第410章 唐远主持的第二次神会议 (2)
虽然在最高的层次上，统一的联合政权宣告成立，但是内部的局部争夺，远远没有止息，而且，在可望见的时间内，似乎也没有止息的可能，更似乎，这样的争夺，永没有停止的可能。不过，不管怎么说，在大的层面上，神佑大陆，是平 知识是一种很奇妙的东西，然而它和智慧并不划上等号。不过至于这两者之间的关系，若是想真的追究起来的话，那就太过复杂，因为，这需要涉及到生命的本身，且需要进一步切入到身命的内核。更深了说，如果洞彻了知识与智慧的真正定义，也就了解了生命本身，以及宇宙，或者说本源。凡行世间事，其首要者，确立目标；然后，确定层次；然后，建立体系；再然后，对这个体系进行一步一步的填充。当然，按照体用互化的理论，在这个填充的过程中，对体系的填充，往往会引发对体系本身的修正。第一次众神会议，确立了唐远所提出的建立位面知识库的提议。而之后，为这个提案的实行，众神进入了相当漫长的讨论期。讨论的主要话题就是，该为这个知识库建立一个什么样的体系？这是一个最为重要的问题。因为，它直接关系着这个知识库以后的发展。
人间的万事万物的发展，因为没有一个较为超然的存在，所以多数的情况是，先有了各式各样的点滴，然后这些点滴，经过漫长的汇聚，才形成各式各样的体系。但是一个位面级甚至跨位面级的知识库，如果没有一个确定的体系，以后发展起来，会相当相当的麻烦。就好像一个超大的城市，如果之前没有一个完全且完善的规划，当这个城市真正发展起来之后，将会变得极为杂乱，而且，城市越大，对这个城市进行重新规划也就越发困难。经过漫长的讨论之后，众神通过了以有识生命活动的三个领域为知识库体系三个分支的决议，这三个生命活动领域为：责任人生；构建人生；趣味人生。所谓责任人生，顾名思义，就是关于人生责任的生命活动。这责任，包括为自身立身的责任，以及为与自身有关系的生命提供协助的责任。简单地说就是：如何活着，如何更好地活着。在离群独处的时候，如何掌握相关的生存技能；当处于社会之中的时候，如何在特定的社会框架下，掌握相关的生存技能。
除了自我的生存责任之外，进一步的要求是履行在这个社会体系中所需要担负的责任，包括履行身为父母或者儿女的责任、履行身为师长或者领导的责任责任人生，是最基本也是最低层次的人生，是身有负心有累的人生，是身心皆会在不同程度上受到制约与扭曲的人生。责任人生，也是大多数的生命都需要面对的人生。当生命上升到一定高度，摆脱或者部分摆脱了责任人生的限制，第二个层次的人生进入生命的历程。这个层次的人生，便是构建人生。所谓构建人生，用通俗的形容来说，也可以说是‘理想人生’，只不过这个理想，是摆脱了社会的制约与束缚之外的理想，是自身想要趋于的目标或方向。举例而言，比如 想成为一个大学问家。或者，更具体一点，想要成为某个体系内的大学问家。想成为一个修行者。想成为一个建筑师。想成为一个画家。想成为一个吟游诗人。想成为一个纵横家关键的地方是，这里的‘想’，是纯粹的希望，而不是在需要谋生限制下的选择。再用通俗一点的话来形容就是：当衣食有着，生存生活无忧之际，你想要成为一个什么样的人？这样的人生历程，就是构建人生。
构建人生，是生命开始摆脱责任人生的限制，开始趋向自我化的人生。拥有属于自我的构建人生，从某种意义上来说，才是一个有‘立’的人生。在生命开始进入构建人生的时候，第三个层次的人生，也同时进入生命的历程。这第三个层次的人生，便是趣味人生。所谓趣味人生，便是心为之向神为之往，但对于向往的东西并没有一个层次要求上的人生。比如：想下棋。想画画。想练剑。想旅旅。同样是‘想’，和构建人生不同的是，趣味人生，对这些‘想’没有什么要求。想下棋，并不是想成为一个棋道高手，或者想成为关于棋方面的学问家，而仅仅只是‘想’而已。这是一种生命的休闲。在进行这种活动的过程中，自我感到快乐，并且非常地享受这个过程。比如下棋，并不会太过于计较结果，甚至是一点也不计较结果，是真正的‘胜固欣然败亦喜’。什么样的结果并不重要，重要的是这个过程。当然，因为生命的本性，赢棋，或者会稍微地增添一些愉悦。不过，若是因为输棋就相当的不愉悦，那么，下棋对其来说，就并不是一种真正的趣味，而仅仅只是其为了获得‘胜利’这种结果的一种工具而已。
在这个平台上，他能够获得‘胜利’这个结果，所以他愉悦。至于这个平台是棋盘还是其它的什么，并没什么不同。而之所以选择棋盘，那也仅仅只是因为棋在适当的时机进入了他的生命而已。不在乎结果仅仅只是享受其过程的‘想’，是一种趣味。建立在这个基础上的人生历程，是趣味人生。趣味人生，是近乎于完全地自我化的人生。在这个人生历程中，它（他、她）只对它（他、她－唉，不能用‘其’代替的时候好繁）自己的心灵负责，不必去有心要求得到什么结果，也不必去考虑方方面面的什么代价。这便是未来深蓝神系知识库的三大分支体系。当知识库开放的时候，它将以十级的学问层次以及不同的分支小分支设限。被定位为****的某分支学问，并不会对被定位为一级的提请者开放。一级的提请者，所能够借阅的，将仅仅是二级的学问而已。而且，这种借阅，是一种有偿借阅。所要付出的代价，便是完成神系内部所发下的各种‘任务’——或者是关于某个体系学问的收集，或者是关于某个思想的行为传播。总之，这里面涉及到的，就是神人关系的新契约问题了。
这也是唐远所提出的‘3+1’计划中的那个‘1’信仰通道。定下来了，一些大的体系，经过漫长的拉锯式的考验，也开始慢慢地确立。确立之后，它们或许便会成为模板，应于到这个位面的各个灵识世界。或许，随着这个神之联盟体系的发展，有一次，它们会突破这个位面甚至是这个空间的限制，走向茫茫无际的大宇宙之中当然，这是遥远的话题了。目前的神佑大陆，仅仅是开始了以各个体系为核心，过程又是相当相当漫长的各个种族、各个区域、各个阶层的大融合。许多跨入高阶的魔法师，一冥想便是几个月，这对于常人来说有点不可思议，但对魔法师来说，太正常不过了。而且，有些魔法师，进入高阶之后，会有一个漫长的冥想期。一次冥想几个月，然后醒来稍事活动下，作一些简单的体力补充及精神力缓解，便会再次投入冥想。这样的过程，长的，甚至能长达数十年。冥想之中无岁月。不知不觉地，已是冬去春来时分。藉着天地之间莫名的生机，许多种子在地下萌芽，有的已经开始悄悄地破土而出。