不当帝王当和尚的闹剧
不当帝王当和尚，听起来有些不可理喻，但中国历史还的确就是有这么几位皇帝，脱下龙袍，换上僧袍，走下殿堂，走进庙宇。
身为一国之主，先后几次舍身佛寺为奴，再由臣僚用高价“赎”出。这种咄咄怪事的主角，乃是梁武帝萧衍。
萧衍，兰陵(今常州西北)人，501年发兵攻入建康(今南京)，灭齐建立梁朝。他原来信奉道教，但称帝三年后，便下诏宣布自己舍道事佛。他广建佛寺，仅京城建康一处，寺院就多达500余所，僧尼10万余人。他本人也被称为“皇帝菩萨”。由于他的倡导，汉地僧尼改变了原来食三净肉的习惯。
几次北伐失败后，为博取美名，他曾多次出家当和尚，只是他当和尚纯粹是作秀，并非真的皈依佛门。
527年，萧衍到当时建康最大的、僧侣有数千人的同泰寺进香，忽然脱下龙袍，当起了和尚，说是舍身佛寺，为国家祈福。不过，三天后，他又灰溜溜地回去了。
此后不到两年，萧衍第二次舍身同泰寺。他对大臣们的哀求置若罔闻。两个多月后，大臣们终于明白皇帝的心意：给同泰寺捐钱。于是，大臣在捐钱一亿万后，才把他“赎”了出来。
此后，萧衍又去“舍身”了两次，每次都以身价一亿万钱让大臣“赎”回来。
546年三月，年近80岁的萧衍又进了同泰寺去讲《三慧经》。这回是白天讲经，晚上回宫。一个月后，同泰寺着了一场大火，把庙里的泥像和佛像画都烧光了。
颇具讽刺意味的是，佛祖并没有保佑这个虔诚的弟子。548年，叛东魏降梁的侯景发动兵变，第二年，梁武帝在饥饿和疾病中凄凉地死去。
历史上，当过和尚的皇帝如梁武帝、明太祖，是人所周知的事。据说，唐朝还有一位，鲜为人知，那就是唐宣宗李忱。他究竟是否做过和尚，至今仍有争论。
唐宣宗较有作为，有“小太宗”之誉。野史载，李忱是唐宪宗李纯的小儿子，因为有才能，深遭他那两个做皇帝的侄儿唐文宗、武宗的妒忌。唐武宗登基后，曾派人将光王李忱抓来，浸在厕所里。有个叫仇公武的宦官假意借口已杀死光王，而将其送出皇宫。李忱削发乔装为僧，最后在浙江盐官(今海宁)镇国海昌院(安国寺)当了一个小沙弥，方文齐安还替他取名为琼俊。几年后，武宗病死，李忱返京当了皇帝，他不忘方丈恩德，就赐以悟空国师的谥号，并将禅院扩建，取名为齐丰寺。
据康熙时《海宁县志》说，齐安亦系“帝子”，自幼落发为僧，为唐末一代宗师。李忱与齐安密切，缘本深远。
也有学者认为，唐武宗曾进行灭佛运动，引起僧人的愤恨。宣宗即位后，重兴佛教，这些僧人感激不尽，大造舆论，编出此事。
正史中也有些蹊跷。比如在《旧唐书》中就记载有宣宗在光王时为了避祸，假装痴呆，文宗、武宗常常在宴会上把他当做笑料等语句。接着又云：“宣宗皇帝器识深远，久历艰难，备知民间疾苦。”让世人产生疑问：此话从何而来?武宗病死不几日，唐宣宗便即位，时间仅相隔10余天，宦官们为何那么容易就将他找到?此外，宣宗恩怨分明，他即位后，为何不对武宗进行任何报复?
看来，唐宣宗是否当过和尚一事，仍需一番探究。
这些皇帝放着好好的龙椅不坐，非要去打禅问佛，但他们其实又并非是真心向佛，不过是为了满足自己的那点小脾气，却最终误国误民。