屈原
屈原（约公元前340—约前278年），战国时期楚国贵族，芈姓屈氏，名平，字原，又自名正则，字灵均。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的诗人。他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“辞赋”这一文体），也开创了“香草美人”的传统。《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》是屈原最主要的代表作。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这部书主要辑录了屈原的作品，其中有《离骚》一篇，《九歌》11篇（《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》），《九章》9篇（《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》），《天问》1篇等。
屈原是我国积极浪漫主义文学传统的奠基人，他的作品广泛采纳神巫故事和寓言形式，以神奇瑰丽的想象创造出了许多色彩斑斓的境界。他吸收楚地民歌艺术特点并加以革新创造，创建了句法参差不齐而又错落有致的新诗体——楚辞体，他的作品呈现出和《诗经》同工异曲的艺术风貌。
宋玉
宋玉是继屈原之后又一位浪漫主义诗人，世人以“屈宋”并称。他是屈原的学生，始事屈原，后经景差介绍，任顷襄王的文学侍从。因作《大言赋》、《小言赋》、《风赋》，深得楚王赏识，赐田云梦泽，具体地点约在今澧水流域临澧县境内的浴溪河一带。不久，宋玉因国君昏庸、小人当道以及自己孤高不群而失职，被放逐到赐地居住。晚年，他创作了楚辞名篇《九辩》。
关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓，只有出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意这几点大体上是可以肯定的。
据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均疑系后人伪作。
宋玉在中国文学史上占有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。
司马迁
司马迁（公元前145或前135—约前87年）是西汉时期伟大的史学家和文学家。字子长，夏阳（今陕西韩城）人。司马迁少时受担任太史令职的父亲司马谈的影响，习诵古文经典，拜过大师董仲舒、孔安国为师。成人后漫游名山大川，了解风土人情，采集传闻异说。元封三年（公元前108年）承袭父职，任太史令，得以披览朝内文书史料。天汉二年（公元前99年）因替兵败降匈奴的李陵辩护而惨遭宫刑。出狱后任中书令，怀着满腹孤愤著书，毕其一生完成《史记》这部历史巨著。除《史记》外，司马迁还作赋八篇，有文集10卷，今仅保留《悲士不遇赋》和《报任安书》。
曹植
曹植（192—232年）是三国时代魏国著名诗人。字子建，安徽亳县人。曹操之子，曹丕之弟。在“三曹”中他成就最高，是建安文学的代表人物之一。曹植早年才华横溢，文思敏捷，深得曹操宠爱，几被立为太子。这时期的诗，大多表现他统一天下的社会理想和建功立业的进取精神，《白马篇》是其代表作。后由于他平日饮酒无度，不拘小节，逐渐失宠。待到曹操去世，曹丕即位后，他更是横遭迫害。从传说“七步诗”的故事，可以想见其处境的艰危。这时期的诗，以《杂诗》和《赠白马王彪》为代表，大多抒发他壮志难酬的激愤之情。其中，也有少量反映民生疾苦、吟咏恋爱悲欢的作品。
曹植的诗，感情激昂，富于气势，描写细致，善用比兴。钟嵘在《诗品》中把这方面的特点概括为“骨气奇高，词采华茂”八个字。
除诗而外，曹植的赋和散文也写得相当出色，如《洛神赋》、《与吴季重书》等，均为名篇。
谢灵运
谢灵运（385—433年），东晋时代的诗人，中国山水诗的开创者，被称为“山水诗鼻祖”，是南北朝时期与陆机齐名的诗人。陈郡阳夏（今河南太康）。出生于会稽始宁（今浙江上虞）。因从小寄养在钱塘杜家，故乳名为客儿，世称谢客。又因他是谢玄之孙，晋时袭封康乐公，因为性情狂傲，与朝廷发生矛盾，后被降为康乐侯，故又称“谢康乐”，墓葬于今江西省万载县。
谢灵运是我国文学史上著名的山水诗人，善于用富艳精工的语言记叙游赏经历、描绘自然景物，多有形象鲜明、意境优美的佳句，对唐代的诗歌发展有一定的影响。谢灵运除诗歌外还有赋10余篇，其中《山居赋》、《岭表赋》、《江妃赋》等比较有名，景物刻画颇具匠心，但成就远不及诗歌。
陶渊明
陶渊明（约365—427年），浔阳柴桑（今江西省九江市）人，东晋著名田园诗人、文学家。一名潜，字元亮，因宅边种植五棵柳树，所以号五柳先生。陶渊明出身于破落官僚地主家庭，少有抱负，性喜自由无拘。他从29岁开始出仕，先后做过江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等几任小官，因憎恶官场污浊，41岁时决意辞职归隐，此后20余年亲事农耕，与农民朝夕相处，虽一贫如洗，甚至乞食于人，仍洁身守志，不事俗务，死后被朋友赠谥“靖节先生”。现存诗120余首和散文辞赋数篇，成就均高。其诗可分为咏怀诗和田园诗两类，前者慷慨悲愤，表达了不向命运低头的抗争精神和安平守志、不与黑暗现实妥协的生活态度，如《咏荆轲》、《咏贫士》、《读山海经》等；后者描写淳朴自然的田园日常生活，讴歌春播秋收的劳动景象，抒发躬耕的宝贵体验以及与农人和睦相处的愉快心情，如《归园田居》、《癸卯岁始春怀古田舍》等。散文有《桃花源记》、《归去来兮辞》和《五柳先生传》等，同为传世名作。陶潜是对后世影响非常深广的作家。李白、杜甫、白居易、苏轼等文学大家都对他极为推崇。
孟浩然
孟浩然（689—740年），唐代诗人，湖北襄阳（今湖北襄阳县）人。早年隐居家乡鹿门山，闭门苦读。壮年时曾漫游吴越，40岁左右到长安谋求官职，因为无人引荐，没有成功，只好仍回家乡，过着以诗酒自娱的生活。张九龄镇荆州时，他曾入幕做过一段时间的从事，不久回乡，因背发毒疮而死，享年52岁。
孟浩然是唐代创作山水田园诗的先驱者，尤以五言诗见长。其诗歌已摆脱初唐应制、咏物的狭窄境界，更多地抒写个人抱负，给唐代诗坛带来了新鲜气息。其诗风格清淡自然，韵味悠长，部分诗歌还具有雄浑劲健的一面。有《孟浩然集》。
王维
王维（701—761年），唐朝诗人。字摩诘，蒲州（今山西永济县）人。他是一个早熟的作家，9岁就负有才名，年19举解元（即第一名举子），21岁成进士。曾一度奉使出塞，此外大部分时间在朝任职。安史之乱中被执，拘禁于菩提寺中，他伪装病疾。乱平，以谄贼官而论罪，因曾作诗寄慨，因而只受到降职的处分。后官至尚书右丞，故世称王右丞。王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗，无论律诗、绝句等都有脍炙人口的佳篇。王维又是一位著名的绘画大师。苏轼说他的画“诗中有画，画中有诗”。王维确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟、边疆关塞的壮阔荒寒，还是小桥流水的恬静幽淡，都能被他准确、精练地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体，著有《王右丞集》。他是唐代山水田园派的代表。尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”。晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。
李白
李白（701—762年），唐代诗人。字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安东）。李白是我国文学史上继屈原之后最杰出的浪漫主义诗人。他生活在李唐王朝由盛而衰的前夕，对当时腐朽的统治集团作了无情的揭露和尖锐的批判；他善于描绘祖国山河的壮丽景色，表达他对祖国大好河山的热爱以及他对自由和光明的渴望与追求；他对人民的痛苦也深表同情，并在诗中有所反映。
李白诗的艺术风格雄奇奔放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》等，很能代表他作品的艺术特色。今存诗900余首，有《李太白集》。
杜甫
杜甫（712—770年），字子美，自号少陵野老，河南巩县人。杜甫是我国唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“李杜”，人称“诗圣”。一生写诗1400多首。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。远祖为晋代功名显赫的杜预，祖父为初唐诗人杜审言，其父为杜闲。唐肃宗时，杜甫官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
他的主要作品为《兵车行》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》，以及“三吏”《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》，“三别”《新婚别》、《垂老别》、《无家别》等，结为《杜工部集》。杜甫的诗歌显示了唐代由盛转衰的历史过程，因此被称为“诗史”。
韩愈