书城成功励志20几岁要懂得的99条人生经验
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第25章

第24章孝是一种生存策略

孝顺父母不只是一个宣言、一个口号,如果从自身生存和发展的角度来看,它是一种策略。这是一个很简单的道理,即使不从亲情的角度考虑,社会上的几代人之间依然是相互依赖的关系,如果你不能做到孝,那么你的父母就会无所养、无所依,而你的孩子也会效仿你的做法,将来的你也必定会和自己的父母遭受同样的境况。更何况孝还有着更为深广厚重的情感内涵。所以,对二十几岁的年轻人来讲无论从哪个角度,孝都是一种必需。

孝是一种生存策略

儒家认为,“孝”是伦理道德的起点。一个重孝道的人,必然是有爱心的、讲文明的人。重孝道的家庭,亲情浓郁、关系牢固;反之,必然是亲情淡薄,家庭结构脆弱、容易解体。而家庭是社会的基础,可见,不重孝道将会影响到整个社会的稳定与和谐。正像李光耀指出的:“孝道不受重视,生存的体系就会变得薄弱,而文明的生活方式也会因此而变得粗野。我们不能因为老人无用而把他们遗弃,如果子女这样对待他们的父母,就等于鼓励他们的子女将来也同样对待他们。”

有这样一个故事:

从前有一对夫妻生了一个白白胖胖的儿子,他们对儿子尽心竭力地抚养,孩子一天天茁壮成长。这对夫妻还有一个老母亲与他们同住,平时儿媳老是嫌弃婆婆,不愿意养婆婆,但是因为婆婆能帮他们干活,所以媳妇虽有怨言,但还是让婆婆同他们吃住。年复一年,随着孙子渐渐长大,老奶奶越来越老了,她的腰因为长年的劳作变得弯曲佝偻,她再也不能做重活了,而且由于年龄的原因,吃饭的时候常会撒出一些饭粒。这时候,媳妇看婆婆越来越不顺眼,她急于想把婆婆赶出家门,于是总在丈夫面前说婆婆的坏话,没想到丈夫竟然答应妻子赶母亲出门。一天吃过午饭,这对夫妻就把老母亲送到三十里外的山沟里,扔下几块饼,让老母亲自生自灭。没想到回家后,他们发现儿子在村口的大树下坐着。夫妻俩问儿子为什么不回家,儿子说:“我在等奶奶,你们现在把奶奶拉出三十里地外,以后我拉你们八十里也不止。”听了儿子的一番话,夫妻俩顿时明白了。他们赶紧回到山沟里把母亲接了回来。

孝是一种生存策略,将来孩子能否做到孝,关键还是在于父母的言传身教。所以你必须明白,孝顺父母是一件不容商量的事!如果不意识到这一点,以后就会自酿苦果,老无所养!

能养只是一半的孝

也许在竞争激烈的现代社会,你不得不离开父母,外出创业;不得不忙碌起来,以至于顾不上照顾父母。但是,对远在老家的父母,千万不要认为借邮局之手汇上一笔人民币就算是尽了孝心了,要知道:孝不仅仅是养活父母,更是一种发自内心的真挚情感。

有一个七十多岁的老读者,背驼得厉害,但他风雨无阻,几乎天天泡在图书馆的报刊阅览室里。不仅如此,在所有读者中,他总是第一个进去,最后一个走。

有时读者都走尽了,他也不走,天天如此。阅览室管理员对这个读者烦透了,打心眼里烦。

那个老读者每次来到阅览室,只是翻翻这、看看那,看上去毫无目的,纯粹是来消磨时光的,管理员们都对他没有好感。但有一天偶然发生的一件事,让一位管理员从此改变了对老头的看法。

那天在下班的路上,同事突然问这位管理员:“你母亲是不是被聘为我老婆那个商场的监督员了?”

管理员愕然:“没听母亲说过呀。”

同事说:“我的老婆在某商场当营业员,她们商场每天开门,迎来的第一个顾客常常是你母亲。而且老人什么也不买,却挨个看柜台,还要问这问那。时间一长,营业员们就以为老人是商场的领导雇的监督员,是来监督他们工作的——因为商场领导有话在先。营业员们就对老人很戒备,同时也很反感。”

听同事说完,这位管理员就径直回到母亲家。父亲两年前病故,母亲一个人生活。管理员把同事所说的事情一说,问母亲是否真的在给人家做监督员,母亲矢口否认:“没有这回事呀?他们大概是误会了,我就是闲逛而已。”

接着,管理员开始数落母亲。

管理员的母亲长叹了一声,伤感地说: “我们这些老人一天到晚太寂寞了,逛逛商店,消磨一下时间,可时间一长就养成习惯了,一天不去就觉得不得劲儿。要不,你要我干什么呢……”母亲说到这里,垂下花白的头,悄悄地流下了眼泪。

就在一刹那间,管理员突然感到心里酸酸的。母亲有一儿两女,可由于很多方面的原因,他们很少来看母亲,逢年过节的不是寄点东西,就是寄钱。直到此时她才明白,母亲最需要的是排解寂寞和孤独呀!那天管理员没有回家住,而是陪母亲住了一晚,聊了一晚上的天。

第二天早上,管理员上班很早,驼背老人仍然等候在阅览室门前。也不知怎么,她心中突然涌起一股柔情,她第一次没有用以前的那种眼光来看这个老人。

管理员面带微笑,对他说:“早啊大爷,这么早就来了,来了就进来吧。”

孝,绝不仅仅是能够保证父母衣食无忧,因为父母更希望得到的是儿女的真情关心,他们希望的是儿女能常回家看看。

微笑面对有“不是”的父母

国学大师钱穆先生说家人相处时,应当兼顾情义,尤其是作为子女的,应该以不伤害父母为前提。如果对父母无情,则必陷于大不义的境地。懂得了这些,在面对父母的过错时也就没有什么怨言了。

晚饭过后,母亲忙着似乎永远也忙不完的家务。刚上五年级的女儿大声嚷嚷

道:“妈妈,问您一个问题,您的心愿是什么?”

母亲先是一愣,接着不耐烦地回答:“心愿很多,跟你说没用。”

女儿执拗地要求:“您就说说看,这对我很重要。”

母亲看见女儿坚持的样子,就回答说: “好吧,就说给你听听。第一,希望你努力学习,保持好成绩;第二,希望你听话,不让大人操心;第三,希望你将来考上名牌大学;第四……”

女儿打断母亲的回答:“哎,妈妈,您不要总是说对我的期望,说说您自己的心愿吧?”

母亲有滋有味地历数着,沉浸在对美好未来的种种设想之中: “我嘛——一是希望身体健康,青春长驻;二是希望工作顺心,事业有成;三是希望家庭和睦,美满幸福;四是……”

女儿再次打断母亲的回答: “妈妈,您说的这些又大又空,说点实际的吧,比如您想要……”

母亲好像猛然发现了什么似的,有些恼火地打断女儿的话: “我就知道你跟我玩心眼儿,一定是老师留了关于心愿的作文题目,你写不出来就想到我这里挖材料对不对?实话告诉你吧,我的心愿多着呢!我想要别墅,我想要小轿车,我想要高档时装,看,我的手袋坏了,还想要一只真皮手袋,你看这些实际不实际?这些你都能满足我吗?跟你说顶什么用?好了,心愿说完了,你去写作业吧。”

女儿回到自己的房间,母亲觉得还意犹未尽,又站起身推开女儿的房门。女儿正在写作业,串串泪珠滚落,不停地用手背擦着。母亲的无名火又上来了,比刚才的声音还要高出几个分贝,吼道:“你还觉得挺委屈是不是?你想偷懒是不是?你故意气我是不是?”

女儿解释:“妈妈,我不是……”

“还敢顶嘴!告诉你,9点钟之前写不完这篇作文有你好瞧的!”母亲很权威地命令着,一扭身“嘭”地把门关上。

第二天晚上吃完饭,女儿照例进屋写作业,母亲照例重复着每日必做的家务。

蓦然间,她发现茶几上多出一束鲜花,鲜花旁放了一个包装袋,包装袋上放了一张小纸条,纸条上面写着:

妈妈:

今天是您的生日,我用平时攒的零花钱和这两年的压岁钱给您买了一只真皮手袋。让您高兴,这是我最大的心愿。

想给您一份惊喜却不小心惹您生气的孩子母亲的手颤抖了,呆呆地坐在沙发上说不出一句话。

人们常常会说:天下无不是之父母。其实这话是不对的,圣贤都会犯错,何况身为普通人的父母呢?

孔子曾经讲过为人子女者如何对待父母的缺点问题,首先是委婉地劝说,发现父母的缺点不劝说是不对的,但应注意劝说的态度要温和。更重要的是,如果发现父母的缺点错误不进行规劝,则不能称为孝子。

但是,当子女的规劝父母,而父母不听怎么办?孔子接下来说,在这种情况下,仍要对父母表示恭顺,虽然为父母不能改正错误和缺点而内心担忧,但不能心怀怨恨。

说到自己的父母,也有可能是君子或者小人,如何能够让他们远离小人的习气而靠近君子的行为呢?这就要劝谏他们放弃不良习惯,委婉说服。即使是说服不了,那么照样要对他们恭敬行孝,任劳任怨。因为他们毕竟是自己的父母亲人,绝不能因为他们不明白道义而有过失就不行孝顺。否则,自己连孝都做不到,又怎么去要求父母行义和道呢?也许在自己的孝心感召和耐心劝说下,父母会真正认识到自己的错误而加以改进的。