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第17章 中国古代文学人物(2)

②小说《金瓶梅》中的主人公,性格比《水浒传》已有很大发展,是个富商、官僚、恶霸三位一体的典型形象。他娶妓纳妾、人财两得;结交官吏,贿赂权贵,做了理刑千户;贪赃枉法,作恶多端;杀人害命、求药纵欲,最后因淫逸过度而暴亡。作者借此形象反映出中国16世纪社会的黑暗、政治的腐败以及资本主义经济萌芽时期的各种人情世态。

潘金莲

潘金莲也是两部文学作品中的人物形象。

①小说《水浒传》中的人物。本为武大之妻,挑逗武松不成,又与西门庆通奸,与婆、西门庆合谋害死了武大。后来武松为兄报仇,将她杀死。

②小说《金瓶梅》中的人物,她出身寒微,几度被卖,后被张大户“赏”与矮小丑陋的武大做妻。她不满这种“错配”的姻缘,从极端的利己主义和享乐主义出发,以色相为资本,与命运抗争。她和西门庆通奸后毒杀武大郎,做了西门庆的妾。为了争宠,她挖空心思,尖酸刻薄,淫荡嫉妒,心狠手辣,对西门庆则谄媚奉迎,又与女婿陈经济私通,闹得西门队“家反宅乱”,最后被武松所杀,她是罪恶的封建社会造就的一个畸形形象,她为私欲而争斗,又终于被私欲所湮没,既是个值得诅咒的人物,又是个不幸的殉葬品。

刘备

刘备是小说《三国演义》中的人物。他字玄德,出身于破落地主家庭,少时孤贫,早年落魄飘零,以“织席贩履”为业,立志“上报国家,下安黎庶”;他为人光明磊落,胸怀坦荡,诚笃敦厚,忠于友谊,与关羽、张飞桃园结义,生死小渝;他求贤若渴,礼贤下士,曾三顾茅庐,请诸葛亮出山,建立西蜀政权后,政令宽缓,深得民心,与吴、魏形成鼎足之势。他是一个理想化的政治人物,作者借此形象,在一定程度上反映出广大人民对美好生活的幻想和追求,同时也表明了作者力图把儒家的道德理想转化为政治理想,从而实现道德化政治的愿望。

曹操

曹操是小说《三国演义》中的人物,与历史上那个杰出的封建统治阶级政治家、军事家、诗人的曹操有所不同。小说中的他是个集“治世能臣”与“乱世奸雄”的品格于一身的两面性人物。他具有封建统治阶级固有的奸诈、诡谲、凶狠、残暴等特征,足个多疑善忌、嗜杀成性、奸诈凶残的极端利己主义者,信奉“宁教我负天下人,休教天下人负我”的人生哲学。但他又具有能臣的一面,目光敏锐,善于识人,有政治家的风度和气魄,用人唯才,任人唯贤,并深通兵法,善于用兵。不少戏曲中也有曹操的形象,多以白脸奸臣的面目出现。

诸葛亮

诸葛亮是小说《三国演义》中的人物,字孔明,号卧龙先生。在小说中,他是刘备的军师,蜀汉的丞相,是政治、军事、外交无所不能、无所不精的典型。他曾隐居隆中,被刘备三顾茅庐请出山后,赤胆忠心匡扶汉室。他具有卓越政治家的头脑和敏锐的政治眼光,高瞻远瞩,胸怀全局,料事如神,足智多谋。他精通战略战术,初出茅庐,就在博望坡用火攻以几千人打败10万敌军;他有杰出的外交才能及非凡的胆识,曾冒着生命危险只身赴江东,游说孙权,舌战群儒,缔结了吴蜀联盟,取得赤壁之战的胜利;为了伐魏,他曾率兵六出祁山,因错用马谡,失掉街亭,在危急关头巧设“空城计”,吓退了司马懿的大军,化险为夷。他上通天文,下晓地理;严于律己,执法严明;体恤下属,关心百姓;鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮在我国已成为智慧的象征,忠诚的化身,其故事在民间流传颇广,戏曲中亦多演其事。

关羽

关羽是小说《三国演义》中的人物,字长生,后改云长,世称关公。他是蜀汉大将,与刘备、张飞桃园结义,身长九尺,髯长二尺,面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉,使一把青龙偃月刀,是一位驰骋疆场、所向无敌、骁勇异常、英武非凡的良将,曾斩华雄、刺颜良、诛文丑、过五关、斩六将、单刀赴会、水淹七军。他又是忠义的化身,与刘备、张飞情同手足,生死与共,对蜀汉忠心耿耿。其缺点是高傲自大,刚愎自用,在华容道上释放曹操,最后败走麦城,丧了性命。关公是深受人们喜爱的形象,也有不少戏曲敷演其事。

貂蝉

貂蝉是小说《三国演义》中的人物。她是司徒王允的歌姬,富于正义感。为了帮王允除奸,她献身事董卓,用“连环计”离间董卓与吕布的关系,最后终于借吕布之手将董卓除掉。亦有戏曲敷演其事。

穆桂英

穆桂英是小说《杨家府演义》中的人物。她是山东穆柯寨主穆羽之女,有勇有谋,尤善骑射,百发百中。因在阵前自招杨宗保为婿,归于宋营。在抗辽战斗中,她风驰电掣般地驰骋于幽州战场,屡建奇功。杨宗保战死后,佘太君百岁挂帅,率领杨家12寡妇征西,穆桂英年已50,仍挂先锋印,深入险地,力战番将,奋勇冲杀,于危难之中夺得胜利。她是深为人民群众喜爱的巾帼英雄形象。戏曲“穆桂英挂帅”、“大破天门阵”等现仍经常演出。

孙悟空

孙悟空是小说《西游记》中的人物,又称孙行者。他是花果山上破石而生的石猴,被群猴推为“美猴王”;曾云游海角,泛海学艺,学得七十二般变化,一个筋斗十万八千里;接着大闹龙宫,索取如意金箍棒;又大闹冥府,大闹天宫。他神通广大,勇猛无敌,蔑视天庭,否定权威,表现出强烈的叛逆精神。后来保护唐僧西天取经,一路上降妖伏怪,同各种邪恶势力进行顽强不屈的斗争。他勇敢机智,有胆有识,忠心仁爱。傲岸达观,天真朴实,诙谐风趣,乐观无私,是我国人民最喜爱的、妇孺皆知的英雄形象,具有浓厚的浪漫主义色彩。

猪八戒

猪八戒是小说《西游记》中的人物,名猪刚鬣,法名猪悟能。他本是掌管天河八万水兵的天蓬元帅,因戏弄嫦娥被贬下界,误投猪胎成了黑猪精,强行入赘高老庄时,被孙悟空降伏,做了唐僧的二徒弟,与孙悟空、沙僧共保唐僧西天取经。他身粗力大,很能干活,有三十六般变化,所使九齿钉耙重达5000余斤。他贪吃贪睡贪财贪色,喜进谗言。但他贪小利而不忘大义,爱耍小手腕而又心底老实,狡黠而不奸诈,顽皮活泼,轻视礼仪,热爱生活,充满乐天精神,还有一种摆脱一切束缚的无牵无挂的忘我的天真,是家喻户晓的充满喜剧色彩的人物形象。

唐僧

唐僧是小说《西游记》中的人物,本姓陈,法名玄奘。他虔诚信佛,诚心求法,矢志西天取经,严守“五戒六度”。但因恪守佛家教义,毫无原则地大讲慈悲,是非不分,人妖颠倒,软弱无能,易受愚弄,屡次为妖魔所骗,处处碰壁,步步遇难,在经历了种种劫难和艰辛之后,终于在孙悟空、猪八戒、沙和尚的保护之下,完成了取经事业。历史上的玄奘,本是唐代名僧,曾历经艰难险阻,用了四年时间,行程五万余里,到天竺(今印度)求取真经,研究佛典;十几年后回国,用大象驮回佛经650多部,译出70多部,凡1335卷。其故事在民间广泛流传,南宋的“说经”故事《大唐三藏取经诗话》、元代的《西游记平话》,均敷演唐僧取经故事。

岳飞

岳飞是小说《说岳全传》中的人物。岳飞是南宋时期著名的民族英雄、抗金将领,其故事在民间广泛流传。小说中的岳飞既有史实的影子,更有浓郁的民间文学色彩。他早年即怀报国大志,在金人入侵、民族危难之际应募从军,献身抗金事业。他军令严明,体恤士卒,武艺高强,精通韬略,屡战屡捷,使金军望风披靡,闻名丧胆,是一位卓越的军事统帅。但他有浓厚的封建伦理观念,笃信“忠孝节义”等封建教条,最后被权奸秦桧以“莫须有”的罪名杀害。其故事在人民群众中广泛流传。

严监生

严监生是小说《儒林外史》中的人物,名大育,字致和。他胆小怕事,悭吝成性。家里银钱无数,但生病后舍不得花钱吃药,每晚挣扎着算账到深夜;临死时见油灯点燃两茎灯草,担心费油,便伸出两个指头迟迟不肯断气,是个典型的守财奴的形象。

贾宝玉

贾宝玉是小说《红楼梦》中的人物。他出身于“钟鸣鼎食”之家,“诗礼簪缨”之族,生活于珠围翠绕、锦衣玉食的环境中,受祖母贾母娇宠,被视为贾府的命根子。但他厌恶贵族家庭腐朽、空虚、压抑的环境,精神上感到窒息和苦闷,渴望过自由的、无拘无束的生活。他鄙弃功名富贵,反对封建家长给他安排的读书做官的人生道路,对八股科举深恶痛绝,斥之为“饵名钓禄之阶”、“诓功名混饭吃”的工具,并痛骂那些以此求荣的人为“国贼”、“禄蠹”。他不满“尊卑有序,贵贱有别”的封建等级制度及男尊女卑的传统观念,同情奴婢,具有初步的民主平等思想。他追求“木石姻缘”即与表妹林黛玉建立在共同叛逆思想基础上的爱情,反对家长为他安排的“金玉良缘”即与恪守封建礼教的薛宝钗的婚姻,这种追求爱情自主、婚姻自由的行为与“父母之命,媒妁之言”的封建婚姻制度发生了尖锐的矛盾,并由此导致了他与封建家长之间一系列不可调和的冲突。由于阶级和时代的局限,他在和封建势力的斗争中常常缺乏勇气,在叛逆中往往夹杂消极的虚无主义宿命论思想,并有浓重的纨绔子弟的生活习气及封建伦理观念。他和林黛玉的爱情受到封建势力的残酷打击和摧残。林黛玉身亡以后,他万念俱灰,出家为僧。他是我国古典小说人物画廊中最为成功的艺术典型之一。

林黛玉

林黛玉是小说《红楼梦》中的人物。她虽然出身于“钟鼎之家”、“书香之族”,但由于母亲早死,寄居在外祖母家(贾府),后来父亲也去世,实际上成了无家可归的孤女,在贾府这个龌龊、虚伪、势利的封建家庭中过着寄人篱下的生活。这种命运和处境,形成了她多愁善感、抑郁猜疑的心理和孤标傲世的性格。她敏感地注视着周围的一切,对贾府的种种黑暗与丑恶,常用尖刻的语言予以揭露和讽刺。她本来美丽聪慧,才华横溢,但在尔虞我诈、矛盾重重的贾府,却深感“一年三百六十日”时时有“风刀霜剑严相逼”。她鄙视庸俗的封建文人,诅咒虚伪的八股科举,不顾封建礼教的迫害摧残,执著地追求与贾宝玉建立在共同思想基础之上的真挚爱情。在贾宝玉被骗与薛宝钗成婚的当晚,她焚毁诗稿,呕血而死。“质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟”,正是她宁死不屈的自白。她是我国古典小说人物画廊中最为成功的艺术典型之一。

薛宝钗

薛宝钗是小说《红楼梦》中的人物。她是一个符合封建礼教要求的典型的封建淑女,出身于既是官僚、又是皇商的家庭,长期住在贾府。她恪守封建道德,博览诗书,才思敏捷,但看重现实利益,追求富贵荣华,意欲和宝玉结为“金玉良缘”,常以少女的妩媚和婉转的言词规劝宝玉走“仕途经济”之路,逢迎、取悦封建家长。她为人端庄稳重,雍容大度,装愚守拙,随分从时,但内心圆滑世故,有冷酷、虚伪的一面。她被贾府选定为宝玉之妻,宝玉婚后出家,她遭到了“守寡”的悲剧,成为封建礼教的牺牲品。

王熙凤

王熙凤是小说《红楼梦》中的人物,又称凤姐,是作品中塑造得最成功的一个反面典型。她出身于金陵豪族,又是贾府实权派王夫人的侄女,深得贾母的宠信,20岁就掌管了贾府的家政大权。她外表聪明能干,有理家才能,实则善弄权术,媚上压下,“嘴甜心苦,两面三刀;上头一脸笑,脚下使绊子;明是一盆火,暗是一把刀”,狠毒放荡,阴险毒辣。她唯利是图,贪得无厌,收受贿赂,放高利贷,包揽词讼,谋财害命。“毒设相思局”害死了贾瑞,“弄权铁槛寺”害死了张金哥未婚夫,“机关算尽”逼死了尤二姐,最狡诈的是设下“掉包计”破坏宝黛婚姻、逼死了林黛玉。这一条条人命,充分暴露了她的罪恶本质。王熙凤也是我国古典小说人物画廊中最为成功的艺术典型之一。

傅彩云

傅彩云是《孽海花》中的一个非常特殊的人物形象,她的原型是清同治年间的“花科状元”赛金花。曾朴有意借傅彩云还原历史,让她代替赛金花演绎一场远远高于风花雪月的故事。小说中出身卑微的苏州妓女傅彩云,由于嫁给状元金雯青,摇身一变而成为外交大使夫人,游历海外。她在西欧出色地进行着社交活动,以致一时之间名声大振,成为中国第一美人;她又用她迷人的女性魅力,进行外交活动,尽力挽回中国在外交中的损失。赛金花的一生与时代风气、政治风云密切相关,她不仅是历史的见证人,而且以旧时代社会底层的女子在新时代绽放着无比绚丽的生命之花。