第二种说法是改诏篡位说。有这种观点的人认为雍正并没有得到清圣祖爱新觉罗·玄烨的真正认可，而且现代的很多小说和影视作品中，以改诏篡位为基础的也很多，于是，在它们的影响之下，不少对史实并不了解的人，便认为雍正确实是改了清圣祖爱新觉罗·玄烨的遗诏才登上皇位。对于了解历史又抱有这种观点的人来说，他们认为：清世宗爱新觉罗·胤禛虽在清圣祖爱新觉罗·玄烨眼中印象不错，让他代为天坛祭天，但不能证明清圣祖爱新觉罗·玄烨有意、有遗旨让他继位。清圣祖爱新觉罗·玄烨在临终的当天（十三日），寅刻，宣召皇三子、皇七子、皇八子、皇九子、皇十子、皇十二子、皇十三子共七位阿哥和隆科多进宫，向他们宣谕：“皇四子清世宗爱新觉罗·胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。”这么重要的决定，既然将继位大事告诉七位阿哥和隆科多，为什么不向当事人——继位者清世宗爱新觉罗·胤禛宣谕？所以有的学者认为这件事是无中生有，是雍正继位后编造的。如果说清世宗爱新觉罗·胤禛当时代父到天坛祭天不在西郊，那么清世宗爱新觉罗·胤禛在当天曾三次受召到清圣祖爱新觉罗·玄烨榻前问安，《清圣祖仁皇帝实录》康熙六十一年十一月十三日记载：“皇四子清世宗爱新觉罗·胤禛闻召驰至。巳刻，趋进寝宫。上告以病势日臻之故。是日，皇四子清世宗爱新觉罗·胤禛三次进见问安。”可见这时清圣祖爱新觉罗·玄烨并没有糊涂。可他为什么在从早上8点到晚上8点12个小时之间，三次召见清世宗爱新觉罗·胤禛，都没有当面告诉由他继承皇位？有的学者认为：这反倒证明清圣祖爱新觉罗·玄烨没有向七位皇子宣布由清世宗爱新觉罗·胤禛继位遗旨这件事。清圣祖爱新觉罗·玄烨咽气之后，为什么由隆科多一人单独向清世宗爱新觉罗·胤禛宣谕由皇四子继位的遗诏？而宣谕清圣祖爱新觉罗·玄烨遗旨时王公大臣和其他兄弟都不在场？有的学者认为：这个清圣祖爱新觉罗·玄烨遗旨是假的。清圣祖爱新觉罗·玄烨崩逝的噩耗传出，京城九门关闭6天，诸王非传令旨不得进入大内。这就使人们产生“雍正政变”的疑问。《康熙遗诏》自然应在清圣祖爱新觉罗·玄烨去世之前已经定稿并经清圣祖爱新觉罗·玄烨审定，本应在清圣祖爱新觉罗·玄烨十三日死后立即当众宣布，为什么到十六日才公布？可见这段记载有伪造的嫌疑。经过清史专家研究，这份《康熙遗诏》是参照康熙清圣祖康熙五十四年（公元1715年）十一月二十一日谕旨加以修改而成的。清圣祖爱新觉罗·玄烨帝说：“此谕已备十年，若有遗诏，无非此言。”因此，有的学者认为：“清圣祖爱新觉罗·玄烨遗诏漏洞百出。”还有人说，雍正死后不埋在清东陵而埋在清西陵，说明他得位不正，不愿意、没有脸面在地下见他的皇父清圣祖爱新觉罗·玄烨、祖父爱新觉罗·福临。雍正对诸多兄弟或杀害、或监禁，似有“杀人灭口”或有口不能说之嫌。雍正继位后杀年羹尧、隆科多是为了“杀人灭口”。（这是不正确的，雍正即位很多年以后，仍然重用年羹尧，但是年羹尧越来越嚣张跋扈，让朝廷上下气愤，雍正才“挥泪斩人”）
有些学者认为，清圣祖爱新觉罗·玄烨意中的继承者是皇十四子允禵，清圣祖爱新觉罗·玄烨派他做抚远大将军，就是让他立军功、掌军权、树威信以备接班。但是当时清圣祖爱新觉罗·玄烨已经年老随时会有架崩的可能，战争又是没有期限的，怎么可能会不把继承人放到身边呢？还有的学者认为，清圣祖爱新觉罗·玄烨临死之前，没有留下让雍亲王继位的遗诏。这份所谓《康熙遗诏》是伪造的。清圣祖爱新觉罗·玄烨刚死，就传出雍正党人将清圣祖爱新觉罗·玄烨遗嘱“传位十四子”，篡改作“传位于四子”的说法。共有清世宗爱新觉罗·胤禛改诏、隆科多改诏、年羹尧改诏三种说法。如说清圣祖爱新觉罗·玄烨临终前本来发了一道诏谕，叫远在西宁的抚远大将军、皇十四子允紧急回京继位，却被步军统领隆科多捏在手里不发，改作“传位于四子”。此属传闻，不为史实。因为如果清圣祖爱新觉罗·玄烨帝真有“传位于四子”的遗嘱，那么：第一，当时繁体字的“于”写作“於”，“十”字很难改成“於”字；第二，当时行文规范是“皇某子”，“于”与“四”之间隔了一个“皇”字，很难改；第三，满文为清朝的国书，如此重要的遗旨应同时以满、汉两种文字书写，满文又岂能改“十”为“于”？雍正是否更改名字？有人说：清圣祖爱新觉罗·玄烨遗嘱传位“胤祯”（皇十四子），因“胤祯”与“清世宗爱新觉罗·胤禛”字形、字音相近，清世宗爱新觉罗·胤禛遂取而代之。后将《玉牒》的名字挖改。雍正又命十四弟改名允禵。这就是“玉牒易名”说。学界对雍正改名看法颇不一致。一种看法是，皇四子就叫清世宗爱新觉罗·胤禛，皇十四子就叫胤祯，雍正做了皇帝，便命皇十四弟改名允禵。清世宗爱新觉罗·胤禛做了皇帝之后，命他的兄弟将名字中的“胤”字，改为“允”字，以示避讳。总之，清圣祖爱新觉罗·玄烨临终前立皇十四子允继位说，可谓是：事出有因，查无实据。既然清圣祖爱新觉罗·玄烨晚年没有“立储”，雍正登极之前清圣祖爱新觉罗·玄烨没立“储位”，雍正何位之可篡？所以不能说雍正继位是“篡位”。
第三种说法是无诏夺位说。前面的第二种说法中提到可能清圣祖爱新觉罗·玄烨在临终前并没有立下遗诏，那么，雍正的皇位就是在与各个兄弟多年的斗争中取得的。
不管雍正用什么方式成为了清圣祖爱新觉罗·玄烨皇帝的继承者，正史之中只会记载对于皇帝来说好的事情。所以，后人只能猜测，却无法真正的将历史还原。雍正成为了众多皇子中最后的胜利者，夺得皇位也就成为了他平生最得意的事情。
生平最残忍之事
幽禁兄弟，刻薄寡恩
雍正皇帝继位之后，曾经与他一起争夺过大位的兄弟们，受到了他的不同待遇。大阿哥允褆，在太子废立中得罪了清圣祖爱新觉罗·玄烨，被夺封爵，幽于府第。清圣祖爱新觉罗·玄烨帝派贝勒延寿等轮番监守，并严谕：疏忽者，当族诛。清世宗雍正十二年（公元1734年）死，以贝子礼殡葬。二阿哥即被两立两废的太子允礽，被禁锢在咸安宫。雍正仍不放心，一方面封其为理郡王，另一方面又命在山西祁县郑家庄盖房驻兵，将允礽移居幽禁。清世宗雍正二年（公元1724年），允礽去世。三阿哥允祉，本不太热心皇储，一门心思编书。雍正即位后，以“允祉与太子素亲睦”为由，命“允祉守护景陵”，发配到遵化为清圣祖爱新觉罗·玄烨守陵。允祉心里不高兴，免不了私下发些牢骚。雍正知道后，干脆将允祉夺爵，幽禁于景山永安亭。清世宗雍正十年（公元1732年），允祉死。五弟允祺，清圣祖爱新觉罗·玄烨帝亲征噶尔丹时，曾领正黄旗大营，后被封为恒亲王。允祺没有结党，也没有争储。雍正即位后，借故削其子的封爵。清世宗雍正十年（公元1732年），允祺死。七弟允佑，清世宗雍正八年（公元1630年）死。八弟允禩，是雍正兄弟中最为优秀、最有才能的一位。但是，“皇太子之废也，允禩谋继立，世宗深憾之”。雍正继位后，视允禩及其党羽为眼中钉、肉中刺。允禩心里也明白，常怏怏不快。雍正继位，耍了个两面派手法：先封允禩为亲王——其福晋对来祝贺者说：“何贺为？虑不免首领耳！”这话传到雍正那里，命将福晋赶回娘家。不久，借故命允禩在太庙前跪一昼夜。后命削允禩王爵，高墙圈禁，改其名为“阿其那”。“阿其那”一词，学者解释有所不同，过去多认为是“猪”的意思，近来有学者解释为“不要脸”。允禩又被幽禁，受尽折磨，终被害死。九弟允禟，因同允禩结党，也为雍正所不容。允禟心里明白，私下表示：“我行将出家离世！”雍正哪能容许允禟出家！他借故命将允禟革去黄带子、削宗籍，逮捕囚禁。改允禟名为“塞思黑”。“塞思黑”一词，过去多认为是“狗”的意思，近来有学者亦解释为“不要脸”。不久给允禟定28条罪状，送往保定，加以械锁，命直隶总督李绂幽禁之。允禟在保定狱所备受折磨，以“腹疾卒于幽所”，传说是被毒死的。十弟允礻我，因党附允禩，为雍正所恨。清世宗雍正元年（公元1723年），哲布尊丹巴胡图克图来京病故，送灵龛还喀尔喀（今蒙古共和国），命允赍印册赐奠。允称有病不能前行，命居住在张家口。同年借故将其夺爵，逮回京师拘禁。直到清高宗乾隆二年（公元1737年）才开释，后死。十二弟允祹，清圣祖爱新觉罗·玄烨末年任镶黄旗满洲都统，很受重用，也很有权，但没有结党谋位。雍正刚即位，封允祹为履郡王。不久，借故将其降为“在固山贝子上行走”，就是从郡王降为比贝勒还低的贝子，且不给实爵，仅享受贝子待遇。不久，又将其降为镇国公。乾隆即位后被晋封为履亲王。允祹一直活到清高宗乾隆二十八年（公元1763年），享年78岁。
十四弟允禵，需要特别说明，胤禵是清圣祖爱新觉罗·玄烨帝的第十四子，其生母为德妃乌雅氏，即孝恭仁皇后。他本是清世宗爱新觉罗·胤禛的同母兄弟，可是在康熙末年宫中争夺皇位的斗争中，这亲兄弟二人竟成了不共戴天的仇敌。清世宗爱新觉罗·胤禛登极后将胤禵幽禁起来，直至清世宗爱新觉罗·胤禛死后，胤禵才恢复了自他虽与雍正一母同胞，但因他党同允禩，又传闻清圣祖爱新觉罗·玄烨临终前命传位“胤祯”而雍正党篡改为“清世宗爱新觉罗·胤禛”，所以二人成了不共戴天的冤家兄弟。雍正即位，先是不许抚远大将军允进城吊丧，又命其在遵化看守皇父的景陵，再将其父子禁锢于景山寿皇殿左右。乾隆继位后，将其开释。十五弟允禑，清圣祖爱新觉罗·玄烨帝死后，雍正命其守景陵。
境遇比较好的有三人：就是其十三弟允祥、十六弟允禄和十七弟允礼。允祥，曾被清圣祖爱新觉罗·玄烨幽禁，原因不详。雍正继位，即封允祥为怡亲王，格外信用。允禄，过继给庄亲王博果铎为后，袭封庄亲王。允礼，雍正继位封为果郡王，再晋为亲王，先掌管理藩院事，继任宗人府宗令、管户部。允祥和允礼显然早加入“清世宗爱新觉罗·胤禛党”，只是清圣祖爱新觉罗·玄烨在世时，十分隐秘，没有暴露。
从清世宗爱新觉罗·胤禛处理兄弟们的态度上来看，清世宗爱新觉罗·胤禛绝非传说中的不顾手足之情，他并没有采取一味打击的政策，而是采用了拉打结合的政策，这也是封建君王集权主义思想的表现，即“顺我者昌，逆我者亡”。因为只有这样，才能加强中央集权，巩固统治地位。历史上的每一个皇帝有其宽仁的一面，也必有其严厉的一面，否则就很难稳定民心，一统江山。
千秋功过
整顿吏治、改革朝政，重本务实，任用贤臣；大兴冤狱，钳制思想
整顿吏治、改革朝政，重本务实，任用贤臣雍正皇帝在位仅仅十三年的时间，相比较他的父亲清圣祖爱新觉罗·玄烨和他的儿子乾隆来说，他做皇帝的时间简直少的可怜，而且，由于在他登上皇位时，存在着很多对他不利的猜测，所以，提起雍正皇帝，在很多人的脑海中首先浮现的就是他的残忍和刻薄，其实，清朝最繁华的时侯——“康乾盛世”，正是有了他才得以延续到乾隆时期。虽然，雍正皇帝有很多缺点，但是，不可否认，他收拾了父亲清圣祖爱新觉罗·玄烨在晚年时造成的不利局面，为儿子乾隆打下了不错的基础。
清世宗雍正元年（公元1723年），是雍正继位的第一年，也是是清朝入关的第八十年，许多社会矛盾，盘根错节，积累很深。正直盛年登基的雍正年富力强，学识广博，阅历丰富，刚毅果决，颇有作为。清圣祖爱新觉罗·玄烨政尚宽仁，雍正继以严猛。他最主要的特点是“改革”，可以说雍正是一位改革型的皇帝。
雍正改革措施，主要有以下六点：
第一，整顿吏治。清圣祖爱新觉罗·玄烨晚年，身患中风，标榜宽仁，吏治松弛，贪污腐败，已然成风。雍正在长年皇子生活中，对皇父晚年弊政，看得较为清楚。清世宗雍正元年（元公1723年）正月，他大刀阔斧、雷厉风行地连续颁布11道谕旨，训谕各级文武官员：不许暗通贿赂，私受请托；不许库钱亏空，私纳苞苴；不许虚名冒饷，侵渔贪婪；不许纳贿财货，戕人之罪；不许克扣运费，馈遗纳贿；不许多方勒索，病官病民；不许恣意枉法，恃才多事等。严诫：如因循不改，必定重罪严惩。二月，命将亏空钱粮各官即行革职追赃，不得留任。三月，命各省督、抚将幕客姓名报部。禁止出差官员纵容属下需索地方。后以户部库存亏空银250余万两，令历任堂司官员赔补。同年设立会考府，进行审计，整顿收支。这一年，被革职抄家的各级官吏就达数十人，其中有很多是三品以上大员。与曹雪芹家是亲戚的苏州织造李煦，也因为经济亏空而被革职抄家。《清史稿·食货志》说：“雍正初，整理度支，收入颇增。”史家评论说：雍正“澄清吏治，裁革陋规，整饬官方，惩治贪墨，实为千载一时。彼时居官，大法小廉，殆成风俗，贪冒之徒，莫不望风革面”。说明了当时雍正整顿吏治的成效。
第二，密折制度。什么是密折呢？密就是机密；折就是将奏文写在折叠的白纸上，外面加上封套。康熙朝有奏折，雍正朝密折制度加以完善。皇帝特许的官员才有资格上奏折。康熙朝具折奏事的官员100多人，雍正朝增加到1200多人。奏折的内容，几乎无所不包，诸如刮风下雨、社会舆情、官场隐私、家庭秘事等。皇帝通过奏折可以直接同官员对话，更加了解和掌握下面的实际情况。奏折运转处理程序，因“阁臣不得与闻”，而避开阁臣干预，特别是官员之间互相告密、互相监督，强化了皇帝专制权力。雍正朝现存满、汉文奏折41600余件，是研究雍正朝历史的重要档案资料。