在这一回合，贺龙义正词严地驳斥了国民党军方代表的无理要求。对楚溪春运用了“揭老底”的战术，使其露出汉奸原形，陷入窘境。对马占山的参谋长，以共产党人大无畏的英雄气概，发动了一场精神攻势，威慑敌胆。在这一个回合，敌人又失败了。
霍雷见国民党的几个代表都被贺龙驳成了哑巴，抖抖肩膀，大讲起什么日本投降是美国原子弹的威力，说美国的原子弹无敌天下，妄图用美国的力量吓唬中共代表让步。霍雷才讲到一半，我军方代表晋察冀部队四纵司令员陈正湘将军忍不住要反驳，贺龙向他摆摆手，待霍雷讲完后，贺龙冷笑一声说：“霍雷先生，不要忘了，美国的原子弹屠杀的是无辜的日本人民，而侵略中国的日本法西斯军队，是被中国人民打败的。”说到此，贺龙指着门卫岗哨背的一支美造卡宾枪说：“你们美国人，为了帮助国民党政府打内战，给了他们一批又一批新式武器，我要正告美国政府，想支持国民党政府搞垮共产党，那是做梦。从10年内战到今天，蒋介石无时不想搞垮我们，现在怎么样？”他放声大笑，说：“现在是他蒋介石必须承认共产党的合法地位。共产党为什么搞不垮，因为我们代表了中国人民的利益。”
贺龙面对美方代表的“核讹诈”，正气凛然，字字千钧，掷地有声，显示了中国共产党人为中国人民的自由解放决心同中外反动派血战到底的英勇无畏精神。在真理和正义面前，霍雷目瞪口呆，面红耳赤。
色厉内荏的美国和国民党谈判代表没占到任何便宜，只得灰溜溜地走了。几天后，北平军调处执行部只得以“和字第六号联合公报”发表了国共双方业已停战，维持双方部队所在位置，以及界线等会谈结果。
贺龙将军作为站在正义的一方，可以选择各种说话的方式，委婉的，给对方留有余地的，或者是义正词严的。但是作为一个国家的形象代表，贺龙将军不卑不亢的态度和大义凛然的风度，实在是为后人树立了榜样。
多说话并不表明有才智。
——泰勒斯
适时的反唇相讥
一位外国牙科大夫，跟患者对话，很有意思，现介绍如下：
“大夫，我的牙像针扎似的疼，干脆给我拔掉吧。”
“哪个牙？嗯，其实来上十二三次就会痊愈的。”
“不，我没那么多时间，还是一下子拔掉的好。”
“拔掉也许要疼些，拔吗？”
“可是，大夫，要多少钱呀？”
“五美元。”
“啊？只用两三秒钟拔掉就要五美元，这买卖可不错呀。”
“不，不用那么短时间拔也可以，如果你愿意，也可以慢慢拔。”
“——”
患者哑口无言。
在别人无理取闹时，一定要沉着应对。医生机智幽默的回答，让病人没有得到任何的好处。
语言是生活的化身。
——德谟克利特
苏吉亚巧辩幼主
在古代印度，有个叫苏吉亚的孩子，他非常聪明，没有人能够难住他。这天，他受国王的邀请，来到王宫，要朝见国王。
才十一岁的幼主听说苏吉亚来到了王宫，就和自己的同伴商量道：“等一会儿苏吉亚来了，你们想用什么方法难住他才好呢？”
这些少年是为了给幼主做伴，从众多的同龄的孩子中选拔上来的，一共有四个，个个聪明非常。但是，这回面对的是全印度最聪明的孩子苏吉亚，他们一时没了主意。当孩子们个个绞尽脑汁想办法的时候，一个孩子突然高兴地说：“殿下，有好办法了！苏吉亚一直没有见过你，也未见过我们，所以，我们也打扮得和您一样，在这里站一排，苏吉亚再聪明也找不出殿下，就无法向您问候，那他非惊慌失措不可。”
幼主一听，拍掌叫好。大家都说这个主意妙。于是立即叫来侍女，叫她把四个少年打扮成和幼主一模一样，衣服就不用提了，连发型到鞋子也和幼主的装束全然一样。装扮完毕，板着面孔，和幼主并排站着，连侍女也很难找出哪个是幼主了。
于是幼主派人去请苏吉亚来。
在国王面前，在众多大臣们簇拥下，苏吉亚利用他那无穷的智慧，频繁地逗得人们开怀地发笑。这时听说幼主殿下要召见，便离开了座席，跟着来人进入幼主的宫殿。
苏吉亚一进殿门就要拜见幼主，可是当他抬起头时，不禁大惊失色。殿堂里坐着五个穿戴完全一样的孩子，他不知道哪个是幼主。但他马上就镇静了下来，他知道幼主是在故意给他出难题。
苏吉亚哈哈大笑着，目光锐利地环视了大家的脸。
“嘿嘿嘿，你们诸位，想得倒是很妙啊！但是，可惜得很，有一个漏洞。瞧，偏偏在殿下的脸颊上沾上墨啦！”
听苏吉亚这么一说，大家不约而同地回头看坐在正中间的幼主的脸。苏吉亚立即向那真正的幼主鞠了一躬，恭恭敬敬地问候道：“殿下，小民是苏吉亚，但愿您前程无量，今后请多关照！”
幼主很遗憾地眨巴着眼晴，再三抚摸着脸颊说：“是苏吉亚吗？不必多礼啦。不过，真没想到脸上沾了墨。”
苏吉亚忍着笑道：“殿下，那是我的策略。我一说殿下脸上沾了墨，其他人就会疑惑地看殿下的脸，所以我才那么说，果然不出所料，大家都看正中间的人的脸，于是我马上知道你是殿下了。”
五个少年忘记自己输了，异口同声地称赞苏吉亚的聪明和妙语。
真正聪明的人的智慧不仅仅在于语言上，仅为争一时的口舌之快。语言是思维的反应，在遇到问题的时候能够第一时间反应过来，然后予以反击。
少说话，尤其是当着比你强的、陌生的，或比你有经验的、有见解的人在座的时候，因为如果你多说了，你便同时做了两件对自己有害的事：第一，你显示并揭发了你自己的弱点与愚蠢；第二，你失去了一个获得智慧及经验的机会。
——黑格尔
诸葛亮设计激周瑜
三国时代，风云际会，群雄并起，英豪辈出。
话说当日，曹操平定了辽东，回到冀州。一天，兵士们从地下挖出了一只铜雀，便献给了曹操。谋士荀攸看到了，就向曹操祝贺，说：“古代舜的母亲梦见一只玉雀飞到怀里，生下了舜。现在丞相得了铜雀，一定是大吉大利的征兆。”
曹操大喜，就叫他的儿子曹丕和曹植留在冀州，在漳水边造一座铜雀台，左右两边，各造玉龙台与金凤台，在空中架两条飞桥，将三台连接起来，极其壮观。曹操预备将来到这里欢度晚年。
曹操还叫曹植写了一篇词藻华丽的《铜雀台赋》，赋中有这样两句：“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”
曹操极其欣赏这篇文章，但没料到就是赋中的这两句话，像火星燃起了导火线般，引发了一场著名的大战——赤壁之战。
曹操平定北方之后，在公元208年领兵南下，打败了刘备，降伏了刘表。他攻下了荆州后又集中了水陆两路人马，号称八十万大军，沿长江东下，威逼东吴投降。
而刘备则领了残兵败将退守长江南岸的夏口。他知道无力抗拒曹操，唯一出路就是联合东吴，共同对敌。于是，他派了军师诸葛亮到东吴去，说服孙权，联合抗曹。
诸葛亮奉刘备之命前往江东，劝说孙权合力抗曹。鲁肃便带他前去会见孙权。
待到诸葛亮见着孙权，一看其碧眼紫髯，一表人材，心里自知此人很难被别人所左右，便打定主意要用言语去激他，方能完成刘备托付给自己的使命。
一番寒暄之后，孙权便问诸葛亮道：“曹兵共有多少？”
诸葛亮回答道：“马步水军，共有一百余万。”
孙权不信。诸葛亮便解释道：“曹操在兖州时，就有青州军二十万；平定河北，又得五六十万；在中原招新兵三四十万；现在又得荆州兵二三十万。如此算来，曹兵不下一百五十万。我只说一百万，只是怕惊吓了江东之士。”
鲁肃听后大惊失色，一个劲地向诸葛亮使眼色，但诸葛亮却只装作没看见。
孙权又问：“曹操部下战将，能有多少？”
诸葛亮说：“足智多谋之士，能征惯战之将，不下一二千人！”
孙权道：“曹操有吞并江东的意图，战与不战，请先生为我下决心。”
诸葛亮说：“曹操取得了官渡之战的胜利，又新破荆州，威震天下。现在即使有英雄豪杰要与他抗衡，也没有用武之地，所以刘豫州才逃到这里。希望将军您量力而行：如果能以吴、越之众与他抗衡，就不如早一点与其绝交；如果不能，为什么不依从众谋士的主张，向他投降呢？”
孙权道：“就如您所说的，那么刘豫州为何不投降曹操呢？”诸葛亮说：“当年的田横，不过是齐国的一名壮士罢了，尚且能笃守节义，不受侮辱，更何况身为王室之胄、英才盖世、众士仰慕的刘豫州呢。事业不成，这是天意，又岂能屈处于人下？”
孙权听后，不禁勃然大怒，退入后堂。东吴诸人都笑诸葛亮不会说话，一哄而散。鲁肃也一个劲地埋怨诸葛亮，批评他藐视孙权。诸葛亮笑道：“我自有破曹良策，他不问我，我岂能说？”鲁肃听罢，赶紧跑到后堂去告知孙权。孙权回嗔作喜，又出来与诸葛亮相见，并设酒宴款待。经过诸葛亮的一番实事求是的分析，孙权果然进一步坚定了抗曹的决心。
要说联合东吴共同抗击曹军，诸葛亮他们还必须说服东吴的另一个人，那就是周瑜。
周瑜是江东主战派的核心。但是，他在与诸葛亮相见时，却故意反说宜降不宜战。鲁肃不知是诈，与周瑜当面争辩了起来。诸葛亮也装作主张投降的样子，然后说：“我有一计，既不必牵羊担酒，纳土献印，也不必亲自渡江，只需要派一名使者，送两个人到江北给曹操，百万大军就会卷旗卸甲而退。”
周瑜果然问道：“送哪两个人？”
诸葛亮说：“我在隆中时，就听说曹操在漳河新建了一座十分壮丽的楼台，称之为‘铜雀台’，并且广选天下美女置于其中。曹操原本就是个好色之徒，他很早就听说江东乔公有两个女儿，长女曰大乔，次女曰小乔，都有沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌。曹操曾经发誓说：‘我一愿扫平四海，以成帝业；一愿得江东二乔，置之于铜雀台上，以乐晚年。如此，虽死也没有什么可遗恨的了。’可见，他率百万雄兵，虎视江南，其实不过是为了得到这两个女子而已。将军何不去找到那乔公，用千金买下这两个女子，派人送给曹操。曹操得到她们之后，心满意足，就必然会班师回朝。”
周瑜疑惑地问：“曹操想得到二乔，有什么证据没有？”
诸葛亮说：“曹操的小儿子曹植，下笔成文。曹操曾经命他写了一篇《铜雀台赋》。赋中的意思，单道他家合为天子，誓娶二乔。”
周瑜道：“先生还能记得这篇赋吗？”诸葛亮说：“我爱其文采华美，曾经把它背了下来。”说完，当即将《铜雀台赋》背诵了一遍：
“从明后以嬉游兮，登层台以娱情。见太府之广开兮，观圣德之所营。建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。临漳水之长流兮，望园果之滋荣。立双台于左右兮，有玉龙与金凤。揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。天云垣其既立兮，家愿得乎双逞，扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？
休矣！美矣！惠泽远扬。翼佐我皇家兮，宁彼四方。同天地之规量兮，齐日月之辉光。永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。愿斯台之永固兮，乐终古而未央！”
其中“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”一语，果然是想要得到江东二乔的意思。
周瑜听罢，勃然大怒，离座指北而骂道：“曹操这个老贼，简直是欺人太甚！”
诸葛亮连忙劝解道：“昔日匈奴的单于屡次侵犯大汉边境，而大汉天子为了边疆人民，尚且愿许以公主和亲，如今为什么要在乎两个民间女子呢？”
周瑜道：“先生有所不知，大乔是孙伯符（即孙策，孙权之兄，其时已死）之妇，小乔乃周瑜之妻。”
诸葛亮假装十分惶恐地说：“我确实是不知此事，失口乱说，死罪死罪！”
周瑜说：“我一定要洗雪胸中之恨，不会饶了这个老贼！”
诸葛亮劝道：“还要请将军三思，免得后悔呢！”
周瑜说：“我怎会屈膝降曹呢？说要投降，不过是故意试探先生而已，现已下定北伐决心，望孔明助我一臂之力，同破曹贼！”
诸葛亮见“激将大法”初见成效，便斩钉截铁地说：“如果大将军不嫌弃，我愿意效犬马之劳，早晚供听使差唤。”
于是，二人订下联合抗击曹军的大计。
诸葛亮激孙权，激周谕，都是在深入了解他们的性格特征的基础上有的放矢，这其中充分体现了诸葛亮的机智以及语言的魅力所在。
心灵最深切关注的一切，只能经由嘴唇吐出的言词讨论。
——歌德
穷人为仁主
从前有个穷人姓仁名王。地方官认为这仁王的谐音是“人王”，犯了大讳，便将此事禀报给皇上。皇上心想：“我是人王，竟然有人也敢叫‘人王’，真是胆大包天。”于是命令地方官将这个穷人抓送到京城。
皇上经过审问，问明缘由，知道这个穷人没有那么大的胆量，并非故意犯讳，便也没有降罪，对那穷人说：“我把你的名字改一下，添上一点，就叫仁玉吧！”那人谢恩以后，回家却改成“仁主”，又被地方官报告给了皇上。
皇上第二次将这个穷人抓来，龙颜大怒道：“你是故意和我作对吗？我给你改名仁玉，你非但不领皇恩，竟然还改名仁主。我是人主，你也想当人主吗？我看，你是活得不耐烦了，想人头落地了吧！”
穷人面无惧色地从容答道：“圣上息怒。你是人主，我是你的臣民，你赐给我一点，我应该顶在头上，顶礼膜拜，岂能插在腰里呢？”
皇上一听，顿时转怒为喜，放了这个穷人。
聪明的穷人抓住了皇帝爱听好话的弱点，巧言满足了皇帝的虚荣心，既保住了自己的名字，也保住了自己的命。
言为心之声，衣为身之表。
——佚名