其实，当王三儿离开被迫东海渔村的时候，就感到很深的蹊跷了，而众蜀山弟子在蜀山上的表现则更加加强了他的判断。张跃绝不可能仅仅因为柳笛儿一事，就将十分贵重的帝女玉佩偷偷藏在他的房屋之内。
他虽然纨绔，但绝对不会至此。而且，凭借张跃的手段，又怎么可能瞒得过掌门的法眼呢？这样想来，蜀山之中定有内鬼，而且不仅如此，这内鬼的法力定然不凡。
那么，自己被逐出山门，则定是因为触及到了什么东西。而在这期间，自己仅仅跟随剑痴崖去过东海渔村，调查过六界混乱一事，并且前往鬼窟。
这般思索的话，东海渔村之行自然不能推脱。王三儿唯唯只是担心，这近乎两年过去的东海渔村，会不会发生何种变化。想到这里，王三儿隐隐有些不安。
第二天，渝州城。
和唐家堡仅仅隔着一条江河的渝州城并不大，家家瓦砾屋檐却也不甚繁多。车水马龙，人声鼎沸，走在店铺林立的街道上，实属有些吵闹。
唐家堡虽大，居民虽多，但是，与以靠海河运输的渝州城相比，其居民的含金量就有所不同了。河运的发达，导致渝州城经济的发达，行走在街上的身穿锦绣罗缎的人随处可见。
人有钱了有权了，就怕死了，企图长寿了。
所以，在这渝州城中除了凭借河运以及相关行业的人员外，还有一大批的淘金者。
他们身穿蓝灰色长衫，通通留一撮八字胡，肩跨算命测字等响亮招牌，佯做神秘的样子，窜梭期间，倒也是活的十分自在。这里的居民十分迷信，彼此相处的也算是融洽。可谓是，尔有钱来掏，我有嘴来懵，买一张符来，消一次命灾，互有所补，人尽所需。
不过，今天的渝州城却和他日不同，因为喧闹的街道之上，来了一个极其特别的算命测字的先生。说这特别，倒不是他这本事究竟有多么的不平凡，而是他这招牌，很是引人注目。
只见那招牌上用着几枚大字，这样写道：蜀山仙人张跃云游到此，逢有缘之人测命测字。
要问这川蜀之地，“蜀山”两字，那可是金字招牌，谁人不知谁人不晓？所以，当此人刚刚出现的时候，这里十分好客的居民们已然将此人当做贵宾，簇拥而迎了。
要知道，那些算命测字的先生，打死都不敢声明自己是蜀山弟子啊，只敢说自己是某地某地的神人，一个个直愣愣的坐在早已摆好的桌案旁，轻叹着眼前的惨淡人气，有些不善的望着那自称蜀山之人。
蜀山弟子守则——第NNN条，不得以蜀山为名进行算命测字等迷信活动。一经查出，轻者面壁三月，重者逐出山门。