第一卷第五章第1节繁华终归要散去，感受生命才是真
智慧行囊：不要把过多的注意力放在一些不着边际的事情上，因为杂乱纷繁、无法理清的事情，总是会让坏情绪相伴随行，而变成烦恼。其实在这个星球上，生命是无价的，我们应该把目光集中到自身，而不是外物，去体验，去感受，去收获。
大千世界，无奇不有。人们在短暂的生命里，试图寻找永恒。不过万事万物纷繁复杂，又哪里是人们可以了解完全的呢?
在佛理看来，人世中一切事、一切物都在不断变幻，没有一刻停止。万物有生有灭，没有瞬间停留。对这种现象，佛教中有一个形象的名词——无常。
宋朝大诗人苏东坡曾写过这样两句诗：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”南怀瑾先生认为这两句诗很好地说明了无常的现象，他对这两句诗的解释非常有趣，他说：“人似秋鸿来有信，苏东坡要到乡下去喝酒，去年去了一个地方，答应了今年再来，果然来了。事如春梦了无痕，一切的事情过去了，像春天的梦一样，人到了春天爱睡觉，睡多了就梦多，梦醒了，无痕迹。人生本来如大梦，一切事情过去就过去了，如江水东流，一去不回头。老年人常回忆，想当年我如何如何……那真是自寻烦恼，因为一切事都不能回头，像春梦一样了无痕。”
若真正体会到事如春梦了无痕，那就不会生出这样、那样的烦恼了，人生就不会陷入怪圈不能自拔。纷繁复杂可谓繁华，不过繁华毕竟肤浅。
繁华似乎总是停留在生活的表面，灯红酒绿、纸醉金迷、熙熙攘攘的背后往往透出一丝丝的苍凉。说繁华便免不了要提到《红楼梦》，因为那“贾不贾，白玉为堂金作马”、“珍珠如土金如铁”的繁华，人间富贵不过如此。然而，古人曰：“富不过三代。”即使是偌大一个繁华的富贵之地——大观园，也依然处处透着那一丝丝的苍凉，林黛玉的寄人篱下、晴雯的屈死以及树倒猕猴散的最终结局无一不将“苍凉”二字展现得淋漓尽致。繁华的背后其实仅仅是苍凉而已。这真是将世间繁华的虚妄表述得淋漓尽致。
所以说，一个人只有将繁华看得透彻些，才能自在些，面对人生贫富变迁才能少一些迷茫，多一些坦然。《三国演义》开头诗这样写：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。人世繁华荣枯皆是幻象，一个人明白了这些，就能在人生旅途中多一些风和日丽，少一些愁苦烦闷，心胸就会豁达许多。生活中的你，如果还在迷恋那些灯红酒绿的生活，就赶快回头吧。
上帝赋予人类生命，给了人们感官，实际上并不是让人们把注意力集中到那些纷扰杂乱的繁华中，而是让我们在这个色彩斑斓的世界中去体验，去感受。真正的收获是不可衡量的，因为生命是无价的，收获的美妙穿透一切而存在于灵魂中。