书城成功励志善待失意,活出诗意
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第22章

第四章 走过患得患失,诗意心灵自放下那一刻开始

《士兵突击》中,A大队的袁郎曾对许三多说:“有很多人每天都在焦虑,怕失去,怕得不到,我喜欢不焦虑的人。”确实,现在很多人都生活在患得患失的阴影中,给自己戴一副无形的精神枷锁。其实想想,人生百年,身外物生不带来、死不带去,这又何必?不如放下得失心,潇洒走一回。

第四章第一节去除名利魅惑,绚烂人生慢慢展开

三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。

——【南宋】岳飞

红楼梦中有一首歌是专门讽刺世人的,其中有两句写道:“世人都晓神仙好,唯有功名忘不了,古今将相在何方?荒冢一堆草没了。”俗语中也有“人为财死,鸟为食亡”的话,可见名利二字实在是害人不浅。只有挣脱名利的束缚,才能真正超越自我。

古人将名利比喻为缰绳和锁链,它们紧紧地将人缚住,使其活得疲惫不堪。曾经有人以纤夫拉船为题写了一首诗:“船中人被名利牵,岸上人牵名利船。为名为利终不了,问君辛苦到哪年?”可见世上之人总离不开名利牵绊。据说清代的乾隆皇帝下江南,看见运河上舟楫往来熙熙,便问左右:“他们都在忙些什么?”大臣和珅侍奉在侧,随口答道:“无非名利二字。”有人说得更透:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”确实,世人皆为名利忙,也都为名利累。

日本作家川端康成自获诺贝尔奖之后,受盛名之累,常被官方、民间,包括电视广告商人等,拉着去做这做那。文人难免天真,不擅应酬,心慈面软,不会推托;做事又过于认真,不懂敷衍,于是陷入忙乱的俗事重围,不知如何解脱,终于自杀,了此一生。据报道,川端临终前,曾为筹措笔会经费而心力疲惫。情绪低落,可能是促使他厌世自杀的原因之一,这当不是妄测之词。

固然,对一位作家来说,能获得诺贝尔奖,“文学之井”已经算是凿得够深了。但如果不被卷入使他烦倦不堪的名利场,而依然宁静度岁,以他东方式的丰富晶莹的智慧,或可有更具哲理的创作留传于世。

《湖滨散记》的作者梭罗,为了写一本书,去森林中度过两年隐士生活。自己种豆和玉黍为食,摆脱了一切剥夺他时间的琐事俗务,专心致志,去体验林间湖上的景色和他心灵所产生的共鸣,从中发现许多道理,而完成了这本名著。

常有人叹息生活忙乱、负担沉重,当然,人生有许多推不开的身外负担,但是,在这些负担之中,有许多都是名利场上的。许多人在除了自己分内该忙的事情外,更要在名利场上奔波,忙些不该忙的,如忙应酬;忙着为了增加物质享用或虚荣去赚钱;忙着奔走钻营去求地位。最终,由于过早地涉足名利场合而纠缠于这种种的俗务中,顾此失彼,使自己的人生迷失了方向,改道而行。正如方仲永,如果不是在他年少时父亲就拉着他整日奔波于达官贵人家求名得利,也许他的人生就不会过早地归于平庸,泯然于众。

一个人的精力有限,生命有限,在有生之年,把握住自己真正的志趣与才能所在,专一地做下去,才可能有所成就。不但要有魄力,而且还要有判断力,摆脱其他外务的诱惑,不为一切名利权位等虚荣而中途改道这样,才能促成一个人走向人生的绚烂。