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第20章 敛智藏器真人不露相(2)

当时,江都的粮食吃完了,没有能及时供应上,军队中因此产生了慌乱。由于禁军中多为北方人,在南方待的时间长了,难免思念家乡。后来听说隋炀帝欲迁都江南,他们知道回家的希望更小了,有些人便私下逃跑。即使隋炀帝把逃跑的人斩首示众,也无法禁止。想逃跑的人不仅有士兵,还有将官。赵行枢和杨士览相约逃跑,并把逃跑的计划告诉了宇文智及。宇文智及听后非常高兴,说了自己将要夺取政权的计划,得到众人的同意,他们共同推举宇文智及的哥哥宇文化及为首领。宇文化及起初感到害怕,最终还是听从了他们的安排。但仅凭他们几个人的势力太单薄,无法取得成功,于是他们想争取禁军的支持。司马德戡使用离间计,说隋炀帝为了防止禁军逃跑,正在酿制毒酒,妄图把他们全部毒死。禁军听后,相约共同背叛隋炀帝,愿意听从司马德戡的指挥。当晚他们便发动了政变,挟持了隋炀帝。隋炀帝知道自己末日已到,不思反悔,却叹息说:“我有什么罪过,竟到了该杀的地步?”马文举列举了隋炀帝抛弃皇室庙宇、巡游无度、穷兵黩武等罪状。政变军士却早已没有耐心再同隋炀帝理论,动手杀了赵王杨果,接着想动手杀死隋炀帝。隋炀帝不想被人用刀杀死,想用鸩酒自杀。马文举等人不容他选择,命令狐行达用丝巾将隋炀帝绞死。

隋炀帝临死都在狡辩,说自己罪不至死。不过,他那时不仅不能决定百姓的命运,连自己的命运也决定不了,只有死路一条。

3.个人的权威能达到什么境界,取决于这个人的心胸

“不言而信、不施而仁、不怒而威”一向被世人尊为权威的最高境界,也就是:“还没说话,大家就相信;还没有给与,大家就感觉到了恩泽;没有发怒,大家就都承认权威的存在。”而一个人的权威能达到什么境界,究其根本原因,取决于这个人的心胸。

三国时,刘备能在众多的一流将才帅才面前树立绝对权威并成就大业,就是因为他有宽广的心胸。

说起来,刘备勇不如人、智不如人,但他武有关羽、张飞、赵云,文有诸葛亮。对兄弟,他看得比江山社稷还重要;对诸葛亮,则敬重有加,事之如师——历史上,曹操和刘邦都是重视人才的典范,但他们却都不能和刘备相比:比如曹操对郭嘉,郭嘉英年早逝,曹操每每想起还痛哭流涕,但郭嘉在世之时,曹操不过当他是一个好下属而已;刘邦就更不用说了,他在重用张良、陈平、韩信的同时,从来就没有消除过对他们的怀疑。

刘备与诸葛亮名分上是主与臣,但在各种政治与军事的行动中,则是主为从、臣为主的特殊关系。例如当年东吴想用“美人计”陷害刘备,答应将孙权的妹妹嫁给刘备为妻,实则想借招亲之名扣留刘备为人质。诸葛亮将计就计,同意这门婚事,整个过程简直把刘备“指挥”得团团转。这次婚事由诸葛亮一手操持,刘备对这次的特大冒险,本身是感到非常害怕,他对诸葛亮说:“周瑜定计欲害刘备,岂可以身入危险之地?”可是诸葛亮却偏偏要他去,既不把预定的密谋告诉他,也不经过他同意,竟教孙乾往江南说合亲事。刘备也只得怀着“不安”的心情,前往东吴。从这一点上,我们可以看出刘备对诸葛亮的信任与依赖,更可以看出刘备的心胸。

对握有一定权力的人来说,被侵犯尊严是绝对不能被容忍和谅解的,但一个人的权威能达到什么境界,却并不取决于那些外在的条件,而取决于一个人的心胸。

周敬王二十六年(前494年),越王勾践得到吴王夫差准备攻越的消息,决定先发制人,出兵攻吴,结果在吴越夫椒之战中惨败。在这生死存亡关头,范蠡提出了暂时屈辱求全的策略,主张用卑辞厚礼向吴求和,如不答应,就由越王亲自到吴国做人质。吴王不听伍子胥的劝告,休战撤兵,并允许越王到吴国做人质。

于是,范蠡随越王入吴,为臣仆三年,备尝屈辱。一天,吴王夫差单独把范蠡找去,对他说:“勾践给我当奴仆,你何必还跟着他?俗话说,‘聪明妇女不嫁败亡之家,明哲臣子不跟国灭之君’。你若抛弃勾践归顺于我,我就免除你的苦役,让你做大官。”

范蠡跪下说:“感谢大王的好意。俗话说,‘亡国之臣,不敢语政;败军之将,不敢言勇’。我是败国之臣,何敢再望富贵?还是让我跟着旧主为您服役吧。”

吴王见范蠡意志坚定,只好作罢。三年后,放勾践、范蠡回国。

范蠡回国后,与文种等为勾践制定了结好齐、晋、楚,表面卑事吴国,暗中积蓄力量的兴越方略;同时实行“美人计”,将自己的爱姬西施献与吴王,以使他沉溺女色,分散精力。经“十年生聚”、“十年教训”,越国迅速强盛,吴国则实力削弱。

周敬王四十二年(前478年),范蠡、文种建议越王勾践乘隙攻吴。越军以两翼佯动、中央突破、连续进攻的战法,大败吴军于笠泽(今苏州南)。吴王夫差被越军长期围困,力不能支,见大势已去,自杀而死。就这样,越国吞并了吴国。

为了庆祝胜利,越王勾践下令在国都内设置高台,大摆宴席,宴请各位有功之臣。

酒宴之中,众人难免得意忘形,到处是行酒猜令,整个高台一片欢声笑语,好不热闹。只是越王勾践显得有些沉默少语,端着酒杯好久不喝一口,像有什么心事。

灭吴第一功臣范蠡十分敏感地琢磨到了越王的反常心态。他知道,作为一国之君所特有的猜疑之心又完全占有了越王的心胸。勾践现在考虑的已经不是什么共享欢乐,而是怎样确保自己的江山不更姓易名了。

想到这里,范蠡不由地感叹道:“这说明大王不想把灭吴强国之功归于众人的努力,不想与大家共享欢乐。如若不及时引退,恐怕凶多吉少。”

第二天一大清早,范蠡便到宫中向越王勾践辞行。他对越王说:“臣下听说,君主犯了忧愁,臣下就要四处奔走,不惜劳苦,为的是解除君主的忧愁;君主受了污辱,臣下就该以死自责,不能苟且偷生。以前,大王您在会稽受到吴国的污辱,我之所以没有死,就是为了帮助大王雪会稽之耻。现在会稽之耻已经洗去,臣下的任务也已完成,故特地来请求大王赐臣下死刑,以惩罚臣下使大王蒙受会稽之耻的行为。”

越王勾践表现出十分惊讶的神情,对范蠡说道:“先生为灭亡吴国立下了不朽的功劳,我怎么能加罪于您呢?”

范蠡说:“既然大王赦免了臣下的罪过,就请大王给臣下一个将功补过的机会。让臣下辞去官职,归老于江湖之上吧。”

越王勾践坚决不同意,他用毫无商量余地的口气说道:“我将与你平分越国,共同治理。如果您不答应的话,我就要杀了您的全家。”

范蠡心知越王勾践的真实意图所在,坚持要离越王而去。他说:“大王自然可以下令施行您的命令,可臣下仍然要按照自己的意愿去做。”

第二天一大早,越王勾践见范蠡没有上朝,便立即命人到范蠡家中去请。谁知已经晚了,范蠡已于昨天晚上携带着家眷和金银细软远走他乡了。

范蠡对官海沉浮,洞若观火,不辞而别,驾一叶扁舟,入三江,泛五湖,人们不知其所往。

范蠡走后,越王封他妻子百里之地,铸了他的金像置之案右,比拟他仍同自己在朝议政。人走了,留下的只是一尊无害的偶像,可以崇拜,借此沽名钓誉。但对还留在朝中的功臣,勾践则是另一种态度了。

范蠡泛舟江湖,跳出了是非之地,秘密来到齐国。此时,他想到了有知遇之恩且风雨同舟二十余年的文种。他给文种作书一封,劝道:“凡物盛极而衰,只有明智者了解进退存亡之道,而不超过应有的限度。俗话说,飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人,长颈鸟啄,鹰眼狼步,可以共患难,不可以共安乐,先生何不速速出走?”

文种接到范蠡的信,恍然大悟,便自称有病不再上朝理政,但为时已晚。不久,就有人诬告文种企图谋反,尽管文种反复解释,也无济于事。

勾践赐文种一剑,说:“先生教我伐吴七术,我仅用其三就将吴国灭掉,还有四条深藏先生胸中,请去追随先王,试行余法吧。”

再看所赐之剑,乃吴王当年命伍子胥自裁之剑,这真是历史的一种莫大的嘲弄。文种一腔孤愤,仰天长叹:“我始为楚国南阳之宰,终为越王之囚,后世忠臣,一定要以我为鉴诫!”说完引剑自刎而亡。

范蠡的出走、文种的自杀,表面上看起来似乎说明了越王的权势有多么强大,但实际上,却正好相反:范蠡抛弃官职、文种临死前对忠臣的“告诫”,恰好是对越王权威的莫大讽刺。

“大音希声,大象无形”,权威哪里是靠强制就可以得到的呢?而“大象无形”难道说的不正是“敛智”吗?

4.尊重你任用的人,将事半功倍

做事的过程,其实就是用人的过程。没有一个下属会一面被上司像畜牲一样地践踏,一面为上司效命。但如果对所任用的人表现出足够的尊重,反而会事半功倍,让对方甘愿效犬马之劳。

唐仪凤二年(公元677年)八月,刘仁轨奉命镇洮河军,此地是防御吐蕃进攻或讨伐之的军事要地,可他的多次奏请,都被中书令李敬玄所阻抑。

这个时候,李敬玄在上位,刘仁轨处下风,但博弈之所以有魅力,就在于优势和劣势可以随时转换。刘仁轨对李敬玄很了解,知道他不是将帅之才。但见他对自己的意见毫不尊重,多加干涉,便上奏书,说西边镇守实属要务,必须重臣方可,非李敬玄难胜此任。高宗不知其中的隐情,见刘仁轨荐贤,心中大悦,马上批准。李敬玄只通文墨,不明军兵之事。他只能硬着头皮接受职务,带领副手大将军刘审礼等人统兵十八万前去换回刘仁轨。刘审礼孤军深入,李敬玄沿途逗留,前后相距甚远。刘审礼被吐蕃大军包围,苦战不出,受伤被俘。李敬玄听说刘审礼兵败,全没了主意,慌忙退走,奔至承风岭,敌军已蜂拥而至,又大败引兵退回都州。其后又战涅川,大败。只好以有病为借口求罢归。回朝后,高宗察觉他并没有病,将其贬为衍州刺史,不久又迁扬州长史。

李敬玄本人不知兵,何必多干预军事,又何必轻慢刘仁轨?自找苦吃,全在于不知道“尊重”二字。

而唐朝著名的将军李不仅尊重自己的部下,连降将也尊重。

李在担任唐邓地方的节度使半年后,观察部下对自己十分爱戴,认为这些部下可以上场效力,于是就出兵攻马鞍山,一日工夫便攻下了,乘着威势又继续前进,拔取了道口栅、攻下炉冶城、平定了青陵。仗打得这么节节顺利,乃是由于他对来降的敌将,都能以真心善待,所以,山川形势和敌军的虚实,都因降将的指点而了若指掌。

在平定了青陵不久,骁勇善战的敌将丁士良又被擒。士兵押来丁士良后,李亲自去解绳,以贵宾的礼节对待他,请教如何破敌的计策。丁士良说:“吴秀琳的兵士,总共不过七千人,而屡战不败的原因,主要是得力于陈光洽为他策划计谋,我受了您不杀我的恩情,我自愿去捉陈光洽来,不知您肯不肯相信而放我走?”李笑着说:“我既然认为您是个男子汉大丈夫,说话算话,哪有不信之理!”于是马上摆设酒席饯行,席散就让丁士良离去。过几天,丁士良果然把陈光洽捉来。吴秀琳失去了谋士,不得已也率领兵卒投降了。吴秀琳被任命为将领,打算率领原班人马去攻吴房,用以求得一个功劳。李却主张道:“中原正扰乱不安,您立功的时机还多着呢,攻吴房的事可以慢慢来,留着用以分散敌人的心力,使李不能专心一意地抵抗我们。”吴秀琳点点头,接着说:“李是个健将,驻守在兴桥栅,假定能擒获他,那么自郐地以下的防御能力,便没什么可担心的了。”李一听,马上派遣史用诚带着五百勇士,埋伏于兴桥附近的大路旁,等李出现时,蜂拥而上,把人捉住带回来。由于过去李手下的部将曾被李侮辱,非常痛恨李,都请求将他杀死,李不答应,反而嘉勉李的武勇,对待他益加优厚。部将见李这样对待李,很不服气。李见状,掉下泪说:“恨我的人那么多,而您竟仁慈为怀不杀我,我请您把我上了枷锁送到京城去接受处分吧!”李真的送李去京师,可是没有套上枷械,同时,还托人带了一封信到朝廷,强调李的勇敢善战。朝廷见了信,不仅没有治李的罪,还下令李回到李那儿,立功受职。这么一来,那些部将也就不敢再说什么了。

尊重自己的下属将事半功倍,其实是每个居上位的人都明白的道理,只不过“尊重”两个字,说起来容易,做起来却太难了,只有那些心胸开阔、善于敛智藏器的人,才能真正做到这一点。