幸福是一种感觉
从牙牙学语就知道幸福这个词。
上了学，老师说幸福是一种很美好的东西，我们所做的一切都是在追求幸福。从那时起，“幸福”到底是个什么样的东西，总在心中发着疑问。
当老师教授那个“幸”字的时候，他说看好了啊，这仅与辛苦的“辛”有一点点区别，两个字非常相像，不小心常会混淆。有“十”者为“幸”，十变成点为“辛”。窃以此推断幸福稍稍变味就成辛苦，或者说辛苦跨一步就是幸福，二者简直是一对孪生弟兄，它们从相貌到内涵就差那么一点点。
在后来许多年中，我一直在苦苦地追寻着幸福。读书是为了将来谋幸福，干活是为了创造眼前幸福，总之将一切辛苦用作换取幸福的砝码。苦苦地奋斗了一番，直到中年以后，还在四处寻找幸福，找得那么苦。幸福究竟还有多远，到达什么样的境地才叫幸福？心陷入彷徨。
直到有一天，无意间翻开《辞海》，那上面写道，幸福：心情舒畅的境遇和生活。以此推断幸福是一种心理感觉，只要心情舒畅，无论何种境遇与生活，都是幸福。至此我才恍然大悟，这话已经说得那么精辟简洁。原来人不但要寻找幸福，而且要会感知幸福。寻找到的东西，你认为它是“幸福”，幸福的暖流就会融贯全身。反之亦如此，你就是住在天堂里，但你感到不幸福，那么天堂也没幸福可言。
从那以后我时时盘点自身的幸福，身体健康、家庭平安是福；工作顺利、卓有成效是福；丰衣足食是福……总之幸福可多了，一般说来，除了极少数天生不幸者外，上帝将会赐给每个人各种各样的幸福。也许这福是方方面面的，或者多寡有些差异而已。当然前提是你要去追求，不然福是不会从天而降、拱手送来。
这样说来，我们理应乐哈哈地面对生活，去寻找各自应有的幸福。古人说人生百等，其实从捡垃圾的无业游民到电脑大王比尔·盖茨，从贩夫走卒到总统国王，人间这个花花绿绿的纷繁世界，构成一个庞大的人间金字塔，这中间不知有千等万等！每个人都被安排在这高低不同的坐标上，无论怎么说，他们从天庭领到的福祉是均等的。做官的有福，老百姓同样有自己的福；坐豪华轿车的有福，骑自行车上班的同样有福，当然了，我等按月领工资的上班族和日进斗金的老板有同样的福。
我时常关注眼前这两个人的幸福，他们是我研究人生的活体标本。他俩一同从大学出来，那时从他们的外表、内涵看，基础都差不多，后来因某种玄妙的原因，一个官运亨通当到副省级干部，那身上的光环和身体得到的享受待遇自不用说了；另一个现在仍是小县城里的普通公务员，住的是普通房，骑的是自行车，下乡挤的是公共汽车。在世人眼里，他俩在前进的路途上已经有着天壤之别。当然事情也不这么简单，你还不能轻易地说他们谁幸福谁不幸福，因为上帝给了他们均等的幸福。当副省级干部的偏偏家庭不幸，离了婚，子女不孝，是败家子；而这个普通公务员有个稳稳实实的家庭，两个孩子都大学毕业。上帝简直安排得太周到了，总忘不了给弱者这样那样的补偿，有得者必有失，福祉不至于总降在某些人头上，让天下人间皆大欢喜。
不幸的是现实生活中常有人误会：钱多等于幸福；有官等于幸福；有好房子、好车幸福；甚至住在城里比乡下人幸福，这真是天大的误会。这种误会常常干扰了人们的价值尺度，以至于出现这样那样的偏差。曾经在一部戏说皇帝的电视剧里有句台词：人以为当皇帝有多幸福，其实寡人有寡人的难处。以己愚断，后宫的大批佳丽不见得就幸福，大观园里的人们不算幸福，聚财如山的成克杰、王宝森最终也不幸福。反言之，那些实实在在地生活的人幸福，因为他们脚踏的是坚实的土地，享受的是天伦之乐，过的是正常而自然的日子，这生活清澈如水，源远流长，不见潮头猛涨，也不见源头枯竭，看似总那么平平淡淡。
当今最常见的是人们以钱多钱少来判断幸福，好像年薪10万的注定比5万的幸福，其实这也是非常片面的。常见的倒是那些日进斗金的人感叹：我穷得只剩下钱了！因为在激流的商海里摔打，他们忙，他们累，他们的神经时时处于高度紧张状态，他们最大限度地调动智慧和体力赚来许多钱，但是他们没有时间用这些钱财消费和享受，家财万贯，钱财成了他们名誉地位的象征。相比之下，没有钱的人“有闲”，他们把那有限的工资安排得井井有条，小家小户小日子，有足够的时间逛公园、逛商店，同样把日子过得像模像样。如今这世道中人大多是此等公民。
如果你现在还认为只要能穿金戴玉、能坐上奥迪、能吃上黄金宴、能住上总统套房就是幸福，那你要相信你十足地错了，幸福没有贵贱之分，它是真实而自然的流露。幸福没有固定的标尺，也没有固定的物质标准，欲知他人幸不幸福，你只能从他的脸上去观察，因为幸福常会被轻易地写在脸上；欲知你自己幸福不幸福，那只能用你的心灵去感受。
幸福是你的感觉，它来自你的心灵深处，是一种无法用言语描述的犹如花开般奇妙的人生体验，它潜藏在你的心底，只是常常被你忽略。
幸福常与深沉的爱连在一起。随着你的希望逐渐被失望代替，最诚挚的爱连同心灵的寄托一同失去，久违的幸福就会被巨大的失落感和深深的痛苦挤压在心的最底层，被“郁闷”和“无聊”所反复驱赶。但幸福从来都不曾消失或走远，始终默默伴随着你的平凡生活。
自始至终，从来没有任何人、任何力量，能够将幸福从我们心底夺走，那是上天分发给我们的、永久属于我们的丰厚无比的私有财产。除非我们自己甘愿放弃，否则它时时刻刻都在那里，通过你的真诚和你的感恩之心，一碰，就会触到！
人生幸福三诀
“唉，活得太累了！”现今谁没有这样深深的疲惫？
然而，在京城，有位88岁高龄的老太太却轻松悠闲地微笑着，用那略带合肥口音的普通话告诉我们，做一个好人其实很容易，拥有一个幸福的人生其实也很简单：“第一是不要拿自己的错误惩罚自己，第二是不要拿自己的错误惩罚别人，第三是不要拿别人的错误惩罚自己。”她笑笑，晃了晃扳起的三根手指，满脸都是返老还童的天真和曾经沧海的从容，“有这么三条，人生就不会太累了……”多么朴素的心语啊！
道出这“人生幸福三诀”的老太太，名叫张允和。她可是位有来历的知识女性哩！她的夫君是着名语言学家周有光，有人说：“周有光的平和宁静与广阔深邃，会让你不由自主地联想到无边无际的大海。”她的妹夫是由她促成美满婚姻的大文豪沈从文。对于沈从文，史家更有斩钉截铁的定评：“无瑕人品清于玉，不俗文章胜似仙！”而张允和本人，也曾颠沛流离，也曾死里逃生，是人生的苦难与艰辛使她大彻大悟，道出了这“人生幸福三诀”。
“不要拿自己的错误惩罚自己”。扪心自问一下，人间有多少烦恼，是自己同自己过不去哟！人非圣贤，谁能无过？如果一有过错，就终日沉湎在无尽的自责、哀怨、痛悔之中，那么，其人生的境况就会像泰戈尔所说的那样：不仅失去了正午的太阳，而且将失去夜晚的群星。
“不要拿自己的错误惩罚别人”。这样浅显的道理谁都明了，但知易行难。人们都会为自己的过错而痛悔，但不少人痛悔归痛悔，受伤的虚荣心却还要疯狂地寻找能够掩饰伤口的更大虚荣，于是，他就情不自禁地要去惩罚别人。而那些无辜地受到惩罚的“替罪羊”，或迟或早势必都要奋起自卫。这样“拿自己的错误惩罚别人”，人生岂能不累？因此，“不要拿自己的错误惩罚别人”，并不是一种很容易达到的境界，它需要“胸藏万汇凭吞吐”的大器量。
“不要拿别人的错误惩罚自己”。许多人也许骄傲地说，这不是对我的写照。然而，我却以为：未必！如果不拿别人的错误惩罚自己，那怎么会不时生发出这样的一些邪念：他都敢见死不救，我又何必见义勇为；他都敢贪污受贿，我又何必清廉自守；他都敢男盗女娼，我又何必故作清高？芸芸众生们，谁也不要嘴硬，我们何尝不会这样拿别人的错误惩罚自己呀！正是这种惩罚，使我们感到活得很累。
张允和老太太，你的微笑是那样平和，而这平和里蕴涵着多少沧桑！你的心语是那样朴实，而这朴实的心语又是多么深刻……
张允和老人家用智慧和阅历提炼出来的“三条幸福秘诀”可谓是真知灼见。我们为什么不幸福？就是我们喜欢用错误惩罚自己和别人，让自己和别人都活在痛苦里面。抛开沉重的壳吧！让我们大口地呼吸着新鲜空气，做自己想做的事情！
幸福需要提醒
我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说：别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友，爸爸就说：小心他是个骗子。取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人会一起说：别骄傲！沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……
我们已经习惯了提醒，提醒的后缀词总是灾祸。灾祸似乎成了提醒的专利，把提醒也染得充满了淡淡的贬义。
我们已经习惯了在提醒中过日子，看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。
在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们睁大着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。
在许多夜晚，风暴始终没有降临，而我们辜负了冰冷如银的月光。
风暴终于姗姗地来了，我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上忙。
当风暴的尾巴终于远去，我们守住零乱的家园，气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。
人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太注重让自己警觉苦难，太忽视提醒幸福。
请从此注意幸福！
幸福也需要提醒吗？
提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒不要受骗……提醒宠辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。
也许他们认为幸福不提醒也是跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。
但避去苦难之后的时间是什么？
那就是幸福啊！
享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。
幸福是一种心灵的震颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。
简而言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过她。
人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。
世上有预报台风的，有预报地震的，没有人预报幸福。
其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。
幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。你需要静静地以平和之心，体验幸福的真谛。
幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。
幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。
我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟。据科学家研究，有意注意的结果比无意注意要好得多。
当春天来临的时候，我们要对自己说：这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。
幸福的时候，我们要对自己说：请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。
那我们岂不是拥有了更多的幸福！
所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。
所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。
所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：我很幸福。因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。
幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步，这只是你心灵的感觉。所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福，因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福，因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福，因为我曾经生活过。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋，亮光光。
毕淑敏女士的文字，字字打动人心，是的，我们常常被生活中的苦难蒙蔽双眼，从此无法找到幸福的曙光。记住提醒自己要幸福，不要丧失找寻幸福的能力，擦亮双眼，其实身边的许多事都是幸福的源泉。
篮子的秘密
俄国作家尤·沃兹涅先斯卡娅在《幸福的篮子》中写道：