别人也会将心比心，回报于你。
隋朝时，有个大臣叫牛弘，他好学博闻，性情十分宽宏大量。隋炀帝很器重他，曾允许他与皇后同席吃饭，这在当时是了不起的礼遇，但牛弘依然车服卑俭，对人宽厚谦让。他不但官场上关系处理得好，而且家庭也搞得十分和睦。他家庭中发生的一件事，可以说明他的为人。
他有个弟弟叫牛弼，经常酗酒闹事。一次，牛弼喝多了酒，酒后将牛弘驾车的牛射死了。牛弘从外面回到家后，他的妻子迎上前，对他说道：“叔叔喝醉了酒耍酒疯，将牛射死了。”
牛弘听了，什么也没有问，只是说将牛肉做成肉脯好了。他妻子做完了之后又提起小叔子杀牛一事，牛弘却说：“剩下的做汤。”过一会儿他妻子又唠叨杀牛的事，这时，牛弘才说道：“我已经知道了。”一点没有生气的样子，脸色像平时一样温和，甚至连头也没抬，继续看他的书。
妻子见丈夫这样大度，感到十分惭愧，从此以后不敢再提牛弼杀牛的事了。
所以，牛家门内一片和气，再也听不到闲言碎语，弟弟也因此收敛了不少。
又据记载，在唐朝第三个皇帝高宗即位以后，一直受到皇后武则天的限制，所以抑郁而终。有一次，高宗在巡幸途中，遇到一个好几百人同堂的大家族，大家生活在同一屋檐下，却没有任何风波，十分和睦，这在当时实在少有。因此，唐高宗特地去拜访这个家族，向他们请教家族和睦的秘诀。
于是，族长取出纸和笔，连写了100多个“忍”字给高宗看，意思是讲，大家族和睦的秘诀除了“忍”以外，别无他法。高宗看后，也深有感触，赐给该家族很大的褒赏。
由此可见，人与人和平相处的秘诀在于一个“忍”字。俗话说百忍成金，遇事互相忍耐，可以相安无事。
孟尝君曾经担任齐国的宰相，在各国声望鄙很高。他家中养了许多食客。其中有一位食客与孟尝君的小妾私通，有人暗自将情况报告给了盂尝君，说：“身为人家的食客，暗中却和主人的妾私通，实在是太不应该了，理当将他处死。”孟尝君听后，只是淡淡地说了声：“喜爱美女是人之常情，不必再提了。”
时间义过了一年，孟尝君召来那位食客，对他说：“你在我门下已经有好长一段时间了，到现在还没有适当的职位给你，心里十分不安。现在，卫同国君和我私交非常好，不如让我替你准备车马银两，你自己到卫国去做官吧。”
于是，这位食客来到了卫国，受到卫君的赏识和重用j后来，齐国和卫国关系十分的紧张。卫国国君想联合各国攻打齐国。此人于是对卫君说：“之所以能到卫国来，全赖孟尝君不计较臣无能，将臣推荐给卫国。臣听说齐、卫两同的先王曾经相互约定，将来子孙之间绝不彼此攻伐，而陛下您却想联合其他国家去攻打齐国，这不仅违背了先王的盟约，同时也辜负了孟尝君的情谊。请陛下打消攻打齐国的念头吧。不然，宁愿死在大王面前。”卫君听后，佩服他的仁义，于是打消了攻打齐国的念头。齐国的人听后赞颂道：“孟尝君实在是善治政事，竟然使齐国转危为安。”
正是孟尝君以他宽容的胸襟，没有因无关痛痒的小事而斤斤计较，善于体谅别人，所以他收服了人心，而最后使齐国转危为安，避免了战乱，两国相安。
宋朝时，寇准与王旦同朝为官，寇准总是攻击王旦，说他的短处，而王旦却专门赞扬寇准。宋真宗对王旦说：“你尽说寇准的长处，可他却经常说你的坏话。你能对朕说说其中的原因吗？”
王旦说：“道理应该是这样的——我做宰相的时间长了，布政治事一定有不少的过错。寇准对陛下没有隐瞒什么，更能见他的忠直，这也正是我敬重他的原因。”
可是宋真宗却认为王旦是贤能之人。
当时，中书省有文件送往枢密院，不合诏书的格式。于是寇准把这件事情报告给宋真宗，王旦受到了责备，中书省的官吏也跟着受到了处分。没出一个月，枢密院有文件送到中书省，也违反了诏书的格式，中书省的官吏见了，把诏书呈送王旦，心想这下可以乘机报复寇准了，大家心喜不已，可是王旦却让人把诏书送还枢密院。
寇准惭愧万分，拜见王旦说：“您的度量可真大啊！寇准我自愧不如。”
虽然王旦不是名相，但当寇准对他苛求时，他并不生气、报复，最终感动了寇准。正是他的忍让，才使两人之间的关系没僵化，而不至于两败俱伤。
凡事不能忍让的人，他只是一个糊涂的人，也是想要占便宜的人。如果不肯忍让，就会一辈子结怨，一辈子报仇，可是什么时候才能了却彼此的恩怨呢？如果能忍让一步。当时会省下多少烦恼啊！
清朝乾隆年间，郑板桥正在外地做官。忽然有一天，收到在老家务农的弟弟郑墨的一封来信。老弟兄俩经常通通信，然而这次却是非同寻常。原来是弟弟想让哥哥亲自出面，到当地县令那里去说说情。这一下子弄得郑板桥很不自在。这郑墨粗识文墨，原也不是个好惹是生非之徒，可只是这次是明显地受人欺侮，心里的怨恨实在咽不下去。事情是这样的：郑家与邻居的房屋共用一墙，郑家想重新翻修一下房屋，邻居家出来干预，说那堵墙是他们祖传下来的，郑家没有任何权利拆掉。其实，在契约上写得明明白白，那堵墙是郑家的，邻居借光盖了房子。
这官司打到县里，尚无结果，双方难免求人说情。郑墨自然是首先想到了做官的哥哥，想来有契约在，再加上哥哥出面来说情，官官相护嘛，这官司自是必赢无疑了。郑板桥再三考虑，给弟弟写了一封信，劝他息事宁人，同时还寄去一个条幅，上写“吃亏是福”四个大字。同时又给其弟附了一首打油诗：
“千里告状为一墙，让他二三尺又何妨；
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
郑墨接到信，羞愧难当，当即撤了诉状，向邻里表示不再相争。邻居家也被郑氏兄弟的一片至诚所感动，表示不愿继续闹下去。于是两家重归于好，仍旧共用一墙。这事在当地一直传为佳话。
大凡平民百姓，最难吃亏的是财，最难忍受的是气。往往被气所激，被财所迷，做出不可收拾的局面来。一打官司，往往自己倾家荡产，两相受伤。
郑板桥的意思是钱物乃身外之物，不值得相争。像长城那样的宏伟工程，秦始皇死后尚不得拥有，将国比家，其道理还不是一样？
“让他三尺又何妨”，表示自己宽宏大量，最终使两家共用一墙，相安无事。
生活中常常有些人，无理争三分，得理不让人，小肚鸡肠。相反，有些人不吭不响，有理也让人三分，显得绰约柔顺，君子风度。前者，往往生活在不安定的氛围中，后者则具有一种天然的向心力；前者活得叽叽喳喳、很不平静，后者活得快快乐乐、潇洒自然。
在日常生活中，也包括工作中，往往为了一些非原则性的问题，小不丁点的鸡毛蒜皮的问题争得面红耳赤，非得说个明白，谁也不甘拜下风。说着论着就较起真来，以至于非得决一雌雄方肯罢休，结果严重的大打出手，或者闹个不欢而散，鸡飞狗跳地影响了团结和工作。
宋时，中原以北的契丹族势力日益壮大，宋真宗年问，他们经常侵犯中原，战争纷起。
公元1004年，契丹族首领率万骑铁甲直逼澶州，离宋朝的国都开封不到300里。自前线发到京城的紧急求援军报一夜多达5次，宰相寇准对它置之不理，搁在一旁看也不看，只是同家人饮酒谈笑，对国家大事毫不关心。第二天，朝廷中有人密奏真宗，真宗大惊失色，立即宣寇准进见。问：“国家危在旦夕，爱卿作为一朝宰相，还有闲情逸趣饮酒作乐？”寇准早就料到皇上会有此一问，胸有成竹地说：“陛下想结束这场战争吗？照我来看，用不了5天。”真宗听了，喜出望外，忙问：“爱卿，你有什么计策快快道来。”寇准说：“只要皇上亲自去澶州城，御驾亲征即可。”
宋真宗没料到寇准是这个主意，当时有些贪生怕死的人见契丹入侵，推三倒四，都不敢上战场。真宗听说，一脸不高兴，站起来就要回内宫。
在寇准的劝说与鼓励下，宋真宗决定亲征，这一行动，使全国上下一片振奋，军队士气高昂，契丹军被士气高昂的宋军杀得连连败退，最后不得不派特使来宋，签订了历史上有名的“澶渊之盟”。
对于问题的关键，只有先忍一下，化解开来，才能使矛盾得以圆满地解决。最好是大事化小，小事化无，双方相安无事。
两虎相斗，必有一伤
常言道：“两虎相斗，必有一伤。”知道了这个道理，为官者应处处回避争斗，委曲求全。与世无争，顺应客观，敢于正视矛盾，认识现实，但又对现实生存环境和理想之间的冲突和矛盾持乐观豁达的态度，看透、看深，不要急躁，顾全大局，勉强忍让，暂时迁就，以求保全。
春秋战国时期，各国争霸激烈。
吴国与越国争战，越国被打败，越王勾践被捉到吴国。越王并没有就此干休，他虽然表面上顺服吴国，心里则想必定要重振越国。于是，每晚睡觉之前，都要睡在干柴上，尝一口苦胆之后才睡去。他忍受着许多的屈辱，只求有一天能翻身。
后来，吴王把越王勾践放回了越国，越王勾践没有忘掉所受的屈辱，在手下范蠡的帮助之下，击败了吴国。
正是越王勾践敢于忍耐，而且善于忍耐，才得以东山再起，尽管他受到了不少的屈辱。
南宋初年，宋高宗偏安江南，无心与金军作战，准备向金人割地称臣，签订屈辱的和约。
这天，宋高宗召集群臣，对他们说：“金人已经答应，如果我们不再袭击金国军队，便可以订立和约，并将皇太后和先帝的棺木送回。”当时，抗金形势很好，宋军连续获胜，众大臣正期待着收复中原的喜讯，听到要停战议和，割地称臣，群情激奋。张俊先后五次上书，反对议和，韩世忠、岳飞等将领也拒绝休兵，上奏说：“金人不可信，和好不可恃。”还有的大臣上书说：“现在群议汹汹，都因为关心‘和’与‘战’，陛下应深戒前车之鉴，多听取懂得军事的大臣的意见，共谋长久保邦之汁。”
宋高宗见大臣们竟敢违抗旨意，自然是非常的生气，想下旨惩治他们。左相赵鼎虽也主战，但见高宗主意已定，不可以逆转，为了不使君臣闹僵，保存朝廷中主战派实力，他采取了疏通的办法。
赵鼎对宋高宗说：“我们知道皇上与金人有不共戴天的仇恨，现在是为了对亲人尽孝道，迫不得已才答应讲和，虽然大家说了些愤怒的话，但绝对不是对皇上的不尊敬，而是爱护皇上，希望皇上不要见怪。皇上可以下这样一道圣谕，讲明议和不是我的本意，只是因为亲人的缘故不得不这样做。等到先帝的棺木和皇太后自金国返回以后，如果金人撕毁和约的话，那么是否签约也就无所谓了；如果金人遵守和约，那么正是我们希望的，也就不必恐惧后悔了。”
由于宋高宗采纳了赵鼎的意见，不以议和而排斥所有主战大臣，又抬出先帝棺木和皇太后作幌子，深明“忠”、“孝”两字分量的众大臣，只好缄口不言了。君臣间的这场矛盾算是暂时缓和了下来。
赵鼎身为宰相，面对即将发生的君臣冲突，为了避免主和派把持朝政，只好暂时采取委曲求全的策略，力平众议，使皇上找不到借口去治罪大臣，也使大臣们提不出更充分的理由责怪皇上，可见其用心之良苦。
唐代的郭元振任骁卫将军安西大都护时，西突厥的酋长乌质勒愿意与唐王朝和平共处，与郭元振结成了好朋友。
曾经有一次，郭元振到乌质勒的牙帐议事，碰巧天降起了大雪，乌质勒年老体衰，哪还经得起这么大的风寒，当天就得病死去。他的儿子婆葛认为是郭元振用计谋杀了父亲，准备率军进攻唐军，杀掉郭元振为其父亲报仇。
手下的将士纷纷劝解郭元振，走为上策，乘着天黑逃到京城长安去。郭元振坚持不肯逃回长安，他说如果乘黑而逃，双方的误会势必更深，反而会引来杀身之祸，为以后解开误会留下难题。
第二天，郭元振身穿丧服，带着花圈到婆葛营中吊唁，深切哀悼乌质勒的去世，还赠送了贵重的礼品，以表自己的情谊。办完丧事之后，郭元振还特地逗留了一个月。婆葛终于解除了怀疑，受到了感动，他派使者向郭元振献了5000匹良马，200匹骆驼和10万多只牛羊，双方握手言和，重归旧好。
人与人交往摩擦难免，要尽量化解矛盾，不要使矛盾转化为对抗冲突。委曲求全，还能化解别人对自己的误会。
战国时期，越国的功臣范蠡在灭了吴国之后，不求封赏，反欲引退，向越王勾践告辞说：“君王您自勉吧！我不再回越国了。”
勾践不解其意，便问：“我不明白，你说的话是什么意思呢？”